Из Уфы в Стамбул и обратно

Моя мечта исполнилась еще раз. Но в этот раз качество исполнения было куда лучше, чем в прошлый раз. Вот уж воистину, хочешь сделать что-то хорошо, то сделай это сам.

Голубая мечеть, или чем схожи золото и цифра шесть

Как я уже говорила, я мечтала увидеть мечеть Султана Ахмеда, или как ее называют по-другому, Голубую мечеть.

Это поистине роскошное сооружение на берегу Мраморного моря. Голубая мечеть – один из символов Стамбула, расположена в районе Фатих. Вы ее сразу увидите – его шесть минаретов видны отовсюду.

1609 год. Этот год был нелегким для Османского государства. Турки проиграли в войнах с Австрией и Ираном, экономика страны была очень ослаблена. На фоне общей нервозности в стране то и дело вспыхивали внутренние конфликты. Чтобы как-то поднять сильно подорванный авторитет в глазах своего народа и глав других государств, султан Ахмед решает построить великолепное сооружение, которое бы олицетворяло пошатнувшуюся мощь османов.

Такому решению султана была еще одна причина: уже более 40 лет правящие султаны не построили ни одной мечети. Строительством этой мечети молодой султан, которому на тот момент было всего 19 лет от роду, хотел испросить милость Аллаха. Однако по существовавшим тогда традициям мечеть строилась на завоеванные в победоносных войнах средства. Но султан Ахмед был слишком молод, ни одной войны он еще не выиграл и не принес в казну государства ни одного куруша. В этом случае обычай предписывает строить на свои собственные средства. Строительство даже маленького дома – это отнюдь недешевое удовольствие. А уж строительство такого грандиозного сооружения стоило бы целого состояния. Но султана это не остановило. Строительство было начато.

Немного отступая от темы, хочу сказать, что султан Ахмед был довольно решительным молодым человеком и не ждал ни одобрения, ни поддержки кого бы то ни было. Например, на церемонии присяги на верность знати султан сам сел на трон, хотя по обычаю его должны были усадить на трон его визири. А при проведении ритуала опоясывания мечом султан сам опоясал себя, хотя по обычаю это должен был сделать священнослужитель.

Место для мечети выбрали очень удачное – возвышенность рядом с собором Святой Софии. Ее минареты будут видны со всех концов города. Султан Ахмед горел желанием затмить не только красоту собора Софии, но и всех сооружений в Стамбуле, который в то время назывался Константинополь. Шесть томов документации по строительству до сих пор хранятся в обширной библиотеке дворца Топкапы.

Для строительства мечети требовалось очень много места. Для этого были снесены многочисленные дома знати, которые, кстати сказать, стоили очень даже недешево. Был снесен Большой дворец, который более 800 лет служил главной резиденцией византийских императоров, а также часть ипподрома. Хочется отметить, что прежде чем снести все эти здания, султан уплатил владельцам их стоимость.

Строительство длилось семь лет. Через год после открытия мечети султан Ахмед умер, и его похоронили в роскошном тюрбе (усыпальнице) здесь же. Мечеть назвали его именем – мечеть Султанахмет.

На время строительства столь большого объекта султан Ахмед своим указом запретил вывозить из страны керамику, которая вся в полном объеме шла на строительство мечети. Это была грандиозная стройка, здесь работало более 1500 человек.

Для султана был сделан отдельный вход, Западные ворота, через который он мог въезжать прямо на коне. Но подвешенные цепи не давали ему проехать с гордо поднятой головой, и ему приходилось склонять ее, чтобы не получить удар тяжелой цепью. Ибо перед Всевышним все равны: будь ты простолюдин или султан.

Как мы можем видеть, мечеть имеет шесть минаретов. Это было сделано султаном, чтобы показать собственное могущество и возвысить себя над другими султанами. В то время самая главная мечеть в исламе – Запретная мечеть в Мекке – имела тоже шесть минаретов. Имамы заподозрили султана в проявлении гордыни и своенравии и назвали это святотатством. Чтобы загасить назревающий скандал, султан Ахмед вынужден был выделить средства на постройку еще одного минарета в Запретной мечети. После того, как их стало семь, скандал удалось купировать. А Голубая мечеть так и осталась с шестью минаретами.

Есть еще одна легенда по поводу количества минаретов. Султан Ахмед приказал своему зодчему построить мечеть с золотыми минаретами. Столько золота в казне, конечно же, не было. И архитектор Седефкар Мехмет Ага пошел на хитрость. Дело в том, что в турецком языке цифра «шесть» и слово «золото» звучат почти одинаково: шесть – «алты», золото – «алтын». Пользуясь этим сходством, архитектор построил шесть минаретов, а на претензии султана ответил, что не расслышал приказа о том, что минареты должны быть из золота.

