Предлагаемая интерпретация взгляда на рассмативаемую проблему исходит из посыла о важности выделения конкретной составляющей того, что с позиции редукционизма можно ставить в один ряд с сексуальной любовью, одной из трактовок либидо, части феномена «полового влечения». Акцент на этой составляющей отразжает направленность «хотения-желания», а важность выделения этого вектора направленности сексуальной устремленности исходит из идей основоположника психоанализа. Только с тем отличием, что З. Фрейд проводил аналогию с голодом, где присутствовало влечение к пищи вообще. Согласно его подхода, утоление голода едой (любой!) способно насытить человека. А в данной параграфе речь идет о том, как важно выделить «конкретный продукт питания» – влечение к овощам, в частности к картофелю, а точнее к картофелю-фри, например. Именно жареная картошка способна утолить голод данного человека в этот момент!
В половой жизни речь идет, конечно же, не об овощах или мясе, не о картошке или отварном курином крылышке, а о сексуальности Иванова Ивана Ивановича или Сидоровой Марии Петровне. Как, например, в проблеме замужней женщины, которая после двадцати лет в браке столкнулась с утратой влечения собственного мужа к ней.
«Муж совсем перестал испытывать ко мне сексуальное желание. Устает, спать хочет.
У него эрекция бывает ночью, во сне, он просыпается.
Я член потрогаю, поглажу – он успокаивается. Но секса со мной все равно не хочет».
Марина, 44 года (из архива консультаций автора)
Георгий Степанович Васильченко – ведущий российский сексолог – совместно с коллегами в шестидесятых годах прошлого века схематично выделяли «некую психологическую часть» полового влечения, которую авторы ставили в самое начало копулятивного цикла. Но, как врачи советского времени, с определенными взглядами на явления сексуальности, они не уделили большего внимания данной проблеме, которая видится достаточно важной с позиций современной психологии.
Часто люди говорят об одном и том же, но не называют вещи своими именами. Так и в рассматриваемом нами случае, параллель с позициями виднейших ученых прошлого века предстает как разночтение в терминах, которые отражают части полового влечения следующим образом:
Используя лексическое богатство и особенности русского языка, рассмотрим «половое влечение» с двух сторон: сексуальное желание и сексуальное влечение, — именно такое разграничение и предложенные наименования двух звеньев видятся оптимальными с позиции психолога. Можно было бы пойти по социокультурному пути: уровень сексуальной напряженности и степень сексуальной устремленности, но первый вариант кажется более предпочтительным в силу большей употребляемости (привычности) терминов.
Судя по мнению отечественных сексологов, данные понятия отличаются друг от друга своим предназначением. А согласно словарю Ожигова (С.85), желание трактуется как внутреннее стремление к осуществлению чего-то, обладанию чем-либо. Влечение – сильная склонность к кому-нибудь, чему-нибудь. Соответственно сексуальным желанием может называться присущая мужчинам и женщинам тяга к обладанию чем-нибудь, получению кого-нибудь или осуществлению чего-нибудь в сексуальной сфере человеческих отношений. Желать можно много чего и разного, если учесть, что сексуальное желание присутствует на двух уровнях – осознанном (управляемым корой головного мозга) и бессознательном (управляемым гормонально). Сексуальное желание представляет собой некую данность, свойственную здоровому половозрелому (и не только) человеку. Это – тоже чувство голода вообще, о котором толкует З. Фрейд. Это тот же исходный уровень сексуальной напряженности, как говорил Г. Васильченко.
Сексуальное желание – достаточно обширное понятие, которое включает в себя просторный спектр проявлений от потребности в нежности и ласки, до парафильных форм сексуальной ориентации на различные стимулы. В этом спектре присутствуют платонические, душевные, чувства; стремление быть рядом и чувствовать нечто; эротические переживания и воображение; сексуальные расстройства и девиации, и многие другие характеристики.) В данной сексуальной напряженности заложены физиологические процессы, благодаря которым человек способен к половой близости, в состоянии выполнить половой акт. Сексуальное желание – свойственно практически каждому человеку и согласно предложенному подходу, оно отражает тягу мужчины или женщины к половой активности вообще.
