Формула кризисов. В паутине соблазна. У последней черты

Я отчетливо понимаю, что активная гражданская позиция автора по тем или иным общественно-политическим событиям дает ему право как журналисту и писателю отстаивать собственную точку зрения. Но это, ни в коем случае не означает навязывать ее другим. Мы должны уважать чужое мнение, хоть оно и не совпадает с нашим. Как говорил великий французский писатель и философ Вольтер: «Я не разделяю Ваших убеждений, но я отдам жизнь за то, чтобы Вы могли их высказать».

Отдельная часть книги посвящена встрече с врачом-кардиологом Исой Ахунбаевым, сделавшим первую операцию на сердце в Киргизии, писателем Василием Шукшиным, мэтрами киргизского кино Кадыржаном Кыдыралиевым, Толомушем Океевым, Мелисом Убукеевым, Болотом Бейшеналиевым. Анализируя сегодняшнюю общественную ситуацию в Кыргызстане, автор не скрывает свою озабоченность за судьбу нашего и будущих поколений, делает конкретное предложение мировому сообществу через проблему «докторов и воров», предлагает задуматься о сложившейся взрывоопасной обстановке в мире. Словом, в своей книге Свирщевский пытается бить колокол по нашему завтрашнему дню, чтобы мысли и выводы автора заставляли читателей задуматься о человечестве на Земле! Интересно, услышат ли наши современники звон колокола Свирщевского? Я уверен, что да!

Абдыганы Эркебаев,

Президент Национальной академий Наук Республики Кыргызстан, академик

Абдыганы Эркебаев, 24.06.2013 г.

Публицистика – удел сильных и честных

О новой книге журналиста Геннадия Свирщевского

Много лет работающий в Кыргызстане ветеран отечественной журналистики, писатель Геннадий Свирщевский подготовил к печати книгу, которую он считает своеобразным итогом последних десятилетий журналистского труда. «В паутине соблазна» – так называется этот сборник очерков, публицистических статей, эссе, публиковавшихся в СМИ. В него вошла и получила в свое время престижную республиканскую премию повесть «Доктора и воры» (уже в новой редакции), киноповесть «Терминал», высоко оцененная замечательным российским режиссером Эльдаром Рязановым, а также и очерк «Крушение» – о революциях 2005, 2010 годов в Кыргызстане.

Надо сказать, написанное Г. Свирщевским всегда вызывало читательский отклик, автор принадлежит к плеяде русских журналистов, чей труд знаменовал высокий рейтинг кыргызстанской прессы еще в 70–80-е годы прошлого века.

Интересы Свирщевского – прозаика продолжили освоение им излюбленных проблем публициста: человек и общество, нравственные ценности и суровые реалии жизни, социальный анализ теперь уже неповторимого и ушедшего в невозвратное прошлое опыта государственного и человеческого строительства…

Именно о такой ситуации повествует материал: «Начиналось с кукол». И хотя эта история произошла ещё в советское время, она – типична и стала, к сожалению, массовой моралью у людей, вовлечённых в рыночный биржевой капитализм, когда обогащение личности, любым способом, пропагандируется почти на государственном уровне.

Автор прекрасно знает свой жизненный материал. Двенадцать последних «советских» лет он работал собственным корреспондентом газет «Железнодорожник» и «Гудок», освещал реалии южных регионов Казахстана и кыргызстанского севера. С первых страниц книги разворачивается панорама жизни целого мира – железной дороги, объединившей судьбы десятков тысяч людей, обслуживающей миллионы судеб. Детективный анализ хищения и преступной халатности, создающих угрозу безопасности многих людских жизней, движению поездов; криминальной деградации советских и партийных органов, руководителей транспорта; группового грабежа грузов, парализовавшего работу основной транспортной артерии огромной страны и прямо способствовавшего развалу Союза, напоминает знаменитые «социально-производственные» романы А. Хейли, которыми мы зачитываемся до сих пор.

Особое место в сборнике занимает повесть-эссе «Доктора и воры» (в новой редакции – «Заговор олигархов»). На Международном симпозиуме стран СНГ по русскому языку в Бишкеке повесть отмечена дипломом «Лучшая книга 2006 года». Здесь прослеживается целая гигантская эпоха нашей общей истории, а панорама образов и сюжетов повести говорит о том, что бытийные проблемы кроются как в несовершенстве человеческого характера, так и в необходимости построить государство с работающими законами.

