Семьеведение

Вынужденное одиночество – острая социальная проблема, имеющая выраженный гендерный характер. Чаще всего за бортом на брачном рынке оказываются женщины в силу их преобладающего числа в брачном возрасте в составе населения. Безответственная позиция по отношению к браку порождает многочисленные случаи незарегистрированного сожительства. Добрачное сожительство в ряде случаев является так называемым «пробным браком», «брачным тренингом» и чаще всего не перерастает в брак по вине мужчин. Социологические исследования российских ученых показывают выраженное стремление большинства женщин к зарегистрированному союзу.

Можно сделать определенный вывод о том, что часто женское одиночество является вынужденным, составляя острую социально-психологическую проблему.

Традиционным формам семейно-брачных отношений резко противостоит сознательно бездетный брак. В отличие от вековых традиций в современном обществе сексуальная функция приобрела самостоятельный характер, отделившись от репродуктивной. Иногда здоровые молодые люди принципиально не хотят иметь детей. Повсеместно стала проводиться добровольная стерилизация. Для России характерна массовая абортизация женского населения. Целевая репродуктивная функция вытесняется сексуальной – доставляющей только удовольствие паре. Вековая моральная норма «чадолюбие» в этом случае исчезает, что свидетельствует о глубоком нравственном падении контркультурного типа.

Эти примеры контркультуры брака подтверждают, что социальные институты цементируют общество, а контркультурные процессы в силу их регрессивной сущности могут его разрушать. Важно, чтобы соответствующие формы субкультуры и контркультуры носили прогрессивный, гуманистический характер, способствующий эволюционному развитию цивилизации.

Глава 2. Субкультурные эпохи эволюции семьи

2.1. Становление человеческого праобщества

Эволюция – от лат. evolution – развертывание. В древности это слово обозначало процесс разворачивания манускриптов, написанных на пергаменте. Современное звучание оно приобрело только в XVII в. и стало употребляться для описания систематических, регулярных изменений[9 - См.: Гидденс Э. Устроение общества. Очерк теории структурации. – М., 2005. – С. 321.].

Эволюция – это развитие, изменение, источник прогресса в биологической и культурной сферах. Стимулом, толчком для изменений является накопление новых форм биологической и общественной жизнедеятельности, вызывающих «адаптивную трансформацию»[10 - См.: Гидденс Э. Устроение общества. Очерк теории структурации. – М., 2005. – С. 321.]. Адаптивная трансформация необходима для выживания социума, поддержания его стабильности. Социальные институты как субкультурные подсистемы осуществляют функцию адаптивной трансформации в процессе эволюции общества. Развитие, изменение – это константы исторического процесса, связанные с эпохальными сдвигами.

Эпоха в переводе с греческого языка значительный момент[11 - См.: Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. Т. IV. – СПб., 1996. – С. 520.]. Прилагательное «эпохальный» в русском языке применимо к исключительным, грандиозным событиям. На наш взгляд, человеческая цивилизация знает всего несколько эпох, которые можно назвать субкультурными эпохами (табл. 3).

Таблица 3

Субкультурные эпохи брачно-семейных отношений

Становление человечества – праобщество заняло десятки миллионов лет[12 - См.: Хрисанова Е. Н., Перевозчиков И. В. Антропология. – М., 1991.]. История праобщества связана с возникновением жизни на Земле, эволюционным происхождением человеческого рода.

Последние десятилетия совместные усилия ученых (астрофизиков, биохимиков, геологов, биологов, археологов) привели к выявлению новых фактов, раскрывающих вопрос о происхождении жизни на Земле. Установлено, что примерный возраст Земли – 5 млрд лет, а первые живые организмы появились 2 млрд лет назад[13 - См.: http://ipv.net.ru/i.42.html].

Более 1,2 млрд лет назад произошел взрыв эволюции, обусловленный появлением полового размножения, которое привело к возникновению биоразнообразия. На Земле возникли высокоорганизованные формы жизни – растения и животные.

Исторические сведения о прошлом семьи содержатся в самых разных сочинениях: исторических, археологических, этнографических, экономических, философских и др. Социология семьи почти не отражает исторические этапы развития семьи.

