Ученик: У меня вопрос. Можно?
Учитель: Да.
Ученик: По теме состояния благодарности. Однажды иду на автобус и повторяю: «Благодарность, благодарность». А тут вдруг я начинаю ощущать благодарность ото всего вокруг. Это состояние было удивительное! Но оно было всего две минуты и прошло. И теперь я его всё время ищу, пытаюсь снова в нем оказаться.
Учитель: Не надо пытаться его найти. Просто отпустить его и делать то, что вы делаете. Входить в состояние благодарности.
Ученик: Просто работать, как будто ничего не было, да?
Учитель: Да, да, как будто такой вот лёгкий знак, который говорит: «Да, вот это возможно». Потом она отыскивается с трудом уже. Как и в шавасане, когда опора исчезла, а потом она отыскивается с трудом. То есть, чтоб это состояние вернулось, потребуется время. Такая работа сознания, так оно устроено.
Ученик: А вообще есть люди, которые живут в этом состоянии?
Учитель: Ну, в нашем обществе, вы знаете отлично, что почти нет. Да и вам оно еще с трудом дается. Поэтому, конечно, нам надо самим добиться этого состояния. А люди же все устроены примерно одним и тем же образом, у них примерно одни и те же мысли. Они как-то выискивают сходное. Поэтому это важный момент – то, что люди все подобные.
Ученик: Если мы будем находиться в состоянии благодарности, то и наше окружение постепенно к нему придет?
Учитель: Конечно. Тоже будет подтягиваться. Мы же видим, как устроен мир. Что-нибудь вы сделаете, выскажете какую-нибудь мысль, сразу – раз, следом начинают подтягиваться такие же. Или пытаются повторить вас. Или ещё что-то. Поэтому, если мы сможем это сделать, то и другим будет легче войти в это состояние. На этом всё основано. Всё же в мире, с одной стороны, очень просто, а с другой не очень.
Какие ещё жалобы?
Ученик: Получается, что чувство благодарности должно помочь изменить привычные нежелательные реакции на спокойные и доброжелательные?
Учитель: Да, да.
Ученик: Даже если по инерции тебя тащит куда-то там вообще?
Учитель: Да, тащит в спор, конфликт, ещё что-то. Надо отойти от спора, от конфликта.
Ученик: Если не смогла?
Учитель: Ну…
Ученик: Ну, то есть нужно вспоминать об этом, да? Начинаешь заводиться…
Учитель: Надо просто всё время в этом жить. Не вспоминать об этом. А надо просто в этом жить. Всё время в нём находиться.
Ученик: Возник сегодня такой результат размышления, что вот в этом состоянии, наверное, энергия течёт определённым образом.
Учитель: Конечно.
Ученик: Как бы в замкнутый, вернее, в какой-то контур включаешься, и оно течёт через тебя.
Учитель: Да, да.
Ученик: Качественно отличается от другого состояния.
Учитель: Да, да, качественно отличается, конечно.
Ученик: В медитации мы дышим как всегда или животом?
Учитель: Как обычно. Здесь не придерживаемся какой-то искусственной формы. Идёт своим ходом и идёт.
Ученик: Ну, тогда двигаются плечи.
Учитель: Куда они двигаются-то?
Ученик: Вдыхаешь. Грудь поднимается, когда вдыхаешь.
Учитель: Вы когда дышите свободно… Вот сейчас вы дышите?
Ученик: Да.
Учитель: А плечи не поднимаются. Когда вы начинаете думать об этом, вы пытаетесь искусственно делать искусственный полный вдох. А совершенно этого не надо. Совершенно спокойно, естественно дышим, как обычно. Как обычно – у вас ничего не поднимается.
Ученик: Обычно даже не замечаешь своё дыхание. Когда садишься, начинаешь сразу всё замечать.
Учитель: Да.
Ученик: Как обычно, у меня дышит в основном живот. Привычка.
Учитель: Да, да. У кого что. Поэтому совершенно свободно, дыхание свободное без всяких искусственных форм. Какие ещё вопросы?
Ученик: В работе по наблюдению за умом. Мне удалось один раз поймать и проследить всю игру. То есть вот зародились мысли у меня привычные, они эту игру усиливают, усиливают, усиливают. Я, наконец, поняла, что это за игра. И я сделала такую вещь, что «да, да, да, вот как бы я сделаю так, как обычно». Но на самом деле я уже была готова к тому, что я просто пронаблюдаю за этим. И поищу момент, как можно было бы сделать совсем другое что-то. Мне удалось, ничего как бы специально не объявляя, что «я буду делать по-другому» – я так не объявляла, но мне удалось сделать по-другому, совсем по-другому. Я продолжаю наблюдать вот за тем, как оно… как сказать, складывается в одну кошёлку. Появилась первая мысль, и туда начинает перекладываться всё привычное, что с этим понятием связано, и мне как будто говорят: «Ну, вот букетик. Что мы с ним будем делать? Как обычно?» Вот уже такие вещи проявляются.
Учитель: Хорошо. Ещё?
Ученик: Георгий Леонидович, когда в прошлый раз медитировали, мы говорили: «Убираем мысль без следа». То есть, есть какое-то место определённое или это наше место, куда мы обычно складываем всё? Но это же не без следа.
Учитель: Ну тогда можем попробовать, как я и говорил, попробовать мысль вызвать, потом убрать её просто. Чтоб она просто – раз, и как бы растворилась. Вот она возникла ниоткуда, как бы ниоткуда, как бы не из чего, потом – раз, и растворилась. Попробуем поиграть в это.
Но давайте пока помедитируем с опорой на дыхание, а там посмотрим.
Сели в удобную позу. Ту, которая вам будет удобна. Сели, глазки закрыли. И спокойно начали работать.
Медитация.
Учитель: Хорошо. Глазки открываем. Всё в порядке у вас там? То есть с позицией, как я понимаю, пока сложности ещё, да? То есть позиция должна у вас быть уже спокойная, не требующая ваших усилий. Не требующая ваших умственных усилий, чтоб вы не затрачивали на это время и справлялись с этим. Она должна быть уже почти естественной. Нормальная, спокойная, без всяких напряжений. Здесь у нас слабое место ещё. То есть позиция не должна мешать вам. Она должна вас поддерживать. Сели спокойно, выдерживаем. Всё, больше ничего делать не надо.
Сейчас давайте попробуем также посвятить время медитации такой своеобразной. То есть мысль вызвали и попробовали. Они, я понимаю, сами заполняют ваше состояние сознания. Но попробовали. Просто – раз, вызвать какую-то конкретную, выделить её из общего шума, потом – раз, убрать её. Растворили. Её нет. Потом опять вызвали какую-то мысль, не обязательно ту же самую.
Ученик: Ну ,то есть её подумать можно. Подумать её нужно. Да?
Учитель: Ну, это думайте сами, как у вас возникает мысль. Каким образом? Вы попробовали вызвать её. Что вообще мысль для вас? Вы её думаете или нет? Или она о вас думает? Или кто о вас думает? Ну, по крайней мере, попробовали мысль вызвать и убрать. Вызвать и убрать.
Посвятим этому некоторое время. Сели в удобную позицию, такую, чтоб вам было спокойно, комфортно, без напряжений всяких. Спокойно сели себе и начали работать.
Медитация.