Мы исчерпали все фигуры на данном зодиаке и отождествили на нем все семь планет древности. Расшифровка зодиака PG оказалась однозначной. На нем содержится следующий гороскоп:
СОЛНЦЕ – в Водолее;
ЛУНА – в Козероге;
МАРС, МЕРКУРИЙ, САТУРН, ЮПИТЕР, ВЕНЕРА – в Рыбах. Некоторые из этих пяти планет – причем, заведомо меньшая часть, – могут находится в соседнем с Рыбами созвездии Овна.
Кроме того, отметим, что на зодиаке PG отсутствуют какие-либо признаки видимости или невидимости планет. Это, скорее всего, означает, что все планеты находились в видимом положении, могли наблюдаться с Земли.
Впрочем, мы будем рассматривать условие видимости всех планет лишь как желательное, но не обязательное.
Поскольку, строго говоря, оно не вытекает из зодиака однозначно. Тем не менее, именно такое прочтение зодиака PG соответствует большинству исследованных нами ранее старинных зодиаков. На них невидимость планет, как правило, явно отмечена тем или иным способом. Поэтому, если таких отметок нет, значит, скорее всего, все планеты были видимы. Окончательное решение зодиака PG в очередной раз подтверждает данное правило. Все планеты в этом гороскопе могли наблюдаться невооруженным глазом, см. ниже.
Приведем входные данные для программы ГОРОС, соответствующие полученной выше однозначной расшифровке зодиака PG. Положения планет, как обычно, мы задаем по шкале созвездий, а их порядок на эклиптике определяется расположением лучших точек. Последние одновременно задают и наиболее вероятные (оценочные) места расположений планет на эклиптике. См. подробности в [НХЕ], глава 5, разделы 5.10, 5.11.
С помощью программы ГОРОС мы нашли все предварительные решения данного зодиака на промежутке от 3000 года до н. э. до 2000 года н. э. Поясним, что программа ГОРОС выдает предварительные решения с ослабленными условиями, поскольку автоматически расширяет заданные для планет границы. Это делается для того, чтобы исключить любую возможность потери правильного решения.
Затем каждое из предварительных решений было проверено на полное соответствие зодиаку. Были оставлены лишь те решения, в которых планеты располагались именно в тех созвездиях, где они показаны на зодиаке, а не попадали в соседние созвездия (что, повторим, до некоторой степени допускается в предварительных решениях, полученных с помощью программы ГОРОС). Приведем список всех полученных предварительных решений с указанием: среднего отклонения планет от лучших точек, оценки соответствия с зодиаком PG (минус – не соответствует, плюс-минус – соответствует с натяжкой, плюс – полное соответствие), а также – конкретные несоответствия, если таковые имеются. Все даты в таблице даются по юлианскому календарю (старому стилю).
Из приведенной таблицы хорошо видно, что у зодиака PG на всем промежутке времени от 3000 года до н. э. до 2000 года н. э. имеется ТОЛЬКО ОДНО ИДЕАЛЬНОЕ решение, полностью удовлетворяющее всем изображениям на зодиаке. Это 9 февраля 1526 года. Расположение планет в решении 1526 года представлено на рис. 6.
Рис. 6. Расположение планет 9 февраля 1526 года н. э. Оно полностью соответствует зодиаку PG на костяном престоле Ивана Грозного и является ЕДИНСТВЕННЫМ полным астрономическим решением для этого зодиака на промежутке от 500 года до н. э. до 2000 года н. э. Приблизительная картинка, полученная с помощью компьютерной программы Turbo-sky
Датировка 10 февраля 1526 года, которая также присутствует в списке предварительных решений, имеет существенный недостаток по Луне. 10 февраля 1526 года Луна из-за новолуния пропала из видимости. Кроме того, она находилась между Водолеем и Козерогом, а не строго в Козероге, как показано на зодиаке. И как действительно было накануне, 9 февраля.
Кроме того, есть еще одно решение, которое хотя и не является идеальным, но все же с небольшими натяжками соответствует зодиаку PG. Это 18–20 февраля 1289 года н. э. Недостатками решения 1289 года являются:
1) Сатурн был невидим из-за близости к Солнцу;
2) Юпитер располагался слишком далеко от Рыб, на дальнем краю Овна.
