И Гений парадоксов друг
И Опыт сын ошибок трудных
И Случай, бог изобретатель.
Эти строки отражают сущность игры Творца с человеком.
Для этой игры Творец записал на доске жизни человека, перед его рождением,
различные интуиции.
Эти интуиции включают:
– объективные интуиции (представление о Мире и Материи человеком от Творца по Канту);
– субъективные интуиции (ощущение Мира и Материи человеком от Творца по Канту);
– договорные интуиции или правила поведения человека от Творца как категорический и гипотетический императивы по Канту (могут быть приняты или не приняты человеком).
Интуиции являются априорными знаниями человека о Мире от Творца.
Интуиции записаны Творцом навечно на доске жизни человека.
Согласно философии Канта (http://rushist.com/index.php/historical-notes/2033-filosofiya-kanta-kratko), основные объективные интуиции это:
– пространство; (http://rushist.com/index.php/philosophical-articles/4344-kant-o-prostranstve-i-vremeni-transtsendentalnaya-estetika)
– время;
– понятие о реальности;
– причина;
– следствие;
– возможность;
– противоречие;
– отрицание;
– принадлежности;
– категории понятий рассудка по Канту;
– и т. д.
Основные субъективные интуиции Человека это:
– цвет;
– вкус (на вкус и цвет товарища нет);
– слух;
– ощущение чего – то прекрасного или уродливого в Мире;
– характер;
– и т. д.
Основные договорные интуиции Человека это:
– нравственность;
– долг;
– любовь;
– ненависть;
– и др.
Договорные интуиции зависят от объективных условий существования человека в Мире.
В «процессе» жизни человека априорные знания от Творца дополняются опытными знаниями (апостериорными).
Человек заблуждается в том, что эти знания им были выявлены в Бытии.
Эти знания пришли ему из Небытия от Творца в виде догадки по Канту.
В чём – то, которое ничто в Бытии, невозможно что – либо узнать.
Это Игра от Творца по Пушкину.
Творцу в Мире, наверное, скучно.
Правила Игры:
– Творец разрешает Человеку что – либо открывать, или делать догадки (О сколько нам открытий чудных);
– Человек может пользоваться опытными знаниями (Готовят просвещенья дух);
– Человек может по Сократу как бы заглянуть в Небытие (И Гений парадоксов друг);
– Человек может ошибаться (И Опыт сын ошибок трудных);
– Творец подыгрывает Человеку (И Случай, бог изобретатель).