Интегральный взгляд на эволюцию человека – II. Четвёртое издание

В четвёртом переходном периоде, почти полностью нарушается закономерность в измерениях разума, выявленная нами ранее в трёх предыдущих переходных периодах. Получается, что современный ментальный человек пока так и остаётся переходным существом между животным и Человеком. Далее этого переходного ментального уровня разума а

обычный человек пока не пошёл. Его разум, как и он сам, так и остаётся переходным.

Мы понимаем, что уровень разума Человека при окончании цикла Кали-Юга должен соответствовать, как минимум, уровню а

, что для нас пока является недостижимым нонсенсом. Обычный человек при всём своём желании никак не сможет его обрести. Даже исследуя человека-индиго мы говорим только о новом переходном уме-индиго уровня а

. Но это уже будет уровень переходного разума в следующем переходном периоде между обычным человеком и одухотворённым Человеком мира Верховного разума, как следующего нового мира нашей эволюции [1] нового цикла Сатья-Юги.

Вывод для нашей цивилизации возникает не очень приятный: мы не сможем в нашем обычном мире обрести уровень разума а

. Уровень разума цикла Кали-Юга останется на ментальном уровне а

, как его высшее достижение. Но этот уровень разума будет достаточным, чтобы получить новый переходной ум-индиго с уровнем а

, который сможет нас перевести в новый мир Верховного разума. Здесь нам особо волноваться нечего: обычный человек в совершенстве своего разума а

сможет достичь переходного ума а

и с его помощью перейти в новый мир.

Давайте отдельно разберём пример одного такого переходного периода между цивилизациями, например, растений и животных. Мы покажем его отдельно на рисунке 7. С левой стороны рисунка 7 мы видим растущий типический мир Растений, который формируется магнитной силой положительной полярности +Н. Когда он достигает уровня разума а

, то начинается переходной период. Он показан на рисунке 7 светло-серым цветом. В это время начинает свою работу отрицательная электрическая сила -Е, которая будет формировать мир Животных. В переходном периоде обе силы действуют одновременно, что и позволяет сформироваться смешанному переходному виду.

Рисунок 7 показывает нам, что в переходном периоде плоскости пространства и времени одновременно становятся доступными для эволюционирующих видов. Эта доступность и позволяет им из одного вида стать другим. Когда обе силы будут равны по своей величине, тогда новый мир Животных полностью вбирает в себя старый мир Растений и начинает им управлять. Тогда появляются первые самостоятельные животные виды способные обрести новый уровень разума а

. Такой переход на новый уровень эволюции между растениями и животными осуществляется посредством метаморфоза, которым обладают насекомые, пресмыкающиеся и земноводные существа [1].

Мы показали на рисунке 7 только один тип переходного периода. Все остальные переходные периоды будут строится по аналогичной схеме, только принцип их перехода будет немного другим, возможно, это уже будет не метаморфоз, а плавная преобразующая мутация из одного вида в другой. Главная закономерность переходного периода состоит в том, что в нём одновременно действуют две силы, что позволяет видам находиться сразу же в двух мирах: старом и новом, только что нарождающимся.

Мы доказали, что переходные периоды между циклами эволюции Маха-Юги возникают не просто так, а как следствие пересечения сил кванта света. Они соотносятся со смешанным действием сил кванта света и являются как бы их объединяющей закономерностью. Теперь нам осталось соединить циклы и переходные периоды вместе, чтобы более полно оформить квантовую картину-версию.

Десять ступеней материальных форм

Мы подтвердили и даже доказали на примере кванта света рисунка 4, что существуют в нашей эволюции десять этапов и четыре цикла единого цикла Маха-Юги. Но теперь встаёт вопрос исследования того, какие формы существ могли эволюционировать в этих десяти этапах? Ведь эти этапы появились не просто так. Они нам явно указывают на то, что в них как-то могла меняться структура материальных форм и их миров.