А когда появляется намерение приблизиться, взять, получить, взглянуть, услышать, прикоснуться, обладать чем-то определенным, тогда речь уже идет о несколько ином. Это уже сексуальное влечение – сильное направленное стремление к определенному объекту или предмету сексуального предпочтения. Влечение здесь – своего рода вектор желания. Сексуальное влечение предполагает уже не просто обладание всем нравящимся, а вычленение индивидуального, конкретного, личного в определении объекта или стимула сексуального предпочтения. (См. рис. 1).
Рис.1. Направленность сексуального влечения к объекту сексуального предпочтения.
Соотношение сексуального желания и влечения можно представить в виде нагревающегося чайника с водой: пока чайник залит водой и не греется на огне – есть просто желание, а его нагревание и закипание показывает постепенное (на медленном огне) или быстрое (на сильном огне) появление сексуального влечения.
Но такое простое векторное рассмотрение сексуального влечения не отражает полностью всей многозначности и многослойности этого понятия. Сексуальное влечение способно охватиь человека целиком и полностью, как говорят поэты, писатели. Устремленность к конкретному объекту сексуального предпочтения иногда поглащает человека без остатка, не позволяя ему замечать что-нибудь вокруг, заставляя видеть только единственного и неповторимого, желанного и дорогого, («вожделённого», любимого). Такое всепоглащающее чувство охватывает всецело, и сексуальное желание сливается с сексуальным влечением, где последнее становится продолжением первого. Эту ситуацию можно предстваить в графическом виде примерно, так как на рис.2. Сильное сексуальное влечение иногда рассматривают как потребность в слиянии с любимым для достижения новой целостности.
Рис.2. Всепоглащающее сексуальное влечение к одному объекту.
Разная направленность сексуального влечения присутствует у множества людей. Кто-то зациклен на одном объекте, кто-то на нескольких. В разное время, в иные периоды жизни направленность может меняться, а может быть стабильной. Объктом сексуального влечения для определенной личности может быть как один конкретный человек (например, тот же Иванов Иван Иванович для Сидоровой М. П.), так и несколько. Эта потребность проявляется иногда в беспорядочных половых связях, если партнеры не осознают, в слиянии с кем они нуждаются. В народе таких людей называют «многолюбы», кого-то из мужчин считают бабниками, есть склонные к промискуитету, множественным половым связям, полигамии, подверженные интимным комплексам и т. д. Суть в том, что объектов сексуального влечения у таких людей много. Не только мужчины и женщины, но и различные фетиши, животные и т. д. Это сексуальное влечение не дополнено высокими чувствами, порой по простой причине: человек (независимо мужчина или женщина) не способен различить то, в чем нуждается и ориентирует свой поиск по принципу «вытянутой руки» – кто ближе. От чего часто страдает сам и губит того, кто откликнулся, поверил, отдал себя.
Рис.3. Множественность объектов сексуального влечения.
Совершенно естественно, что богатый русский язык способен точно выделить то, что видится наиболее важным в данную минуту. А авторский взгляд на конкретную проблему формирует свой подход к непонятным для одних и устоявшимся для других понятиям. Так, кажется вполне естественным, что обычные люди, достигнув половой зрелости, физически способные к половой активности в определенной ситуации, могут «делать это» и проявляют сексуальное желание. Данная способность к сексуальной активности, с которой начинается цепь последовательных сексуальных реакций, обеспечивается основными психосоматическими факторами: наличием и функционированием половых органов, способностью оценить сексуальные стимулы и реакцией на их возникновение.
В сексуальном влечении, как категории более узкой и частной, проявляется устремленность, направленность на конкретный сексуальный объект, предмет или стимул. Именно благодаря сексуальному влечению к объекту своего внимания на основе базового желания появляется возбуждение, а представление последующих звеньев в возможной цепи сексуальных реакций человека позволяет графически изобразить весь цикл в следующем схематическом виде (См. рис.4). При этом хорошо видно, что именно с сексуального влечения (так же, впрочем, как и Г. Васильченко) вырисовывается динамика последующих звеньев.
Рис.4. Место влечения в цикле сексуальных реакций.