По поводу перечисленных недостатков решения 1289 года скажем следующее. Как мы уже отмечали выше, требование видимости всех планет, строго говоря, не вытекает из зодиака PG, хотя и является очень вероятным. Если Сатурн был невидим, как это было в 1289 году, то воображение средневекового астронома вряд ли могло нарисовать перед его мысленным взором картину, изображенную на зодиаке: Крон-Сатурн (невидимый на небе!) изрыгает младенцев Марса и Меркурия (которые были, напротив, видны). Второй недостаток решения 1289 года – слишком большая удаленность Юпитера от Рыб. Это тоже, строго говоря, не является основанием для безоговорочного отклонения данного решения. Но, тем не менее, – создает некоторую нелогичность. Если бы – как это было в 1289 году – Юпитер находился на другом краю Овна, вдали от Рыб, то следовало бы ожидать, что созвездие Овна будет изображено на зодиаке полностью. Так же, как изображены Рыбы, Водолей и Козерог. Но это не так.
Итак, сделаем вывод. Согласно астрономическим расчетам, на зодиаке Ивана Грозного записана либо дата 9 февраля 1526 года, либо – с меньшей вероятностью – дата 18–20 февраля 1289 года. При этом, датировка 1526 года является основной, поскольку она удовлетворяет астрономическим условиям, изображенным на зодиаке, полностью, а датировка 1289 года – лишь с некоторой натяжкой. Никаких других удовлетворительных астрономических решений, кроме двух перечисленных, у данного зодиака нет на всем 5000-летнем расчетном промежутке от 3000 года до н. э. до 2000 года н. э.
1.3. Иван IV родился 9 февраля 1526 года – на четыре года раньше, чем считается
Итак, мы получили две возможных даты для зодиака на костяном престоле Грозного – более вероятную (1526 год) и менее вероятную, но все же возможную (1289 год).
Примем теперь во внимание, что зодиак изображен не где-нибудь, а на престоле самого Ивана Грозного, жившего, как известно в XVI веке н. э. Тогда уже не остается никаких сомнений, что именно дата 9 февраля 1526 года и была записана на престоле царя. Ведь именно она относится к его эпохе.
Зададимся вопросом – что могла означать эта дата? Вспомним, что в XVI–XVII веках в Западной Европе было весьма распространено составление гороскопов на день рождения того или иного человека. Причем, как известно, с особенным рвением астрономы составляли гороскопы на дни рождения различных правителей, желая получить за свою работу хорошее вознаграждение. В связи с этим напомним, что костяной престол Ивана Грозного считается изделием, изготовленным в Западной Европе – то есть именно там, где как раз и процветало в то время искусство составления гороскопов на дни рождения правителей. Поэтому приходится заключить, что на престоле Грозного, скорее всего, изображен гороскоп на день его рождения. Это было бы совершенно естественно и полностью соответствовало бы веяниям того времени. Но тогда получается, что день рождения царя Ивана IV – это 9 февраля 1526 года.
Однако историки сообщают нам о дне рождения Ивана IV нечто совсем другое. Считается, что царь родился 25 августа 1530 года, то есть четырьмя годами позже даты, записанной на его престоле [28]. И действительно, в большинстве русских летописей присутствует именно датировка 25 августа 1530 года для дня рождения Грозного. Ее сообщают, например, Воскресенская летопись [2], Львовская летопись [10], Новгородская вторая летопись [13] и некоторые другие русские летописи. Вот, например, отрывок из Воскресенской летописи, которая пишет о рождении Ивана Грозного наиболее подробно: «Въ лето 7038, августа 25, на память святыхъ Апостолъ Варфоломеа и Тита, въ 7 часъ нощи, родися великому князю Василью Ивановичу всея Русии сынъ отъ его великие княгини Елены Глинские, и нареченъ бысть Иванъ» [2], с. 360.
Указанная в Воскресенской летописи дата 25 августа 7038 года переводится на современное летоисчисление как 25 августа 1530 года. Поясним, как осуществляется этот перевод. Русские летописи указывают годы «от Адама» по русско-византийской эре с началом года 1 сентября старого стиля. Для того, чтобы перевести такие даты в привычные нам январские годы н. э. надо уменьшить номер года на 5508 для дат с января по август и на 5509 – для дат с сентября по декабрь. При этом получится дата в январских годах н. э. по старому стилю.
Причем, в данном случае разница между старым и новым стилем не имеет значения, поскольку до 1582 года старый и новый стиль совпадают. В нашем случае речь идет об августовской дате 7038 года от Адама, указанный в летописи. Она переводится в 1530 год н. э. по современному летоисчислению путем вычитания 5508. А именно, 7038–5508 = 1530.
Таким образом, возникает бросающееся в глаза противоречие.