Разделы книги Г. Свирщевского, ее социально-фактологический и историко-психологический материал, ее герои и конфликты – всё это с художественной убедительностью и публицистической энергией говорит о необходимости усилить присутствие закона и роли государственности в жизни нашего народа. Не случайно автор весьма убедительно предупреждает: если не будут преодолены стратегические просчеты, не будет уничтожена коррупция, не будут работать законы, то трагедия многострадального Кыргызстана может повториться и в других, казалось бы, весьма благополучных государствах – у наших соседей, и это опять же отразится на нашей жизни. Кыргызские революции, считает автор, – предвестники крушения олигархической рыночной системы.

Написанная простым русским языком, эта книга может найти понимание и снискать любовь самого широкого читателя: о сложном она повествует ярко, доходчиво и честно. Поистине публицистика – удел сильных и честных людей.

    В. Шаповалов, доктор филологических наук, профессор Россииско-Киргизского Славянского университета, Кавалер ордена Дружбы народов, лауреат государственной премии, народный поэт Кыргызстана.

О формуле кризисов

В предлагаемом на Ваш суд сборнике сделана попытка разобраться, осознать и остановить разрастающуюся беду, которая прокралась в нашу жизнь под безобидным названием «частная собственность». Эта в общем-то нужная (но в умеренном количестве), узаконенная форма собственности, невероятно разросшаяся у некоторых предприимчивых личностей, породила олигархов и, в целом, олигархическую систему с огромным личным капиталом, превосходящим даже бюджет некоторых государств в несколько раз. Частный капитал с невероятной быстротой подминает под себя государственность с её законами, которые только и сдерживают нашу заблудшую цивилизацию с её неуравновешенной психологией и инстинктами от самоуничтожения. Отсюда кризисы, безобразное социальное неравенство, падение нравственности, вражда между этносами и государствами. Весь этот негатив большинство политиков, под диктовку олигархов и, конечно, защищая свои собственные капиталы, лукаво преподносят народу, как что-то непонятное, периодически случающееся с мировой экономикой и нравственным настроем общества.

«Что такое мировая экономика???» – вопрошают с высоких трибун наши политики – оставляя этот вопрос без ответа.

Так вот. С позиций дилетанта поясню эту загадку господам капиталистам. Мировая экономика (исключая природную составляющую для каждого государства) – это совокупность материальных и духовных ценностей, которые создало и создаёт своим физическим и умственным трудом общество для обеспечения своей жизни.

Но когда в этом напряжённом процессе в борьбе за жизнь нарушается гармония в распределении материальных, финансовых и правовых благ между членами общества – возникает кризис. Породивший его частный капитал и, в целом, олигархическая система, не платят трудящимся за их труд столько, сколько он стоит.

В результате покупательная способность основной части населения падает. Люди не в состоянии купить всё, что им нужно для жизни, что они сами же и произвели. В общем товар не раскупается, капиталисты сокращают производство. Часть населения остаётся без работы и средств существования. Общую картину беды завершают завышенные банковские кредиты, лишающие заёмщиков даже последнего – жилья. Эти трагедии мы видим на примере Запада и, особенно, на постсоветском пространстве.

Почему так происходит? Ответ прост. Как говорилось выше, огромный частный капитал через тысячи каналов подавляет институт государственности, то есть справедливости, – единственного носителя законов. А ведь только законы и только законы! могут путём планирования и других форм регулирования экономики и распределения материальных средств соблюдать эту самую гармонию.

Но о какой гармонии можно говорить, при создавшейся Системе олигархического капитализма, когда законы в парламентах о приватизации создали под себя бывшие советские руководители и чиновники. В результате на постсоветском пространстве, сформировалась преступная государственная система “воров в законе”. Где почти все средства производства, включая и землю, оказались в руках небольшой группы авантюристов. Так по данным газеты “Власть и деньги” (номер 42 от 20 декабря 2013 года) в Кыргызстане, где половина пятимиллионного населения живёт за чертой бедности, процветают 100 богатеньких Буратино. Во главе этого списка бывший премьер-министр и ныне действующий президент, капиталы которых от одного миллиарда до семисот миллионов соответственно. Далее идут члены правительства, депутаты парламента, чиновники. Капиталы их исчисляются сотнями и десятками миллионов долларов. (“Деньги и власть” № 42 от 20 декабря 2013 года.)