Вычленение сексуального влечения в самостоятельное звено является существенным аспектом в анализе сексуальной активности человека или пары. Рассматривая мужчин и женщин как вид, классикам сексологии можно было упускать эту составляющую и не упоминать о важности устремленности на объект или их множество. Тенденция сегодняшнего дня, с установкой на оказание помощи конкретному человеку, меняет взгляд на привычный для большинства специалистов подход. Сексуальное влечение должно стоять на той позиции, которую оно занимает в цикле сексуальных реакций, в целях эффективного оказания помощи людям. Учитывать стремление между реальными партнерами должен любой специалист, работающий в сфере интимных отношений.
Да и как иначе можно говорить о реальной помощи клиенту, если при обращении к специалисту он заявляет: «Я не хочу!» Кого, извините, вы не хотите? Меня, как доктора? Всех блондинок мира? Или азиаток? Или полненьких? Можно хотеть или не хотеть конкретного человека, своего партнера, супруга (у), а не вообще кого-то. К сожалению, ситуация, когда на прием к психологу или сексологу приходит «озабоченный состоянием» своего «хочу-не хочу» – не единичная.
Таким образом, сексуальное влечение есть устремленность к определенному объекту или предмету сексуального предпочтения. Именно это явление должно предметно учитываться в межличностных отношениях, при анамнезе сексуальных расстройств, рассматриваться как важное звено в цикле сексуальных реакций человека. И как объект воздействия с целью оказания психологической помощи людям, страдующим его расстройством.
Содержание сексуального влечения
Место сексуального влечения в цепи сексуальных реакций можно образно представить в виде впечатлений от первой поездки москвича, скажем, к Черному морю в далеком детстве. Практически каждый человек способен вообразить (вспомнить!) путешествие на юг в виде дороги, где по ходу движения к аморфному неизвестному таинственному и долгожданному морю вас встречают таинственные ароматы, все сильнее пригревающие лучи солнца, загадочная природа, загорелые люди, теплый воздух, обилие фруктов и т. д. По мере приближения к неизвестному, но такому желанному морю, все эти сопутствующие романтические атрибуты усиливают на вас свое впечатление. И с каждой минутой возрастает нетерпение от встречи с целью влечения – морем. Причем, эта поездка может быть на автомобиле, поездом, вьючным транспортом, пешком или полетом на самолете. В зависимости от вида передвижения, ощущений и времени приближения к объекту влечения изменяется и само желание отдыхать.
В сексуальной цепочке «желание» – «влечение» – особенно важно место соединения звеньев «желание» – «влечение», именно здесь возникает нечто, указывающее направление и уровень нового состояния. Именно то, с чего начинается сексуальное влечение, возникает динамика движения. Первый импульс с последующим подкреплением информации об объекте сексуального предпочтения позволяет поддерживать его силу или давать импульс к дальнейшему росту, именно здесь находятся те рычаги, воздействуя на которые впоследствии можно влиять на возбуждение.
Следует повториться, что именно с желания начинается сформированный из множества разрозненных проявлений «психофизиологический акт», а упорядочивается он в целостную цепь последовательных сексуальных реакций за счет влечения, за которым предполагается возбуждение. Иначе можно уехать на север, а не на юг, или кататься по кольцевой железной дороге.
В этом феномене есть одна важная особенность: сексуальные желание и влечение вместе показывают половое влечение. Именно это половое влечение, представленное на предыдущих рисунках, выглядит как некий объем определенного размера, где понятие желания и влечения взаимосвязаны.
Но дело не только во взаимосвязанности одного и другого. Этот объем состоит из трех составляющих – типических сфер полового влечения: анатомо-физиологической, психо-физиологической и социокультурной.
Почему? Попробуем разобраться.
На животном уровне способностью к копуляции, спариванию, овладению обладают все сексуально здоровые самцы и самки. У всех есть желание совокупляться когда-то, с кем-то, с различной целью. Сексуальное желание присутствует в организме постоянно, только уровень его различен в силу ряда факторов, о которых ниже еще будет сказано. Наличие сексуального желания у человека не всегда реализуется во влечение. Если нет рядом объекта эротических фантазий, если любимая так и не возникла на горизонте, а сказочный принц на белом коне не проскакал мимо, то о какой направленности сексуального желания может идти речь? Но стоит принцессе представить идеал или увидеть своего принца, влюбленному услышать голос возлюбленной или коснуться рукой своего объекта, выбранного из множества сексуальных стимулов, в этом момент сексуальное влечение становится как бы осязаемым. Это не спаривание во время течки у животных в определенные фазы, не копулятивный цикл в цепи физиологических потребностей. Это нечто иное, это одухотворенное, психически обусловленное стремление, окрашенное гаммой переживаний мужчины или женщины, или того и другого. Сексуальное влечение человека приподнимает его над животным миром, обогащая духовно, заставляя чувствовать, переживать, страдать. Поэты и философы нарекли это состояние влюбленностью, любовью, страстью. С появлением волнений, эмоций, конкретных чувств к избранному, у человека возникает сексуальное влечение.