Русские летописи – и историки вслед за ними, – относят рождение царя Ивана IV к 1530 году н. э. Согласно же зодиаку, изображенному на престоле царя, он родился на четыре года раньше – в 1526 году. Кому верить? Хотя расхождение в данном случае совсем небольшое – всего на четыре года – тем не менее, вопрос важен. Ведь он, по сути дела, перерастает в другой вопрос: действительно ли имеющиеся сегодня русские летописи являются подлинниками XIV–XVI веков, как утверждают историки? Или же они являются поздними списками, изготовленными в XVII–XVIII веках на основе сильно отредактированных (и затем уничтоженных) старых подлинников? В нашей книге «Империя» мы уже высказали и обосновали предположение, что все или почти все имеющиеся в распоряжении современных ученых русские летописи были изготовлены (в их настоящем виде) достаточно поздно. Их написали уже при Романовых с целью «научно подтвердить» ложную миллеровско-романовскую версию русской истории.
Задумаемся на мгновение. Если русские летописи являются подлинниками – как думают историки, – то возможно ли представить себе, что все они ошиблись на четыре года в дате рождения царевича, будущего Ивана Грозного? А ведь царевич Иван был первым и долгожданным сыном великого князя Василия III. Его рождение, как утверждают летописи, с ликованием отмечалось по всей стране. Как же мог летописец ошибиться в дате такого события НА ЧЕТЫРЕ ГОДА? Причем еще и месяц перепутать и число месяца? Еще труднее предположить, что год, месяц и число рождения царевича перепутал не один, а сразу все летописцы, писавшие свои летописи в совершенно различных, сильно удаленных друг от друга местах России. Причем все они сделали, как по указке, одну и ту же ошибку. В точности повторив друг друга. Ясно, что такого быть не могло. Это – очевидная бессмыслица.
Но если, как утверждаем мы, имеющиеся сегодня русские летописи были изготовлены в XVII–XVIII веках в узком кругу лиц – в основном иностранцев, – допущенных Романовыми к очень важной для них деятельности по созданию ложной версии русской истории, то картина приобретает совершенно другой оттенок. В этом случае подобные ошибки в летописях не только возможны, но даже очень вероятны. Более того, нет ничего удивительного в том, что одна и та же ошибка, раз возникнув, оказалась повторенной сразу во многих различных летописях. Ведь все эти летописи, как мы понимаем, вышли, так сказать, из одной мастерской. Поэтому их нельзя считать независимыми. В них вполне могли многократно повторяться одни и те же ошибки, сделанные редакторами – «улучшателями истории», в XVII–XVIII веках.
Обнаруженный нами на престоле Ивана Грозного зодиак свидетельствует в пользу нашей точки зрения: имеющиеся сегодня русские летописи являются поздними редакциями, изготовленными в XVII–XVIII веках в узком кругу историков-фальсификаторов. Деятельность которых оплачивалась и направлялась царствующим домом Романовых. Узурпаторам Романовым была необходима такая версия русской истории, которая оправдывала бы их права на престол и одновременно лежала бы в струе общеевропейской программы по искажению истории. Согласно нашей реконструкции, Романовы XVII–XVIII веков были западно-европейскими ставленниками на русском престоле и всецело зависели от Западной Европы.
Но может быть на престоле Ивана IV изображен зодиак не с датой его рождения, а с какой-то совсем другой датой? Такое предположение выглядит довольно искусственно, поскольку, как мы знаем, гороскопы знатных лиц составлялись в те времена, как правило, именно на день рождения, а не на другую дату.
Более того, правильность датировки рождения Грозного 1526 годом, указанным на его престоле – и, соответственно, ошибочность летописной датировки, – подтверждается целым рядом независимых наблюдений.
1.4. Мог ли трехмесячный царевич участвовать в обряде освящения церкви?
Снова обратимся к Воскресенской летописи, откуда мы уже приводили отрывок о рождении Ивана Грозного якобы в 7038 году (то есть в 1530 году н. э.). Через несколько страниц читаем в той же летописи следующее известие о событиях осени 1530 года:
«Въ лето 7039, ноября въ 27, священна бысть церковь святыхъ преподобные Парасковеи и великомученици Парасковеи, нареченные Пятници; бе же на освящении томъ князь великий и съ великою княгинею Еленою, и съ сыномъ своимъ съ княземъ Иваномъ и зъ боляры» [2], с. 365.
