Сказания про произрастания

– Да, сын мой, звал! Пришло твоё время, Ростислав. Принимай, в княжие своё Смоленск, – ответил князь Мстислав сыну.

– Спасибо, отец! Благодарствую, за доверие! Я не подведу тебя, батюшка, – поблагодарил сын отца, кланяясь. И, вскоре, действительно, оправдал его доверие.

Во время своего княжения Ростислав образовал из Смоленской губернии большое княжество. Он мечтал сделать свой край лучшим! Сделать его богатым, сильным, независимым от других княжеств и прилагал все силы, чтобы укрепить Смоленскую землю и объединить кривичей. И, когда всё свершилось, и князь Ростислав, стал Великим князем, то больше всего стал заботиться о мире на Земле Русской. Он думал думу, о том, как со своими лютыми врагами, половцами, наладить мир, и прекратить разные междоусобицы.

Через некоторое время, Смоленск, вошёл в состав Переяславской епископии, а князь Ростислав учредил собственную епископию, во главе которой появляется грек Мануил.

– Епископ Мануил, поздравляю и пожелаю вам удачи в делах! Да благословенны будут, ваши, начинания! – говорил князь Ростислав.

– Благодарю, князь за оказанное мне доверие! И хочу, сообщить князю Ростиславу, что вскоре, собираюсь осветить Успенский собор. Прекраснейший собор, насколько помню, – заложен ещё вашим дедом, преподобным князем Мономахом, – отвечал епископ Мануил.

– Да, моим дедом, князем Мономахом! Приветствую ваше дело и благодарствую, епископ Мануил! И ещё, наслышан, что вы много книг привезли, икон разных?! М-д-а, пожалуй, правильно будет поддержать идею появления в Смоленске, а также других городах, специальных хранилищ духовной и светской литературы. Как, Мануил, считаете, правильная моя мысль? – выдвинул идею князь.

– О, князь Ростислав! Какое, и вы, благое дело задумали, – снова ответил, с восхищением, епископ Мануил.

Князь Ростислав беседовал с епископом Мануилом на своём Соборном холме, (это детинец города Смоленска), где у князя находился дворец и был личный капустник, иными словами огород с капустой, за которым ухаживал крестьянин со своей семьёй.

– Кстате, хочу подметить, славный у вас капустник, князь Ростислав. Такой урожай с «капут»! Хорош, хорош капустник! – нахваливал епископ, приближаясь с князем Ростиславом к княжескому огороду.

– А, знаете, как раз, о капустнике и думал с вами поговорить! И хотел, чтобы вы, Мануил, приняли мой капустник в подарок. Отныне, жалую свой огород с капустником, вам – епископ Мануил! Возражений не принимаю! И, поэтому поводу, думаю, между нами – заключить договор уставной грамотой. Да, да! Именно, уставной грамотой! А давайте, по этому вопросу, встретимся завтра днём, – утвердительно высказался Великий князь Ростислав.

– Неожиданно, неожиданно! Благодарствую, князь! – епископ Мануил собрался, что-то произнести, но князь его опередил.

– Кстати, хотел, ещё сказать вам, Мануил, что в скором времени, имею такую мечту, как перебраться за Днепр, чтобы там обосноваться насовсем. Так, вот, детинец, полностью останется в вашем распоряжении. Вот обо всём этом, я и хотел поговорить с вами, – добавил князь, прогуливаясь с епископом возле своего капустника.

И так, на следующий день, между князем Ростиславом Мстиславовичем и первым епископом Мануилом, действительно, было заключено соглашение о передаче капустника, вошедшее в историю, как «Уставные грамоты Ростислава».

ВИШЕНЬЕ

Став ненадолго князем Киевским, Юрий Долгорукий окружил себя своими сыновьями и наделил их княжествами. Ближе всех к Киеву, был один из сыновей: Андрей Юрьевич со своей семьей.

– В Вышегороде, княжить, будет сын мой, Андрей Юрьевич. Самый надёжный мне помощник! Во всём! – решил князь, обращаясь к Георгию Шимоновичу.

– Да, князь, я слушаю тебя! -ответил Шимонович.

– Вспомни, боярин Георгий Шимонович, как Андрей со своей дружиной согласился помочь, обустроить Кучково! – вновь, обратился Юрий Долгорукий к своему другу и помощнику, приставленному ещё в детстве, отцом его, Владимиром Мономахом.

– Кучково, Кучково! Теперь, эта местность названа тобой, князь, Москвою. Как не помнить?!Шутишь, князь?! Да, князь Юрий Владимирович, соглашусь с тобой, в том, что сын, твой Андрей, талантлив и трудолюбив! Начатое тобой, князь, дело продолжил, и по твоей просьбе, помог отстроить Кремль и обустроить защиту всему поселению. Ваша мечта сбылась, князь, как вы и хотели, со всех сторон, теперь, стремится люд, чтобы обосноваться в новом городе, в Москве. Не переживай, князь, сын твой Андрей, уже на подходе, к Вышгород, – ответил боярин Георгий Шимонович.