Данная позиция ещё раз показывает, что сексуальное влечение человека как стремление к половой близости со своим партнёром, – явление, где основными взаимодополняющими ступенями являются три характерные составляющие: анатомо-физиологическая, психо-физиологическая и социокультурная. И в этом подходе есть солидарность с российским сексологами середины и конца прошлого века. [4 - Сексопатология: Справочник / Васильченко Г. С., Агаркова Т. Е., Агарков С. Т. и др.; Под ред. Г. С. Васильченко. – М.: Медицина, 1990. С.18](См.: Сексопатология: Справочник / Васильченко Г. С., Агаркова Т. Е., Агарков С. Т. и др.; Под ред. Г. С. Васильченко. – М.: Медицина, 1990).
В одном американском демографическом журнале были опубликованы материалы группы ученых, которые обследовали в 1997 году 10 000 взрослых и нашли, что между умом и сексуальным влечением имеется определенная связь. Интеллектуалы, за плечами которых помимо высшего образования еще и аспирантура, имели 52 сношения в год сравнительно с 61 сношением у людей с высшим образованием, но без аспирантуры, а у покидающих школу без экзаменов средняя частота была 59. Мужчины, работающие от 9 до 5, имели 48 сношений в год, в то время как у мужчин с 60-часовой рабочей неделей этот показатель достиг 82: вероятно, повышенный уровень тестостерона в крови заставляет мужчину и работать, и стремиться к сексу. Поклонники джаза имеют секс на 34% чаще, чем поклонники поп-музыки, и наименьшее количество сношений отмечено у любителей классической музыки. (См.:Алан и Барбара Пиз. Мужчины, женщины и секс).
Этот пример, как и многие другие, показывает, как приобретенные знания и социальные условия влияют на уровень сексуальной активности. И в то же время характеризует сексуальное влечение как врожденно-приобретенное чувственное стремление к близости, обусловленное социокультурными факторами. Поэтому представление копулятивного цикла медицинскими сексолагами, как цепочки: возбуждение, плато, оргазм, рефрактерный период, – должен выглядеть, гораздо шире. Во-первых, за счет включения сексуального желания и сексуального влечения. А во-вторых, рассматривать ситуацию необходимо в пространстве трех вышеупомянутых сфер.
Судя по приведенным рассуждениям, сексуальное желание и сексуальное влечение едины в половом влечении – той самой привычной категории, о которой говорят большинство сексологов, но понимают каждый по-разному. Эта взаимосвязь отражается не только в терминологии, но и в силе полового влечения, в соответствии сексуального влечения сексуальному желанию. Опять же, графически, эта взаимосвязь выглядит так, как на рис. 8. При росте сексуального желания возрастает сексуальное влечение. Вероятнее всего, при низком сексуальном желании, заложенном природой, психологическими, социальными и культуральными факторами, сексуальное влечение должно быть невысоким. Когда речь идет о многогранности любви, то данные «математические» ухищрения будут совсем не к месту. Такой подход касается исключительно одной составляющей Любви – сексуальной.