Как уже было объяснено выше, указанная в летописи дата – 27 ноября 7039 года от Адама, – переводится на современное нам летоисчисление путем вычитания 5509 из номера года (поскольку дата ноябрьская). Получается 27 ноября 1530 года н. э. Если верить летописи буквально, то выходит, что со дня рождения царевича Ивана (якобы 25 августа 1530 года) до его участия в освящении церкви прошло всего только три месяца и два дня. В самом деле, поскольку начало года было тогда 1 сентября, то через 6 дней после 25 августа 7038 года, наступило 1 сентября нового, 7039 года. Таким образом, от 25 августа 7038 года до 27 ноября 7039 года прошло всего лишь 3 месяца.
Итак что же получается? В ВОЗРАСТЕ ВСЕГО ТОЛЬКО ТРЕХ МЕСЯЦЕВ молодой царевич Иван уже участвовал в торжественных царских выходах вместе с отцом?! И даже присутствовал на длительном обряде освящения новой церкви. Но неужели его отец, великий князь Василий III рискнул подвергнуть трехмесячного младенца, своего единственного наследника, подобному испытанию?
Конечно, могут сказать: бывает всякое. Летописец мог ошибиться.
Но все-таки, явное ощущение странности остается. Если же, как записано на зодиаке костяного престола, царевич родился не в 1530, а в 1526 году – на четыре года раньше, – то все сразу становится на свои места. Получается, что юный Иван IV начал участвовать в царских выходах вместе с отцом в возрасте четырех лет. Как и должно было быть. Ведь четыре года – это как раз начало сознательного возраста у детей, когда они уже способны запоминать то, что видят вокруг себя. Начинает закладываться их мировоззрение. Вполне понятно, что именно с этого возраста Василий III и начал приучать своего наследника к будущим обязанностям царя.
1.5. Парфений – крестное имя царя Ивана IV, а не его якобы «псевдоним»
У нас есть замечательная возможность еще раз, независимым способом проверить правильность датировки рождения Ивана Грозного, записанной на его зодиаке. Известно, что на Руси при крещении младенцу давали имя по святцам. То есть, выбирали не произвольное имя, а имя такого святого, день памяти которого был достаточно близок к дню рождения младенца. Этот обычай, кстати, просуществовал в русской деревне вплоть до начала XX века. Сельские священники давали имена только по святцам, причем для мальчиков допускалось отступление от дня рождения не более, чем на неделю вперед (на более поздние числа календаря). Отступления назад, как правило, не допускались. Для девочек правила были мягче, поскольку женских имен в святцах гораздо меньше, и не на каждый день они есть.
Конечно, в XVI веке – а тем более в царской семье, – правила могли быть несколько иными. Какими именно – легко выяснить, сравнив дни рождения царей того времени с днями их крестных имен по святцам. Но прежде чем сделать это, поясним, что московские цари и великие князья до конца XVI века имели различные крестные и царские имена. В качестве царских имен в те времена брались почти всегда имена Василий или Иван. А крестные имена царей могли быть совсем другие. Например, у великого князя Василия III, отца Ивана Грозного, крестное имя было Гавриил [3], с. 68. У Ивана III, деда Ивана Грозного и отца Василия III, крестное имя было Тимофей. «Царь Иван III имел имя Тимофей; царь Василий III был Гавриил… царевич Дмитрий (убитый в Угличе) – не Дмитрий, а Уар; одно имя царское, другое – церковное» [12], с. 22.
С конца XVI века русские цари начали брать в качестве царских имен уже свои крестные имена. И сразу имена Василий и Иван стали редкостью в русском династическом списке. Последним Иваном в непрерывной череде Иванов-Василиев на русском престоле был Иван Грозный. После него правил Федор, потом Борис, потом Дмитрий, потом Василий, потом Романовы – Михаил, Алексей, Федор. В этом ряду встречается только один Василий (Шуйский) и ни одного Ивана. Затем царем становится Петр I вместе со своим братом Иваном. Как известно, при Петре обычаи на Руси сильно изменились, поэтому при выяснении вопроса о том, как именно давались крестные имена русским царевичам в XVI веке, мы ограничимся допетровской эпохой и самым началом правления Петра, остановившись на царевиче Алексее Петровиче (сыне Петра I) и его сыне Петре II Алексеевиче (внуке Петра I).
Воспользуемся Энциклопедическим Словарем Брокгауза-Ефрона [28] и выпишем из него все приведенные там дни рождения московских царей и великих князей, а также их сыновей эпохи XV–XVII веков. Для некоторых государей – как, например, для Василия I, Василия II и Василия III дни рождения в Энциклопедическом Словаре не приводятся. Не приводятся они и для царевичей, не ставших царями. Исключение составляет царевич Дмитрий, убитый в Угличе. День его рождения в Словаре сообщен.
Вы ознакомились с фрагментом книги.
Приобретайте полный текст книги у нашего партнера: