500 слов о самом важном

Мы, например, можем осваивать реальность собственным думательным опытом или практическим опытом – а можем верить кому-то на слово. Можем проверять информацию и в результате такой проверки подтверждать или опровергать ее – а можем просто полагать, что некое утверждение истинно. Можем пытаться думать, не определяя слова, о которых думаем – а можем их сначала определить… Мы можем сравнивать какие-то кусочки реальности между собой конструктивно – а можем делать это, чтобы посыпать пеплом собственную голову или, напротив возгордиться…

В результате наши представления об окружающем мире могут стать реалистичными, а могут оказаться просто нашими ни на чем не основанными фантазиями. И мы, соответственно, будем обобщать представления о реальности или просто иллюзии, а потом на основе таких обобщений пытаться что-то понять или предвидеть…

Представляете себе степень влияния адекватности наших думательных операций на решение наших жизненных задач?!

Так что отражение различных думательных действий в нашем языке мы будем изучать внимательно, детально и постепенно. Все интересующие нас думательные действия мы разделим на четыре группы: операции по сбору информации, ее проверке, последующей обработке и анализу и, наконец, по деланию из имеющейся информации выводов.

Когда информация собрана, начинается, возможно, самое интересное: с ней же теперь нужно что-то делать! Ее необходимо проверить, поискать ей обоснования, порассуждать о ней, проанализировать, систематизировать…

Кстати, а зачем вообще определять слова – тем более такие всем вроде бы понятные, как, скажем, «любовь» или «счастье»?

Как это – зачем?! А как человек может успешно решать свои жизненные задачи, если их условия непонятны, искомое не определено, а способы туманны?!

Представим себе, что некий человек не определил для себя слово «успех». Тогда он не сможет выстроить конкретную последовательность шагов, необходимых для достижения успеха. Это означает, что какие-то усилия на то, чтобы стать успешным, он тратить будет, а насладиться результатом все равно не сможет. Кроме того, он никогда не сможет быть уверен, что достиг успеха – а значит, всегда будет зависеть от мнения окружающих насчет того, можно ли считать его успешным. Но ведь тогда он постоянно будет пребывать в тревоге и сомнениях: а успешен ли он? Вот и получается, что неопределенность каких-то очень важных жизненных понятий приводит к сильнейшей зависимости человека от мнения окружающих.

Кстати, интересно само устройство слова «информация»: английское «in-» аналогично русской приставке «в-» – то есть описывает внутреннее положение того, на что указывает корень слова. А этот самый корень «form-» определенно означает форму чего-то. Вместе, судя по всему, получается «оформленное нечто», «нечто, имеющее форму». То есть информация непременно должна иметь четкую конкретную форму. А любая форма подразумевает наличие четких устойчивых границ. Вспомните, мы говорим «бесформенное» о чем-то, что таких определенных границ не имеет: о подушке, облаке и т. д.

Ну что ж, когда информация собрана, проверена, основные понятия определены – приходит время эту информацию изучать…

Наконец собранная и проверенная информация изучена и систематизирована. Пришло время делать из нее выводы. Строго говоря, именно эти выводы позволяют нам использовать в повседневной жизни результаты нашего думания.

Как раз в ходе осмысления и оценивания своих чувств и представлений человек выясняет, что для него на самом деле значимо, а что нет – и это, возможно, самое важное действие в его жизни. Самое важное – потому, что от именно от этого действия ежедневно, ежечасно и ежеминутно зависят отношения человека с собственными желаниями.

Часто ли вы произносите фразу «Мы хотим больше, чем можем» – ну, или какие-то другие вариации на эту тему? И даже если ничего на эту тему не говорите – согласны ли вы с этим утверждением?

Если вы на любой из этих вопросов ответили «да» – поздравляем: вы относитесь к большинству. И тем не менее мы с вами не согласны.

Более того, мы даже готовы с уверенностью утверждать обратное: мы всегда можем больше, чем хотим.

Сомневаетесь? А вы задумайтесь: сейчас вы сидите (или лежите, счастливчик!) и читаете эту книгу. А что еще вы могли бы сейчас делать вместо этого сомнительного занятия? Ведь правда же, вы вполне могли бы спать, есть, плавать в бассейне, работать, ходить по магазинам, курить, смотреть телевизор – или заниматься еще чем-то из миллиона принципиально возможных дел…

Но вы все-таки читаете! Почему?!

Правильно: потому, что сейчас вы хотите делать именно это, а от прочих возможности предпочли отказаться.

Так чего на свете больше – того, чего мы хотим, или того, что мы можем? То-то и оно…