За последние десятилетия получила развитие этнология – социальная антропология, раскрывшая многие тайны происхождения человека и отношений между полами. Как бы ни менялись исторические времена, репродуктивная функция неизменно проходит через вековое развитие человечества, составляя фундаментальное условие его существования.

В конечном счете социальные отношения на протяжении истории формируют разные формы общения между мужчинами и женщинами, разнообразие которых составляют историю семьи.

При всем многообразии подходов к проблеме происхождения человека ведущим научным направлением остается эволюционизм, получивший современные подтверждения. Идея эволюции из вероятной научной гипотезы стала научной теорией, получившей доказательства из области сравнительной анатомии, эмбриологии, биогеографии, палеонтологии, физиологии, биохимии, антропологии, археологии.

В настоящее время никто из натуралистов не сомневается в древности истории человеческого рода, как и в эволюционном происхождении человека от животных. Последние десятилетия принесли особенно важные открытия в этой области. Теория антропогенеза наиболее быстро развивающаяся область знания.

Открытия начала XXI в. подтвердили семиальную теорию Чарльза Дарвина о поразительном физиологическом сходстве человека с человекообразными обезьянами.

Отряд приматов, от которых идет прямой путь к человеку, возник от насекомоядных млекопитающих, весьма сходных с современными тупайями. Останки этих древнейших приматов обнаружены в Монголии. Вероятно, от них произошли лемуры и долгопяты, расселившиеся в Старом Свете и Америке. Полагают, что они являются предками обезьяноподобных[14 - См.: Хомутов А. Е. Антропология. – Ростов н/Д, 2004. – С. 112.].

Человек и человекообразные обезьяны (шимпанзе, горилла, орангутанг, гиббон) имели одного предка, получившего название «дриопитек» – древесная обезьяна. Новые археологические находки и биомолекулярные исследования указывают на то, что ближайшими из наших родственников являются человекообразные обезьяны типа шимпанзе и горилл, обитавших в Африке.

Современная эволюционная теория происхождения человека относит появление предка человека – прямоходящую человекообразную обезьяну – рамапитека к нескольким миллионам лет назад (14–4 млн)[15 - См.: Заболотных В. А. Эхо тысячелетий. – СПб., 1994. – С. 25.].

Биологи предложили новый способ определения степени родства любых живых организмов. Они сравнивают, насколько совпадает строение ДНК двух живых существ. Чем меньше совпадений – тем дальше родство. Этот метод применили и к человекообразным обезьянам.

Отечественный биохимик А. Н. Белозерский проанализировал результаты молекулярной гибридизации ДНК для выявления генетической общности в хромосомах человека и некоторых обезьян. Оказалось, что количество сходных нуклеотидных последовательностей в ДНК у человека и шимпанзе составило более 90 %[16 - См.: Зубов А. А. Современное состояние теории происхождения человека // Человек. – 2004. – № 5.]. Чем ближе в систематическом отношении животное стоит к человеку, тем больше между нами сходство в молекулярной структуре ДНК. Человек является кровным родственником обезьян в буквальном смысле слова: группы крови человекообразных обезьян совершенно идентичны человеческим.

Французский врач и исследователь Труазье, спасая человека в экстремальных условиях, рискнул перелить ему кровь шимпанзе. Больной выжил и выздоровел. Несколько лет назад группа американских генетиков под руководством М. Гудмена пересмотрела всю систематику отряда приматов. На основании трудоемких математических расчетов ученые пришли к выводу, что генетически человек и обезьяны относятся к одному роду, который они разделили на два подрода: Homo Pan – шимпанзе и Homo Homo – человек.

Этот результат является научным событием, подтверждающим предвидение Ч. Дарвина. Почти невозможно отличить зародыши человека и других позвоночных животных на ранних этапах развития. У эмбриона человека образуется хорда, жаберные борозды, жаберные дуги, сеть кровеносных сосудов, подобная акуловым рыбам. На явную связь человека с животными указывают рудименты: копчик – остаток хвоста, наружный волосяной покров, аппендикс – червеобразный отросток слепой кишки и др.; всего у человека насчитывается более 90 рудиментов.

