Кто тот Бог, которого мы чтим жертвоприношениями?
Он, создавший ясное небо, крепкую землю,
Сияние мира и свод небесный.
Измеривший свет сквозь эфирные пространства,
Кто тот Бог, которого мы чтим жертвоприношениями?
Который провидел даже из-за облачных течений,
Этих светоносцев и огнеродцев,
Он – единый Бог над всеми богами,
Кто тот Бог, которого мы чтим жертвоприношениями?
Суть учения древних арьев в первозданном виде отражена в религии зороастризма. По словам Зороастра, основателем учения был Рама, он лишь записал его. Зороастризм – религия нравственной чистоты; ее цель – установить мир в душе человека и создать царство мира повсюду.
Сохранилось предание, что Александр Македонский сжег подлинник Авесты («первая весть», первые духовные наставления, данные человечеству), написанный золотыми чернилами на 12 000 коровьих кожах. Существующая же в современном виде Авеста по крупицам была собрана впоследствии персидскими царями.
Заратуштра
Согласно Авесте, человек – это бессмертный дух, продвигающийся по ступеням последовательного развития до тех пор, пока не достигнет сознания абсолютного бытия и не соединится со Всезнающим, Бесконечным и полным Высшей любви Ахуромаздой (авест. «Господь Мудрый»). Душа человека (Фраваши) – искра Божья, его высшее Я; тело человека – Храм, в котором обитает дух божий.
Человек должен встать в правильное отношение к жизни, ибо жизнь – это музыка, и тот, кто умеет настроить себя в унисон с мировой гаммой, уподобляется священному певцу, становится магом, чьи слово и жест обладают творческой силой. Магия слова – великая сила! Предание гласит: «Во дни зарождения человека слово воистину было творческой силой». Тот, кто очистит себя путем добрых слов, добрых мыслей и добрых деяний, кто путем молитвы и духовных усилий достигнет конца духовного пути, тот реализует в себе с помощью Боли Божьей высшее Я, и навеки соединится с Верховным Лучом Господа Мудрого.
Огонь – символ целостного начала жизни, знамение Бога—творца, вечно производящего и вечно поглощающего в своем пламени бесконечную цепь творения. Великий Дух (Творец) – выше и больше всего им сотворенного. Он – Полнота, а не только «положительное начало». Подобно сияющему светилу, Великий Дух царит на Небе и на Земле, тогда как зло и все отрицательное – только тень, отбрасываемая на Солнце, и существует в мире лишь вследствие наличия в нем «непрозрачных» душ, которые не пропускают через себя Божественный Свет. Сумма непрозрачного в мире составляет царство зла, имя которому – легион. От начала мира оно борется с Царством Света. Но придет время, когда всякая душа просветится, и царство теней исчезнет.
Человек, согласно учению зороастризма, не должен строить храмы для поклонения, так как вся Земля и Небеса – один великий храм Бога. Назначение человека – хранить и умножать в себе образ Бога на Земле, быть его отражением и совершенным проводником. Семейное начало – основа общества, многочадие – благо. Женщина имеет равные с мужчиной права, но она не должна стремиться утверждать свою власть над ним: «Ибо некогда женщины правили народом и стояли во главе культа, но это не показалось угодным Богу» (Авеста).
Любимыми занятиями древних арьев были земледелие, скотоводство и садоводство. Они достигли большого искусства в разведении садов, полагаясь на идею учения о том, что деревья, растения, злаки и цветы были созданы Богом для умножения жизненной силы Земли. Поэтому и пища человека, если он хочет быть чистым, должна, главным образом, состоять из овощей, фруктов и злаков.
Силу земли, формирующую тела людей, животных и растений, древние арьи называли «Божественной матерью». Для нее, как и для Отца Небесного, не было изображений, ее почитали в духе; уважение к Матери-Земле было очень велико у наших общих предков.
… Постепенно, завоевывая территории, Рама продвигался на восток. Об этом упоминается в Авесте: «… И он пошел по этой земле, которую сделал плодоносной, и она стала на треть значительнее, чем прежде. И блистательный Рама соединил собрание человеков, наиболее добродетельных в знаменитом Airyana-Vaeja (в Духовном Потоке).
Индийцы отразили многочисленные подвиги Рамы в Рамаяне. Предание повествует о том, как Рама вызывал источник воды в пустыне, учил употреблять в пищу «манну небесную», прекращал эпидемии с помощью растений, завоевал Цейлон, который был последним прибежищем «темного» мага Раванны.
