Материализация легенды

Ю.Ш.: – Привет

Ю.Ш.: – Прочитай сообщение в контакте

YА: – !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Я сплю. Прости! Завтра....

Ю.Ш.: – Хорошо, а сколько у вас времени на часах и какой день. У нас 16.50 24апреля

YА: – Ты тут?

YА: – Опа-на! От тебя опять спам! Закроют ведь твой мир, Подруга, если кто-то пожалуется! Смотри в оба!

YА: – Ну извини за назойливость! Я извиняюсь, правда!

Слушай, эти проблемы в личной жизни всех так ждут? Я просто диву даюсь, когда смотрю кино и пр. И вот и ты тоже такое пишешь!

И меня такие проблемы ждут? Или для этого что-то еще надо делать?!?!?!?!?!?!

А вообще-то правильно, что не выходишь замуж за такого! Пусть ищет себе рабынь! Так?

А какой смысл во всем этом праздновании Пасхи? Или это осталось просто пережитком прошлого, и никто не понимает того, что делает?

Обо мне не знаю, что и рассказывать. Я не знаю, что тебе будет интересно. Я когда-то тебе писала о своей жизни, – кажется в мой мир, – но ты не ответила. Я поняла, что тебе не интересно.

Летать меня мама не пускает. Вот ведь наказание! Хотя это наверно, как твое замужество! И хочется, и опасно? :-)

Собрала и запустила поднятый со склада дельтаплан. Он еще и моторный, и радиоуправляемый, даже автопилот есть встроенный. Если учесть, что это все техника создавалась много-много лет назад, то я представляю, какой техникой пользуетесь вы сейчас!

Мои клиенты не обиделись, когда я вкратце объяснила им, что несколько дней не работала, когда мама типа "болела". Помнишь те дни? Они опять мои клиенты, опять я при работе. Мне интересно! Я работаю, на счета поступают деньги… Люди остаются довольны!

Мама никак не может привыкнуть к тому, что я много времени провожу в компьютерных залах. Их несколько основных, запасных, специальных. Дело в том, что техника старая, много таких машин, которые ты видела только в кино: с системами перемотки магнитных лент, какими-то перфолентами и картами, – но я ими не пользуюсь. Они мне недоступны. Они выполняют роль хранителей.

А системы, с которыми вожусь я, состоят из аналогов эмуляторов Пентиум 3 и 4. Много портативных машинок.

Я покупала новые компы, их мне доставляли, я подключала их к сети, – и они становились частью того искусственного интеллекта, который управляет всеми процессами. Чаще всего приходится расширять для новых хранилища информации, – вот ведь прожоры!!! Мало им, все мало!

Дело в том, что система настроена на самообучение, самосовершенствование. Она сама пробует, например, поставить новую Виндоус, – но только на 1-2х машинах, и если она ее удовлетворяет, то меняет системы на всех. Но последняя Виста ее не устроила, и она устроила мне истерику: выла, мигала лампами… :-) Потом переставила сама же все назад, – и успокоилась. А я чуть не подумала, что это атака извне.

Недавно система попросила разрешение поставить Виндоус-7, но я пока не дала добро: а вдруг опять начнет капризничать!?? Мне и тогда это стоило много нервов. Так я тогда, правда, была совсем маленькая! :-(

А вообще-то все компы Острова работают на совершенно неизвестной у вас системе. Я не понимаю там ничего, но она и выглядит на экране по-другому, и работает несоизмеримо быстрее ваших. Папа говорил маме, что эта системы не может «упасть» и сломаться, – и ее невозможно вскрыть ни извне, ни изнутри. Не знаю уж что это такое за система… Эту систему написал один из друзей Правителя, – и папин друг тоже. Он хотел испытать эту систему типа глобально пока только на Острове, но так и не успел предложить ее во всем мире…

Мама часто вспоминает папу. Она удивляется, как я на него очень похожа. Она говорит, что не только внешне, но и в том, как я общаюсь с железяками (так она называет мои компьютеры)!! :-О И с оборудованием Острова.

Слушай, а можно вопрос? Вы когда встречаетесь, вы целуетесь? А сексом занимаетесь? Не обижайся, – я жизнь знаю только по кинофильмам. Ведь я в этой клетке чуть ли не с младенчества!

А это приятно? А то в порнухе – мама зашла как-то когда я ее смотрела – мам говорит, что все не так, не правильно показывают. Она права? Мне-то это не понять, – негде! Папа мне поставил ведь срок не раньше 25 лет! :-(

Ты только не обижайся. А то мне некому эти вопросы задавать. Маму стесняюсь почему-то, а остальные в сетях смеются, подкалывают, предлагают присоединиться (как и совокупиться) с ними. Это как?

У тебя такое было? Ты можешь рассказать, описать?

Заболталась! На лини опять свалка клиентов. Вот ведь жаль, что у вас так много времени, – и я не могу много так просто болтать!

Пока!