Мы не станем трогать агрегатное состояние основной структуры Материи, которое имеет отношение только к четырём меньшим циклам Маха-Юги. Этапы эволюции, которые у нас проявились, – это ступени лестницы, по которой взбирались эволюционирующие материальные формы, обладающие определённой структурой основного типа Материи. Основная структура Материи внутри цикла не изменяется, но этапы цикла частично изменяли структуру форм и существ, не переходя за её пределы.

Сейчас, рассматривая возможные этапы эволюции цивилизаций, мы получили новое предположение. Оно является довольно интересным и даже немного фантастическим: например, эти десять этапов эволюции даже могут принадлежать только последнему циклу Кали-Юга (рисунок 4). Мы даже этот цикл можем разбить на свои десять этапов и четыре цикла. Этот же рисунок 4 может описывать эволюцию любого цикла и даже эволюцию Вселенной, а не только Солнечной системы. Он равноправен для всех уровней и циклов, где квант света нисходит в Материю [3].

Почему мы вдруг взяли для примера конкретную принадлежность рисунка 4 циклу Кали-Юга? Дело в том, что только в этом цикле стало возможным возникновение органических форм материи, которые мы имеем сегодня. Они никак не могли возникнуть в более ранних циклах эволюции. Поэтому нам здесь надо сделать некоторую оговорку, что только в этом последнем цикле материальные формы обрели свою истинную современную структуру органической материи. Хотя здесь мы можем и ошибаться, если только частично.

Давайте вернёмся к нашему единому циклу Маха-Юга и попробуем найти те десять отличий в структурах форм материи, формируемых им. Можем ли мы это подтвердить своими материальными знаниями?

Мы попытались это приблизительное изменение видов в меньших циклах Маха-Юги отобразить в таблице 2.

Итак, минералы могут иметь следующие четыре этапа изменения видов при своём становлении в Материи:

1. Простые вещества, самородные элементы.

2. Бинарные соединения с анионом.

3. Солеобразные соединения с комплексными анионами.

4. Делится на две ступени:

– основной этап, высшие точечно-линейные соединения (минералы, грибы);

– переходной период, одноклеточные и многоклеточные минерально-растительные формы – это грибы-растения, как высшие формы грибов.

Мы тут же нашли подтверждение эволюции минералов четырьмя этапами с переходным периодом.

Теперь попробуем то же самое сделать с миром Растений:

1. Простейшие растения.

2. Сложные однополые растения (хвойные).

3. Сложные однополые и двуполые растения (лиственные).

– Переходной вид насекомых, пресмыкающихся и земноводных существ, обладающих метаморфозом.

Снова у нас возникает полное соответствие с тремя периодами развития растений.

Давайте продолжим это описание изменения видов в цикле Двапара-Юги мира Животных. Их мы поделили на два этапа:

1. Холоднокровные животные.

2. Теплокровные животные.

– Переходной период – первобытный животный человек (по Книге «мужчина и женщина», сотворённые на «6-ой день»).

Конечно, наше деление на основные этапы эволюции может быть и не совсем верным, но они дают о ней более полное представление. Основываясь на нём, мы можем представить себе и состояние планетарной материи, и развитие самой цивилизации того времени. Последний 10-ый этап у нас получается только один. Он явно принадлежит современному ментальному человеку, который вобрал в себя все предыдущие миры, которые материализовались на более ранних этапах эволюции.

Между циклами обязательно существуют переходные периоды, которые позволяют материальным формам адаптироваться к новому основному состоянию Материи. Они соединяют между собой предыдущий и последующий циклы эволюции. Без такого единения миров в переходном периоде невозможен никакой эволюционный переход. Поэтому в переходном периоде обязательно присутствуют старые и новые виды одновременно, как переходной вид: плазмо-минералы а

, грибы-растения а

, насекомые, пресмыкающиеся и земноводные существа а

, обычный человек а

. Не минует он и нашу цивилизацию, в которой мы предполагаем новый переходной вид человека-индиго а

. Именно он должен будет привести нас к одухотворённому Человеку мира Верховного разума а

.