До прихода Рамы племена, населявшие территорию древней Индии, жили разрозненно и поклонялись богу Тору, изображаемому в виде человека с головой быка. И хотя они имели примитивную письменность, развитые ремесла и благоустроенные города, памятников литературы, подобных древнеарийским, у них не существовало.
Вся духовно-эпическая литература Индии относится ко времени после завоевания долин Инда и Ганга арьями.
Благодаря своей духовной силе, гению и доброте. Рама стал духовным распорядителем Индии и Ирана. Его ученики широко распространяли арийский закон, провозглашающий равенство победителей и побежденных, уничтожение человеческих жертвоприношений и рабства, уважение к женщине.
… Шло время, Рама состарился, борода его побелела, но бодрость не покидала его, и величие истинного первосвященника покоилось на его челе. Короли и посланники народов предлагали ему высочайшую власть.
И ему снова было видение. Он увидел себя в лесах своей юности молодым, в льняных одеждах друидов. Сиял лунный свет. Была святая ночь весеннего праздника рождества. Рама шел под дубами, прислушиваясь к волшебным лесным голосам. К нему подошла прекрасная женщина. Ее золотистые волосы были увенчаны короной. Кожа ее блестела, как снег, а глаза светились глубиной небесной лазури. Она сказала:
– Я была дикой друидессой; благодаря тебе я стала светлой супругой. Я, женщина, возвеличенная тобой, и зовут меня Сита. Повелитель! Разве не ради меня перешел ты реки, овладел сердцами народов и победил земных царей? Бот тебе награда. Возьми эту корону и царствуй вместе со мной над миром.
И она смиренно преклонила колени, предлагая ему земную корону. Драгоценные камни сверкали тысячами огней, экстаз любви светился в глазах женщины и душа великого Рамы, пастыря народов, дрогнула. В этот момент на вершине горы появился Божественный Вестник и сказал:
– Если ты наденешь корону, божественный разум покинет тебя, ты более не увидишь меня. Если ты заключишь женщину в объятья, твое счастье убьёт ее. Но если ты откажешься от обладания ею, она будет счастливо и свободно жить на Земле, и твой невидимый дух будет проявляться в ней. Выбирай!
И опять Рама был поставлен перед выбором, перед вечным выбором между материальным и духовным. Сита смотрела на своего повелителя глазами, полными любви, ожидая ответа. Рама молчал. Его взор, погруженный в глаза Ситы, измерял бездну, отделяющую совершенное обладание от вечной разлуки. Поняв, что высочайшая любовь – это отречение, Рама благословил ее и сказал:
– Прощай! Оставайся свободной и не забывай меня.
После этого видения, указавшего на завершение его миссии, Рама собрал правителей и сказал им:
– Я не хочу земной власти, которую вы предлагаете мне. Сохраните ваши короны и соблюдайте мой закон. Моя земная миссия закончена. Я удаляюсь навсегда с моими братьями—посвященными на гору Airyana – Vajea. Оттуда я буду наблюдать за вами. Берегите священный огонь! Если он погаснет, я появлюсь среди вас беспощадным судьей.
И он ушел в место, известное только посвященным. Оттуда ученики понесли свет его учения в Китай, Тибет, Египет, Грецию и другие страны. Рама сделал распоряжение своим ученикам, чтобы они скрыли его смерть и продолжали дело его жизни. В течение многих веков люди верили, что Рама живет на святой горе.
Великий основатель арийской культуры, родоначальник ведической эпохи, положил начало созданию в центре Азии народа, общества, вихря бытия, который светил всему миру во всех смыслах.
Чтобы у читателя было более ясное представление о духовном развитии древних арьев, приводим гимн о сотворении мира из древнейшего памятника ведической культуры Ригведы:
Тогда не было бытия, как и не было небытия,
Тогда не было паров и свода небесного над ними.
Шевелится ли что? и где? под чьей защитой!
Существовала ли вода и глубокая бездна?
Тогда не было ни смерти, ни бессмертия,
День не был отделен от ночей.
Только Одно дышит независимо от иного дыхания.
Само по себе; ничего иного не было свыше Того.
Тут шевельнулось в нем впервые побуждение,
То был первый зачаток духа.
Связь бытия открыли в небытии
Премудрые, стремясь прозревающим сердцем.
Кому ведомо, кто может нам возвестить,
Откуда произошла, откуда взялась вселенная.
И появились ли боги лишь после нее?