– Очень хорошо, Шимонович! Очень хорошо! -задумавшись, в своих мыслях, ответил князь Киевский.

***

Наконец, добрался князь Андрей до Вышгорода. Но, не пришлось ему по душе княжество в Вышгороде. И, тогда не вытерпев, направился он, в Киев-град к отцу, чтобы сказать ему об этом прямо.

– Чего явился, князь Андрей?! Или случилось что? – задал вопрос князь Киевский.

– Батюшка, пришёл просить тебя, разреши вернуться домой! Разреши, покинуть Вышгород, и отправиться в Ростово-Суздальское княжество, и продолжить обустройство города. Прости, но не пришёлся мне по душе Вышгород, надоели бесконечные пиршества, не люблю разгул этот киевский, – просил Андрей отца своего, князя Киевского.

– Ты что, князь Андрей! Нет и нет! Ты, моя правая рука, надёжный и верный помощник, после боярина Георгия Шимоновича. Без тебя никак, – ответил отец, князю Андрею.

Но вернувшись в Вышгород князь Андрей стал часто ходить в монастырь и молиться иконе Божьей Матери. И вот, однажды, когда князь Андрей молился, был ему верный знак.

– Это верно, знак! Сама Божья Матерь благословляет и направляет меня, в обратный путь! – молясь, подумал, после очередного видения, князь Андрей. И тогда, нарушив волю отца, в ночь, прихватив с собой икону Божьей Матери, князь Андрей, вместе с семьёй, и верной ему дружиной направился в Ростово-Суздальское княжество. Но, тут, и верный слуга князя Андрея, киевлянин Кузьма, перед отъездом, обратился к нему с просьбой:

– Князь Андрей, вели молвить! Не оставляй меня, Кузьму, не бросай, верного друга и слугу, возьми с собой!

– Спасибо, Кузьма, за верность, за верную службу! Если, есть у тебя силы и желание: так и быть поезжай с нами, – садясь на коня, ответил князь, Кузьме.

Вот, тогда-то, Кузьма вместе с другими переселенцами, которые захотели последовать за князем Андреем, и прихватил с собой саженцы вишни. Поскольку, вишня у киевлян являлась символом счастливой семьи, оберегом от злых сил и, по поверью, чем больше вишнёвый сад, тем счастливей считалась семья. А ранее, саженцы вишни, были завезены в Киев из самой Византии.

***

Долго ли они, коротко ли ехали, но вблизи города Владимира, что на реке Клязьма, им пришлось остановиться и заночевать, потому что Божья Матерь, снова подала знак! Кони, перевозившие икону, отказывались следовать дальше. Вот и решили остановиться и организовать ночёвку.

Наступило утро. Князь не спал.

– Всю ночь не сомкнул глаз. Думу думал. Это знак! А значит так, тому и бывать, здесь, на этом месте, заложим церковь, во имя Божьей Матери и разместим в ней икону, а вокруг, со временем, отстроим монастыри, и посадим большой фруктовый сад, – огласил перед дружиной своё решение и свою думу князь.

– Слава, князю Андрею Юрьевичу! Слава, Боголюбскому! – выкрикнул кто – то. С тех пор, князя Андрея, стали звать Боголюбским, а находившееся, поблизости, поселение стало называться Боголюбово. Как князь Андрей задумал, так всё и получилось! А, затем, в том же селе, ранней весной, князь, заложил большой вишнёвый сад. Не только, киевляне привезли с собой саженцы вишни, но ранее дед князя Андрея, Владимир Мономах, тоже привёз, с южных земель саженцы вишни, которые цвели и росли в городе Суздале. А саму вишню, стали называть между собой, вишеньем. Со временем город Владимир, превратился в вишнёвый город, и стал знаменит – сортами Владимирской вишни.

***

(ИЗ РАННЕЙ ИСТОРИИ -основание Москвы)

Шло время. Жизнь менялась. Зарождались города, благодаря завоеваниям и строительству. В те времена, под городом, понималось обычное поселение. Вот, и Москва, названная в честь Москвы – реки, неоднократно, в летописях упоминается, то будто – Моском Святоярычем была построена в 597-598году, затем Олегом Вещим в 880 году – основана и, возведя поселение, поставлен был княжить ростовский князь Поливода. А когда на местности уже красовался не лес, а поле, то боярин Степан Кучка владел «Красными сёлами». Причём «Красные сёла» были просто сёлами, и не имели защиты в случае нападения.