В их числе оказался даже владелец газеты “Вечерний Бишкек”, который сколотил себе состояние в семьдесят миллионов долларов, бесконтрольно обдирая население за рекламные услуги по космическим ценам. И всё это при государственном долге Кыргызстана почти в три миллиарда долларов. В отсутствий в Конституций обязательств государства давать гражданам возможность трудится в своей стране. Бесплатно учить своих детей и получать медицинское обслуживание.

Аналогичная картина и на моей Родине в России.

“Действующая система управления делает возможным хищения в глобальных масштабах. Точную сумму назвать невозможно, но бюджетные деньги, уходящие налево, измеряются миллиардами и даже триллионами,” – вынужден заявить Киррил Кабанов, председатель Национального антикоррупционного комитета России. (“Аргументы и факты” номер 49 2013 год.)

При такой, ярко выраженной, антинародной политике, олигархическая Система и провоцирует кризисы: рост цен, безработицу, падение ВВП, беспрецендентное разбазаривание природных ресурсов. При такой Системе само государство, которое должно стать отцом и матерью каждому гражданину, становится преступным по отношению к ним, как и законодатели, создавшие такую государственную систему.

Ну и это – не всё. На фоне развала экономики, безработицы, обнищания народа, в поисках выхода из ситуации, создавшейся бесконтрольной олигархической системой, в странах зарождается фашизм. Так было в тридцатые годы прошлого века в Германии. Так происходит сейчас на Украине. Зреет смертоносное зерно раздора, под воздействием олигархов, даже в экономически благополучных странах. Выращивают его ловкие дельцы-“идеологи”. Делающие историю под разными лозунгами: национальной и религиозной нетерпимости, сепаратизма, клановости и пр.

Все эти авантюры, как мы видим, заканчиваются всегда терроризмом и гибелью невинных граждан.

В общем нужно быть слепым, глухим и абсолютным дебилом, чтобы не понять: дальше так жить и хозяйствовать нельзя!

Более того, при постоянном наращивании гонки вооружений хаотичном развитии науки, когда ученые производят искусственных людей, цивилизация может мутировать и, даже, погибнуть. Хотя нравственная мутация общества уже началась.

Выход из этой, почти патовой ситуаций – вижу в переходе на обновленный социализм. Этот процесс желательно возглавить, самокритичным и аналитически мыслящим политическим и финансовым лидерам. Тому пример Швеция, Норвегия, Финляндия, построившие в своих странах “скандинавский социализм”.

Но в условиях глобализации и олигархической системы это возможно осуществить только через законы о прогрессивных налогах: на зарплату, доходы и активы и, естественно, снижением банковских кредитов до 3–5% годовых. Но осуществить всё это будет нелегко. Потребуется та же политическая воля и единая идея, независимая от религиозных убеждений и обществен-но-политического строя. «Своими поступками не причинить вреда природе, окружающим и, в конечном счёте, себе».

Настоящий прорыв в умах и сознании людей в борьбе за справедливость совершили Барак Обама и Франсуа Олланд, узаконив через парламенты прогрессивные налоги на богатых, пойдя по пути социализации здравоохранения и других форм социального обеспечения трудящихся. Именно о таких действиях говорил в своём завещании бессмертный Альфред Нобель: «Отмечать труды авторов, «вносящих наибольший вклад в дело служения всему человечеству»».

И как бы мы не относились к этим политикам, и как со временем отценит их роль история – бесспорно одно. Эти два руководителя крупнейших экономик мира, по примеру стран «скандинавского социализма», сумели вопреки противодействию олигархов (хотя бы относительно) сбалансировать экономические отношения между людьми в своих странах. И, что очень важно, нанесли ощутимый удар по оглупляющей идеологий олигархизма: трансформирующей сознание людей в пользу кучки олигархов, фактически руководящих миром, через кровавые конфликты, всё по той же старой схеме: «разделяй и властвуй».

Конечно мои утверждения и выводы воспримутся неоднозначно. Но как сказал мудрый Ганди: «Сначала тебя игнорируют, потом над тобой смеются, потом с тобой борются. В итоге ты… (здравый смысл) побеждает».

Мир уже признал, что виновниками очередного финансового и экономического кризиса стали олигархи.

Я об этом заявлял ещё в 2008 году в своей повести-эссе «Доктора и воры». Эссе было отмечено дипломом «Лучшая книга года» на международном симпозиуме стран СНГ по русскому языку в Бишкеке. А в 2011 году, в интервью газете «Деньги и власть» Я заявил: «Следующий кризис будет в 2014–2015 гг». Что к сожалению и подтвердилось.

Не трудно просчитать что ждёт мировую олигархическую систему капитализма даже в ближайшие годы, если в мире останется прежний миропорядок. Я прихожу к выводу: В мире должны действовать единые основополагающие законы для каждого государства, на основе которых можно было бы остановить гонку вооружений, огромную власть частного капитала. Кстати, на сколько мне известно, такого же мнения придерживается и величайший экономист и бизнесмен – Рокфеллер старший.

Сейчас же в мире, как и прежде-» идейный разброд и шатание» И вопрос времени, не на столетия и годы, а – на дни и часы, чтобы нам решить эту вселенскую проблему и уцелеть!

Пока же нам остается только мечтать. Возможно наступит то время, когда наша заблудшая цивилизация, устав от кровожадной борьбы олигархов за обладание ресурсами земли и, следовательно, величайшим надругательством над человеком – из-за его социальной несправедливости – наконец поймет как никчемны все эти потуги за обладание чрезмерным богатством, которые делают его (Олигарха) рабом собственных низменных инстинктов. И тогда государству не нужно будет издавать жесткие, регламентирующие поведение человека в обществе законы. Но это будет возможно лишь только тогда, когда изменится наше сознание и мышление о своей значимости на этой планете. Но мне вновь приходят в голову мысли с которыми я ранее обратился к президентам Америки и России: «Неужели наша очередная цивилизация не выдержит испытания на собственную зрелость и самоуважение, и погибнет от достижений своей величайшей «творческой мысли» в области разрушений».

    Автор

Анализируя действительность

Не зря, видимо, считается непререкаемой истиной тот факт, что в самые трудные моменты истории документально-художественная публицистика, обретая неповторимое звучание, мастерски отражает наиболее значимые стороны общественной жизни. Именно к ряду подобных произведений можно отнести повесть-эссе известного кыргызстанского журналиста Геннадия Свирщевского.

«Доктора и воры» или «Заговор олигархов» – название повести символично, так как окружающая нас объективная действительность зачастую порождает Лекарей-Докторов, которые стараются на всех этапах развития цивилизации исцелить человечество от порой немыслимых пороков и недугов, а также Мошенников-Воров, обкрадывающих ближних своих не только в материальном отношении, но и в духовном плане, препятствуя прогрессу цивилизаций и культур.

Повесть представляет собой несколько параллельных сюжетов, относящихся к различным историческим эпохам и временным измерениям. Это жизненные перипетии отца главного героя – Павла Васильевича Свирщевского – военного врача лейб-гвардии Преображенского полка, который часть своей жизни провел в сибирских лагерях, и самого Геры Свирщевского, родившегося в ссылке и до четырнадцати лет находившегося под контролем комендатуры, и других героев повести.

Фабула произведения примечательна именно тем, что автор, умело применяя метод художественного хронотопа, пластично и легко переходит из одного временного измерения в другое, не говоря о пространственных перемещениях персонажей. В общем использование художественного хронотопа писателем или журналистом показывает, что он является непревзойдённым мастером пера, что он владеет особым искусством отображения реально происходящих событий в разных пространственно-временных измерениях. Что характерна для прозы Пушкина Чехова и некоторых других классиков. И при всем этом на всем протяжении действия повести неповторимым лейтмотивом звучит тема Добра и Зла. Автор незримо, как говорится, за «кадром» размышляет о месте человека в этой жизни, о степени приверженности его к прогрессивным идеалам. В повести фигурируют такие реальные политические деятели, как Брежнев, Ельцин, Горбачев, Акаев, Бакиев и другие.

Герой повести – это активно действующая Личность, человек, посвятивший всю свою жизнь торжеству Добра и Справедливости, потому представляющий Докторов и клеймящий Зло во всех его ипостасях, будь это царский режим, сталинские времена или годы акаевщины в Кыргызстане.

Интересна композиция повести, представляющая собой плавные и органичные переходы во времени и пространстве. Эссе написано живым и нестереотипным языком, размышления главного героя и «закадровые» комментарии автора – это своеобразная квинтэссенция проблем и переживаний современного общества, поэтому они должны быть интересны читателю любого ранга и из любой прослойки общества.