Здесь следует оговориться, что низкий уровень сексуального желания не обязательно обеспечивает низкое эротическое или платоническое влечение. Совсем наоборот! Очень часто люди со слабой половой конституцией, низким уровнем врожденно-приобретенного желания отличаются высоким эротическим влечением. Интуитивно чувствуя, или зная по собственному опыту, что они не в силах совершать сексуальные подвиги, такие мужчины и женщины активно реализуют себя в ином направлении: в любовной лирике, например. Это абсолютно нормально, так как влечение, как тяга и направленность к кому-то или чему-то бывает не только сексуальной. Влечениями З. Фрейд, например, называл пограничные образования между физическим и психическим (соматически-телесным и душевным), «психические представители», возникающие в недрах телесного аппарата и достигающие души раздражители. Они характеризуются четырьмя аспектами: источником, целью, объектом и энергией. (См.: А. Белик. Культурология. Антропологические теории культы. М.: 1999 год.). В Википедии этот термин означает «комплекс желаний и связанных с ними переживаний, имеющий в своей основе биологические инстинкты, направленные на воспроизведение жизни». Не случайно, в этих рассуждениях есть ссылка на Интернет, так как немалая доля посетителей мировой паутины черпает знания из данного источника. Там же дается определение желания как средней степени воли, между простым органическим хотением с одной стороны, и обдуманным решением или выбором – с другой.
Итак, сексуальное влечение – это не просто «банальная поездка к морю». Это достаточно сложное явление, которое предполагает зависимость от желания, существует в нескольких взаимосвязанных и зависимых сферах и требует предметного к себе отношения.
Цели сексуального влечения
Желание – способность, а влечение – стремление. Расставив, таким образом, точки над i, можно проанализировать цели сексуального влечения, которых видится достаточно много. Известно, что для одних людей – это соприкосновение и телесная близость, для других – только возможность ощущать себя рядом с объектом сексуальных предпочтений. Третьим – важно слышать от партнера слова любви и восторга и на вербальном уровне гармонизировать свои взаимоотношения, у четвертых – нечто иное.
Надо иметь в виду, что сексуальное влечение или его отсутствие – «хочу или не хочу» – эта не обычная дилемма человека любого пола. Если в нашем путешествии конечным пунктом было море, то целью сексуального влечения у мужчин, по мнению подавляющего большинства специалистов, является достижение чувственного удовлетворения – оргазма, в основе которого лежит безусловный рефлекс. Эта аксиома обусловлена психофизиологическим характером сексуальной активности, чья природа закрепляет в процессе интимной близости компоненты биологического, поведенческого и социокультурного порядка.
Трудно предположить с мужской точки зрения, что у женщин представление о сексуальном влечении иное. Тем не менее, у ряда женщин никогда не было оргазма или он был исключительно редким праздником в их жизни, а сексуальным влечением они обладают в полной мере. Не каждый человек и не в любой этап своей жизни ориентирован на оргазм, как конечную цель интимной близости. У ребенка только формируется половое сознание, подростки проходят платоническую и эротическую стадии сексуального развития, как и старики, которые переживают их в обратном порядке, в состоянии инволюции. Сексуальное удовлетворение у женщин менее тесно связано с оргазмом, чем у мужчин. И поэтому ведущую роль в формировании полового поведения женщины играет сексуальное влечение, где преобладает эротический подтекст, тесно связанный с оценкой личностных качеств сексуального партнера. Различие в полоролевых стереотипах поведения отражается на сексуальном влечении, где мужчина несет чаще активную роль с готовностью к близости, а женщина проявляет известную индифферентность вне ситуации интимного сближения.
Для некоторых людей целью проведения полового акта является не оргазм, а нахождение на плато – одной из стадий копулятивного цикла. Балансирование на грани, недоведение любовной игры до пика у них является нормой половой активности в большинстве случаев. Эту практику предпочитают любители острых ощущений. На Востоке, где ценится мужское семя и эякуляция не самое главное, многие мужчины не всегда доводят половой акт до оргазма. Те, кто болен или знает о своем задержанном семяизвержении, не каждый раз готовы напрягать свои усилия для достижения разрядки. Женщины в большинстве случаев не достигают оргазма в связи с важностью для них сексуальной гармонии, доверительных интимных отношений, самого факта любви партнера. Поэтому оргазм для таких людей как основная цель сексуального влечения выглядит не очень убедительно.
Можно вспомнить и о людях в возрасте, некоторых неврологических больных, представителей ряда профессий, которые не могут расслабиться в обычной ситуации. А применяемые лекарственные препараты, травы, настойки не приносят желаемого эффекта: надо бы заснуть, а не получается! Кто-то просто привык и не может заснуть, не получив предварительно секс. Для таких людей самым желанным моментом является полное расслабление после получение оргазма, появление чувства умиротворения и покоя, неги и забытья, которые провоцируют быстрый и здоровый сон. Значит, ещё целью сексуального влечения может быть достижение периода спада. Его называют восстановительным (для мужчин – рефрактерный период), который и характеризуется снятием напряжения, оттоком крови от половых органов, расслаблением мышц всего тела, нормализацией дыхания и т. д.