Комплексные исследования подтверждают в основном дарвинистские эволюционные идеи. Сенсационным является открытие корковых полей в мозге обезьян, которые являются механизмом образования понятий. Это открытие привело к выводу о наличии у обезьян доязыкового, авербального мышления.

Оказывается, шимпанзе имеют понятие о форме, расстоянии, они способны дифференцировать альтернативные варианты, выбирая для себя оптимальный. Опыты показали, что шимпанзе усваивают язык глухонемых – до 500 языковых знаков[17 - См.: Заболотных В. А. Указ. соч. – С. 35, 36.].

Вместе с тем между близкими генетически организмами могут существовать морфологические различия. Этот биологический феномен создает непроходимый барьер между человеком и обезьяной.

Согласно геохронологической периодизации истории Земли и человечества антропоген – период существования человека – соответствует плейстоцену – антропологическому периоду Земли. Голоцен – современная геологическая эпоха, которая развивается до сих пор.

По последним данным антропологии, эволюция человеческой линии заняла около 10 млн лет[18 - См.: Хрисанова Е. Н., Перевозчиков И. В. Указ. соч. – С. 54.].

По физиологическим реакциям человек ближе всего к гориллам и шимпанзе. Человек относится к животным хордового типа, классу млекопитающих, отряду приматов, семейству гоминид.

Человека отличает членораздельная речь, абстрактное мышление, трудовая деятельность.

Социальность имеет свои биологические предпосылки. Большинство антропологов сходятся во мнении, что появление прямоходящих австралопитеков – результат макромутации. Прямохождение – комплексный феномен, связанный с экологическими изменениями, космической радиацией и вулканической активностью. Как и во времена Ч. Дарвина, наиболее вероятной прародиной человечества представляется область Восточно-Африканского рифта – гигантского горного разлома.

Большинство специалистов считают, что ближайшими предшественниками человека являются прямоходящие млекопитающие – австралопитеки (что значит «южный»), изначально обитавшие в Южной Африке несколько миллионов лет назад. Археологи обнаружили костные остатки около 400 особей австралопитековых.

Основные находки австралопитеков – африканские. Прямохождение австралопитека подтверждено современными биотехническими исследованиями. Рост австралопитеков 120–150 см, объем мозга – 500 куб. см, продолжительность жизни – не более 20 лет. По последней реконструкции, предлюди жили небольшими группами – два-три десятка особей, недалеко от воды, на границе леса и равнины. В пищу употребляли дикие плоды, мелких животных-грызунов, зайцев, ящериц. Спали на деревьях. На земле делали гнезда – укрытия от диких зверей из колючих веток в скалах, пещерах, баррикадируя вход. Пользовались естественными орудиями труда – камнями, палками, костями.

В конце XX в. в Эфиопии обнаружили полный скелет австралопитековой женщины. Эту даму, жившую 3 млн лет назад, ученые назвали Люси.

В последнее время весьма актуальной стала так называемая альтруистическая теория гомонизации. Очевидно, что выжили только наиболее сплоченные и «умные» группы австралопитеков.

С течением времени связь между функцией руки и развитием зоны мозга привела предлюдей к овладению праорудиями и началу систематической трудовой деятельности. Основные положения трудовой теории антропогенеза Ф. Энгельса подтверждаются последними открытиями и разделяются большинством современных антропологов.

Английский археолог Луис Лики в Олдовайском ущелье в Танзании нашел останки древнего человека, получившего в науке название Homo habilis – человек умелый. Homo habilis – потомок австралопитека. Время обитания человека умелого в схеме исторической периодизации древности принято называть Олдовайской культурой. Олдовайский человек отличался систематической трудовой деятельностью и владел палочными орудиями труда. Если следы человека умелого обнаружены пока только в Африке, то так называемые архантропы (питекантропы, синантропы) проживали в разных климатических зонах. Архантропы относятся к Ашельской культуре, название которой связано с находками древних останков во Франции, в местечке Сент-Ашель. Человек Ашельской культуры обитал на Земле повсеместно 800–200 тыс. лет назад и умел сам изготовлять примитивные орудия труда. На процесс антропогенеза большое влияние оказывало изменение климата. За время антропогена произошло около восьми серьезных оледенений. В эпохи максимальных похолоданий площадь ледников превышала современную в 13 раз[19 - См.: Хрисанова Е. Н., Перевозчиков И. В. Указ. соч. – С. 60.]. Резкое похолодание, вероятно, приводило к массовой гибели животных и растений, при этом выживали сильнейшие экземпляры, обеспечивая дальнейшее развитие своего вида. Этот процесс говорит о том, что линейный прогресс невозможен, он связан с огромными потерями и трагическими катастрофами. Прогрессивное развитие имеет высокую цену через многочисленные жертвы.

