ви, уже 14 лет. Под его руководством жизнь местных христиан
очень активизировалась и прежде всего – у младших апостолов.
Чтобы выжить, он, вместе с дьяконом Виктором, разгружал по
ночам фуры с продуктами для местного супермаркета. Виктор
тоже приехал вместе с Павлом строить Церковь. Это крупный,
атлетического телосложения мужчина. Оба они были молоды и
холосты. Павлу было 30 лет, Виктору – 23 года. Виктор со време-
нем обзавелся женой и тремя дочками. Павел до сих пор остается
не женатым.
«Неженатый заботится о Господнем, как угодить Господу;
а женатый заботится о мирском, как угодить жене» (1 Кор.,
7:32,33).
Апостол Павел как «жених» заботиться о Церкви. Он крепок
телом и мудр разумом. Справедливость имя ему. По приезде в
станицу разное болтали о нем и его помощниках. Говорили, будто
они приносят в жертву детей. Поэтому не всех детей отпускали
гулять в церковном дворе. Один местный житель в поисках свое-
го ребенка пришел на церковный двор, где каталось на карусели
его чадо, и попросил: «Поставьте ворота, чтобы дети не заходили
к вам».
Четыре года назад, на основании обращения группы право-
славных граждан во главе с благочинным протоиереем Василием
Степным, администрация района отказалась выдавать разреше-
ние на строительство церкви. Группа граждан устроила митинг
на участке уже возведенного цокольного этажа будущей церкви.
Активисты митинга заявляли: «Эти люди нравственно разла-
гают наших жителей, и своим учением искажают православные
ценности, производя раскол. У нас есть православный храм, и
каждый человек имеет возможность посещать его. Других хра-
мов нам не надо».
Причем, на обращение православных граждан глава админи-
страции наложил следующую резолюцию: «Клыкову П.В. (глав-
ному архитектору): Прошу подготовить отрицательный ответ
заявителям, инициаторам строительства».
Решение администрации района признали незаконным и
обязали выдать верующим соответствующее разрешение на
строительство, а также не преследовать христианскую церковь.
В данном случае, решение об отказе в разрешении на строи-
тельство Церкви было вынесено в интересах религиозной орга-
низации, посчитавшей, что новая Церковь может составить ей
конкуренцию на религиозном поприще.
Недобрые разговоры ходили также оттого, что среди апосто-
лов были разные люди, в том числе бывшие наркоманы, алкого-
лики и отсидевшие в тюрьме. Местных жителей пугал подобный
контингент. Тем более, что его состав регулярно обновлялся.
Старые уезжали, новые приезжали. Учет апостолов ведет мест-
ный участковый, он периодически приезжает и фиксирует вновь
прибывших. Несмотря на то, что местные жители со временем
успокоились, по причине каждодневного утверждения Павлом и
его помощниками христианских принципов, всё же ещё остава-