При всем при этом, несомненно, что именно оргазм в спектре интимных отношений представляет собой наиболее желаемую конечную цель сексуального влечения для большинства мужчин и женщин. Именно к оргазму с определенным сексуальным партнером бессознательно или сознательно стремятся пары, у которых наличествует взаимное сексуальное влечение. И совсем не важно, как они его добьются (и получат ли вообще!), важно то, что присутствие стремления помогает людям гармонично сосуществовать.
Правильнее было бы говорить не о конечных, а о ближайших целях сексуального влечения. Помимо совершенно банальных предпочтений (почувствовать себя мачо, лешиться девственности, заключить брак, добиться материальных выгод, провести ритуал и т. д.), цель сексуального влечения может заключаться в достижении определенного уровня возбуждения. Достаточно взглянуть на графическое изображение цикла сексуальных реакций, приведенное на рис.6, где можно увидеть, что именно возбуждение следует за влечением. А значит уже одно его наличие способно вызвать те самые генитальные и экстрогенитальные реакции, которые и называются возбуждением!
Сексуальное возбуждение, как залог возможного в будущем пика сладострастия, осуществляется по вполне определенной схеме. Сигналы на эротическое раздражение поступают от органов и тканей тела. В соответствующей обстановке при наличии партнера и некоторого опыта они суммируются. У мужчин наступает возбуждение, которое наглядно проявляется в эрекции полового члена. У женщин влагалище, матка, клитор, внешние и внутренние губы реагируют свойственным этим органам образом: влагалище и половые губы увлажняются (последние еще и расходятся), в результате прилива крови по мере нарастания возбуждения увеличивается и на (раз) бухает матка, клитор. У. Мастерс и В. Джонсон подробно изучавшие механизм возбуждения, не случайно описывали его проявление в виде неожиданных, нежелательных и даже пугающих физиологических реакций организма: прилив крови к тканям половых органов и женским молочным железам, повышение нервно-мышечного напряжения, повышение давления и т. д.
Сексуальное возбуждение, судя по описанию генитальных реакций, больше напоминает порнографию для обывателя: эрекция полового члена, набухание клитора, любрикация влагалища. А эротикой можно назвать экстрагенитальные реакции с повышением температуры, давления, покраснения тела, сорванным голосом или сбившимся дыханием. В связи с этим, возникает интересная параллель: грань между влечением и возбуждением так же зыбка, как и тонкая паутина между эротикой и порнографией.
Сексуальное возбуждение возникает при самых разных обстоятельствах, которые вызывают сознательные действия: поцелуи, ласки, чтение книги эротического содержания, просмотр порнографического фильма, создание интимной обстановки. Возбуждение – следующее звено в цепи сексуальных реакций, следующее после сексуального влечения. Именно его наличие наилучшим образом позволяет проявиться скорости, длительности, силе и качесту возбуждения (полноте эрекции у мужчин, выделению вагинальной смазки и мышечным сокращениям при оргазме у женщин). То есть, сексуальное возбуждение зависит в первую очередь от уровня сексуального влечения.
Казалось бы, не будет влечения – не должно появиться и возбуждение. Но в половой жизни имеют место ситуации, когда сексуальное влечение отсутствует в силу ряда причин. Например, на пике гиперсексуальности мужчин возбуждению достаточно простого импульса, который никак не назовешь сексуальным влечением. Иначе, как объяснить поведение подростка или групповые изнасилования? Необузданное животное влечение способно охватить мужчину и женщину по велению сексуальной мании. Не случайно этим термином древние греки называли одну из разновидностей любви. Человеческий организм такой тонкий и удивительно организованный механизм, что мгновение между влечением и возбуждением порой не зафиксируют никакие точные приборы. Как оценить случайную половую связь между людьми, которые поутру не только не помнят, кого и как зовут, но и не разговаривают друг с другом, ведут себя как посторонние люди? А кто-то как пазлы собирает элементы влечения в одном человеке, но так и не может составить цельной картины и возбудиться.