О текущем и вечном. Часть II

Люди пытаются найти эти чудесные места –

эти окна в духовный мир.

Благодать изливается как в материальной форме,

так и в нематериальной.

И изначально ее могут принять лишь избранные,

среди которых и великие молитвенники,

и великие просветленные.

На них нисходит божественная благодать

за их духовные подвиги, сотворенные на земле.

И когда это происходит, их духовное сердце

начинает сиять радугой божественной любви.

И если они пожелают излить эту благодать в мир,

то они это делают многими способами.

Они могут сотворить молитву для страждущих,

которая будет вселять надежду и исцелять их от напастей,

а может подвигнуть на подвиги, наполняя сердце силой любви. Пречистые воды небесные, голосами певчих,

молитвами омывают наши уставшие и израненные души

когда мы всей душой предаемся господу.

В этих небесных потоках душа взмывает к небесам,

наполняясь слезами покаяния,

и изливая их, пополняет пречистые небесные воды.

Великий преданный может сотворить чудо земное -

чудо исцеления или чудо, явленное в миру.

Молитвенник может изобразить божественный образ,

вложив в этот образ всю силу своей духовной страсти и любви.

И наполняемый благодатью небесной, этот образ «оживает».

И уже смотрит господь,

изображенный молитвенником в какой – то из своих ипостасей,

в наш мир, и открывается он зрячему сердцу,

и сердцу переполненному любовью и покаянием.

И благодать небесная, воплощаясь в иконах и небесных образах,

несет в мир небесную любовь во спасение человечества

и сердечный покой страждущим.

16. Путь

Есть путь, который мы выбираем и по которому идем,

гонимые чувствами и страстями.

Он подобен извилистой тропе

и иногда трудно понять куда мы идем – вперед или назад.

А есть путь разумности, который есть кратчайший отрезок

на нашем длинном пути к Богу.

Гонимые страстями, мы кидается из одной стороны в другую.

То грешим без оглядки, а то раскаиваемся,

меняя свой образ жизни на противоположный,

то тратим все свои силы в погоне за материальным,

а то устремляемся в духовность,

сдерживая свои греховные помыслы.

У нас всегда есть выбор.

Но есть путь, который определяется не из права нашего выбора,

а определяется из правила целесообразности

для нашего максимального взлета на пути нашей эволюции.