Олег. Клиника-004. Социум-001

Я лежал на кровати в палате, наблюдал за ежедневной суетой медицинских работников, приходящих и дежурящих родственников больных, пыжащейся профессуры на обходах во главе суетящихся студентов, – и вяло рассуждал о жизни…

Социум, привнесенный в нашу жизнь извне, совершенно вреден в большем количестве случаев. Он заставляет бояться за свою собственную жизнь, предавать себя в обмен на жизнь близких, воевать за эфемерное понятие «Родина», привязывать себя социальным мнением и ничего не значащим понятием «любовь» и «семья». Любопытство подменяется любознательностью, инстинкт получения удовольствия подменяется понятием продления рода, а половой инстинкт – сладострастием, прямолинейность – хамством, а «сглаживание углов» – бесхарактерностью.

Зачем нам социум? Что он принес мне, кроме терзаний и разочарований? Блаженство обладания всем миром сузить до размеров государства, села, дома, угла на кровати? Богатство красок мира заменить палитрой мироощущения отдельного человека, а многообразие природных линий бредом шизофреника-абстракциониста, чаще просто бездарного художника с амбициями вселенского гения? Падение яблока из пищевой радости райского сада перевести в радость вычисления ускорения свободного падения и геомагнитного притяжения тел? Да и сам Райский Сад ради «благих намерений» превратить в урбанистическое заражение и уничтожение плодородной земли самого Райского Сада?

Это дал нам социум? – И не только это! Потерю собственной личности, стремление быть как все или выше всех, – или по факту униженным и оскорбленным. Стремление сохранить жизнь новорожденных и великовозрастных уродов вынудило многих перестать рожать нормальных индивидуумов. Стремление отдельных личностей быть выше всех стала притягательной для большинства и стала причиной вырождения целого биологического мира. Стремление «иметь» заменило «уметь» и «знать», «достигнуть» заменило «постигнуть», «чувство» – на «потребность»… (Вершина маразма: «потребность чувства», «постигнуть достигнутое», «иметь знания и умения»! Только вслушайтесь!) Мы уже заменили понятие «Я» и «МЫ» на «индивидуум» и «масса», хотя не понимаем до конца большинства используемых придуманных слов ни умом, ни сердцем. Эквилибристика слов, подмена понятий, смещение целей, извращение желаний, – и, как неумолимое следствие, апатия и бесхребетность, депрессия и сползание в пропасть вырождения и небытия. Вот что дает нам социум! Вот к чему мы идем, если не одумаемся! Это надо знать и понимать, а не иметь и стремиться.

С достижением вершин и достижений в технике и науке, мы стали, именно благодаря социуму, более дикими, более мерзкими созданиями. Ведь ни один хищник не убивает ради развлечения, если он сыт, – только человек. Если Зверь и прячет кость на будущее, если белка прячет орехи на зиму, то никто ничего не прячет в таком избытке, что хватит на сотни поколений. Природа пожирает беспомощных вырожденцев и калек ради движения вперед, а мы их сохраняем ради статистики. Убийство соперника в честной схватке за пищевые ресурсы или самку природой поощряется, а защита семьи и чести в социуме карается.

Что тогда говорить о том, что индивиды становятся слабее, а их коллективный разум тупее, – и потому более жестоким, – если в результате гонки на выживание сохраняются и размножаются не самые сильные и здоровые, а самые мерзкие уроды и моральные мутанты!?.

Так давайте же восторгаться Пабло Пикассо и Ньютоном, и становиться «Кавалером с трубкой» с яблоком на голове! И смотреть фильмы типа «Тупой еще тупее»? Кто-то кричит, что всё это достижения науки и искусства своего времени, а я хочу увидеть повседневное прикладное применение формул Эйнштейна, а не философское объяснение «Черного квадрата»!

Я понимаю, что занять умы электората надо спорами о ранимости сексуальных меньшинств и\или преимуществах «натуралов», ядерной истерией и\или избирательной и переизбирательной компанией (заметьте отдельно: в правительство, в парламент, в палаты, в мэрии, этажи и закоулки власти, – чтобы протянуть обсуждение бесконечно долго). Спорами о Боге и атеизме, в конце концов. Чтобы только отвлечь направление движения мыслей от настоящих и правильных путей развития человеческих отношений, познания, возможностей человека. Не смогут родители ребенка-Дауна или спинального больного, или аутиста заниматься высокой политикой, бросив на произвол судьбы свое чадо, отнимающее у них все силы и эмоции. Значит эти люди уже и не пойдут на диспуты и баррикады. И споры сторонников и противников коммунистического режима закрывали от них же самих проблемы недостаточного снабжения целой страны в период слома развитого социализма и перехода его в оголтелый капитализм раннего периода в отдельно взятой стране, – но не мешало не участвующим в споре лавочникам наращивать капиталы, продавая в толпе спорящих различные настоящие и чаще мнимые ценности. Под какофонию споров о соблюдении правил ведения войны между всегда родственными и ранее дружественными странами терялась сама острота боли от самой войны, и война превращалась в нескончаемый длительный вялотекущий процесс.

Это ли не достижение социума?!? Это ли не вершина завоевания социальной политики? Плодить уродов и дебилов и заполнять ими управляемое пространство, а красоту и чистоту незаметно для основной массы социума расходовать на подиумах и в домах терпимости в личных целях? Травить массу социума химической едой, ничего общего не имеющей с понятием «еда» под рукоплескания самих же социопатов, и незаметно для них «под одеялом» потреблять самим лучшее и качественное?