В очередной послеледниковый период произошел новый эволюционный скачок – появление неандертальца, жившего на протяжении длительного исторического периода – 200–40 тыс. лет назад. Неандертальцы умели создавать не только искусственные орудия труда, но строить жилища, хоронить умерших.

Изучение антропосоциогенеза связано с появлением так называемой неандертальской теории происхождения человека. Неандерталец получил свое имя по знаменитым раскопкам в долине Неандерталь близ Дюссельдорфа в Германии.

В 1856 г. Г. Шаафгаузен и К. Фульрот обнаружили в пещере Неандерталь части скелета вымершего человекообразного существа. Эта находка стала мировой сенсацией. Стоянки неандертальцев археологи обнаруживали неоднократно. Найдено более 80 останков неандертальского человека.

Представители этой теории считают неандертальскую ветвь прямым продолжением линии прямоходящего человека умелого. Можно сказать, неандерталец – последний Homo habilis, человек умелый. Он имел покатый лоб, четко выраженный затылочный бугор, мощные надглазничные валики. Широкая лицевая часть была сильно выдвинута вперед и не имела подбородочного выступа. Неандертальцы были приземисты, чрезвычайно мускулисты, с большими суставами рук и ног. Физическое строение неандертальцев говорит о том, что они были первыми гоминидами, способными выносить тяготы холодного климата.

В культуре неандертальцев появляется большое количество новых элементов по сравнению с предыдущими стадиями. С неандертальским типом связан мустьерский этап в развитии палеолитической культуры. Мустьерская культура получила название по раскопкам в пещере Ле Мустье в Юго-Западной Франции, датируется 100–40 тысячелетиями.

Неандертальцы обладали техникой двусторонней обработки камня. Например, во многих мустьерских стоянках Крыма найдено большое количество двусторонне обработанных каменных орудий. Неандертальцы явились первыми людьми, которые систематически хоронили мертвых. Имеются несомненные доказательства того, что погребение умерших было обрядом. Археологи обнаружили скелеты, лежащие в ямах, вырытых в полу пещер, в позах спящих людей. В могилах найдены предметы, которые, как считалось, должны понадобиться умершему в дальнейшем. Среди этих предметов находились каменные орудия, куски жареного мяса, каменные подушки, подстилки из лесного хвоща и самое удивительное – цветы. Ритуал захоронения свидетельствует о зачатках у неандертальцев абстрактного мышления, самосознания, альтруистического поведения, религии и искусства.

Европейские неандертальцы могли пережить суровый климат ледникового периода только благодаря тому, что они жили в обогреваемых жилищах и умели изготовлять одежду. В некоторых местах естественными укрытиями от холода были пещеры. Археологические раскопки в Дордони, на юго-западе Франции, помогли обнаружить десятки известняковых пещер, в которых проживали группы людей численностью до 40 человек. Подобного рода жилища обнаружены на европейской территории России, в Испании, во Франции, на Украине.

Там, где не было пещер, неандертальцы строили укрытия в виде хижин, шалашей, имевших каркас, покрытый шкурами, закрепленными костями животных. Найдены следы очагов, обогревавших шалаши, хижины, пещеры. Они знали, как разводить огонь, сжигая для обогрева дрова и кости.

Для изготовления одежды люди пользовались каменными ножами для раскройки меховых шкур. Шкуру прокалывали костяным шилом, а затем сшивали их сухожилиями или связывали лапками животных. Люди научились шить грубые плащи, рубашки, штаны, шапки, обувь из шкур лис, зайцев, волков. Неандертальцы заботились о стариках и больных. Среди скелетов неандертальцев найдены останки больных и инвалидов.