Но при этом вся масса кричит о важности принадлежности к социуму, но жить хочет по незримому примеру индивидов, живущих выше социума.

Но не мы выбираем, – нас выбирают. Родители, начальники, женщины, мужчины и даже дети. Потом электорат делает вид, что выбирает нас, потом нас ему же кидают на растерзание в угоду вновь выбранным… При этом вхождение в систему социопатов верхнего звена гарантировало условия существования совершенно не сопоставимое с даже средним уровнем существования в социуме.

Что делать?

Переписать автобиографию – это не значит изменить судьбу, это только описать другими словами отдельные относительно правдивые шаги из жизни, – не факт, что Вашей.

Само по себе писательство – это эквилибристика слов: созвучных – стихоплетство, не созвучных – романы, антагонистов – аллегории и пародии. Потому писать даже автобиографию, – ну как можно вписать в нее силу чувств или безразличие? А трудности и тяготы при получении образования, о котором мы упоминаем в 2-3 строки? Длительные ухаживания, чтобы стать «второй половиной», а потом депрессии и отчаяние после предательства, – они описываются в автобиографиях нечасто и еще более меньшим объемом, чем образование.

Мы выпячиваем отдельные свои настоящие или мнимые качества, что бы мы не писали: автобиографии, резюме, стихи, романы, – мы всё лакируем и адаптируем под себя.

В УГОДУ СОЦИУМУ! По его заказу или требованию.

Мы даже «вторую половину» выбираем с оглядкой на социум: что скажет мама? Как я буду с ним рядом смотреться? Как будет она блистать рядом со мной на бульваре или на балу?…

И при попытках вырваться из социума мы часто еще более ухудшаем собственное положение.

Вот если ты рос в большом дворе, с большим количеством дворовых и школьных друзей, а потом к ним добавились друзья из коллежа и вуза, то к кому ты обратишься за помощью, будучи взрослым человеком? – Конечно к ним, этим дворовым, школьным и пр. «социумным» друзьям.

А если завести друзей на всех этапах тебе не дали различные причины: частые переезды родителей на новое место жительства, отсутствие времени, которое надо было проводить с друзьями в ущерб занятиям и стремлениям быть лучше, отсутствие тех, с кем тебе было бы интересно во дворе и т.д.? Если ты сам часто переезжал по работе с места на место, не успевая пускать корни глубоко в этот социум? Или всегда был бельмом в глазу одним или несколькими отличительными своими качествами, из-за которых твои ровесники завидовали и потому отталкивали тебя от себя? Что тогда? К кому ты тогда обратишься при нужде? К прохожему на улице?

Ты можешь гордиться своей социальной свободой, и при этом с неудовольствием ждать Новый год, т.к. останешься один на один с наряженной елкой и праздничным ужином: туда не хотел пойти, там не интересно, а вот куда хотел – не пригласили. Сдвигаешь бокал со своим отражением в зеркале под бой курантов, – и со временем приобретается уверенность, что живешь так каждый год, потому что так его встречал. А по-другому ты уже и не умеешь его встречать. Ведь у твоих друзей уже давно другие интересы, у них своя совместная история, – их они обсуждают и над этим они смеются, когда ты попадаешь на день рождения одного из них. А тебе эти обсуждаемые события неизвестны, и потому неинтересны, не смешны, и даже не соответствуют твоим взглядам на жизнь. И даже внутри шумной компании, казалось бы, своих бывших одноклассников или дворовых друзей ты опять, – и уже навсегда, – оказываешься ВНЕ ИХ СОЦИУМА. Для себя оказываешься. Ходишь на такие посиделки только потому, что это НАДО, или потому, что тебе просто некуда более идти в эти дни: сходки, спевки, посиделки, собрания, проповеди, церковные занятия и пр. И полулежишь в углу на кресле с большим бокалом вина, потому что не привык и не хочешь пить водку или их дрянной коньяк. И не приглашаешь на танец присутствующих дам. Ну, во-первых, ты просто не умеешь танцевать, а отдавить кому-то ноги просто не хочется. Во-вторых, эти дамы не соответствуют твоему надуманному или где-то услышанному образу по стройности талии, ароматам из подмышек или убойному запаху парфюмерии, трезвости или интеллекту, – или что ты ждешь свою единственную, но не находишь ее не только в толпе на вечеринке, но и в толпе жизни вообще. А если и пытаешься изобразить себя в танце, то только мучаешься и сваливаешь собственные неудачи в этом действе на боли в пояснице, изжогу от выпитого натощак, головную боль от духоты. Ты, некурящий «в корне», не выходишь вместе со всей мужской компанией во двор или на тесный балкон, т.к. у тебя «аллергия на табачный дым». И потом всё же задыхаешься от табачного выхлопа, когда мужчины приходят назад в комнату и со всех сторон дышат на тебя смрадом выкуренных сигарет. (Это если еще женщины в танце не дышат на тебя старым стойким перегаром и запахом курева!)