В строительство мечети архитектор вложил весь свой талант. Он был достойным учеником великого архитектора и инженера времен Сулеймана Великолепного – Мимара Синана. Мечеть располагается напротив собора Святой Софии. Оба сооружения не должны были нарушать стили друг друга. Византийский стиль собора должен был сочетаться с традиционным мусульманским стилем мечети. Мечеть же еще должна была соответствовать всем канонам мусульманского мира. И архитектору это блестяще удалось. Оба здания великолепно гармонируют друг с другом. А мечеть прекрасно сочетает в себе византийский и османский стили.

Комплекс Голубой мечети включает в себя само здание мечети, внутренний дворик и медресе. Больница и караван-сарай были уничтожены в 19 веке. Попасть внутрь мечети можно через огромные ворота, построенные с трех сторон.

Четыре минарета мечети по 64 метра, каждый с тремя балкончиками опоясывают основное здание мечети. Два минарета пониже, каждый с двумя балкончиками стоят по углам внутреннего двора. Число балконов на всех минаретах составляло число 14 – столько предшественников было у Ахмеда. Позже добавили еще два балкона, так как два сына Ахмеда тоже стали султанами.

Почему мечеть называется Голубой? Внутри мечеть украшена изразцовой плиткой из Изника. Плитка в бело-синих тонах изготавливалась вручную. На плитке нарисованы растительные и цветочные орнаменты в различных вариациях. Множество фиалок, лилий, кипарисов, но больше всего символов Османской империи – тюльпанов. Кто-то подсчитал, что здесь нарисовано около 50 видов тюльпанов. Цена плитки была зафиксирована в начале строительства. Но с годами себестоимость плитки увеличивалась и, чтобы не поднимать цену, приходилось снижать качество плитки: цвета исчезали, а глазурь тускнела.

В центре внутреннего дворика, который по размерам не уступает самой мечети, есть фонтан для омовения рук. По периметру устроены аркады с куполами и прекрасными колоннами. Окна, потолок, стены – все щедро украшено мозаикой и надписями.

Внутреннее пространство мечети огромно. Купол взмывает на 43 метра ввысь и опирается на четыре мощные колонны диаметром около пяти метров каждая. От главного купола отходят полукупола, которые еще больше расширяют пространство мечети. Поверхность купола и полукуполов украшена искусными росписями и сурами из Корана, сделанными величайшим каллиграфом своего времени Сейидом Касимом Губари.

Михраб мечети украшен камнем, привезенным из Мекки. Именно поэтому паломники, приезжающие в Стамбул, считают обязательным посещение мечети Султанахмет. Молитвенная ниша уникальна тем, что высечена из цельного огромного куска мрамора. Тут же находится минбар – место для имама мечети. Благодаря отличной акустике здания голос его слышен в каждом уголке, даже самом укромном.

Голубая мечеть отличается хорошим естественным освещением. Дневной свет проникает в мечеть через 260 окон, 28 из которых прорублено в главном куполе, и изначально украшенных цветными витражами, переданными в дар Венецией. Правда, сейчас там вставлено просто обычное стекло, не имеющее никакой ценности. С потолка свисает мощная люстра с десятками лампад, которая раньше была украшена золотом и драгоценными камнями. Сейчас все это сняли, часть украшений можно увидеть в стамбульских музеях.

Для султана была построена султанская ложа, украшенная нефритовой с позолотой плиткой. Она расположена в юго-восточном углу мечети, состоит из лоджии и двух небольших комнат для отдыха, которые опираются на десять мраморных колонн. Эти комнаты были штаб-квартирой Великого визиря Османской империи во время восстания янычарского корпуса в 1826 году.

Зал мечети разделен на две части: мужскую и женскую. Вход мужчинам на женскую половину запрещен Кораном. Зато женщины могут молиться, не опасаясь вожделенных взглядов мужчин. Для них сделаны специальные полочки для вещей и обуви.

Пол мечети покрыт коврами ручной работы, которые приходится часто менять из-за большого количества посетителей. Преобладающие цвета – красный, бордовый с синими оттенками. Часто такие ковры приносят в дар верующие.

При посещении мечети требуется соблюдать простые правила. Не допускается заходить в мечеть без головного убора и в коротком платье для женщин, в шортах – для мужчин. Входят в мечеть без обуви, ее оставляют в специальных шкафчиках при входе. Так же можно взять ее с собой – на входе есть пакеты. Нельзя громко разговаривать и смеяться, заходить за ограждения, а также целоваться. Нельзя фотографировать во время молитвы.

Голубая мечеть – не просто памятник архитектуры, это действующая мечеть, где пять раз в день читают намаз. Чтобы туристы не мешали верующим и не отвлекали их своими разговорами и щелчками фотоаппаратов, доступ в мечеть на время намаза закрывается. Время намазов обычно указывается на табличке на входе. Если вы хотите почитать намаз вместе с остальными верующими, нет ничего проще. Достаточно сказать об этом охраннику на входе, и он разрешит вам зайти внутрь.

Адрес: Sultan Ahmet Mahallesi, Atmeydani Cd. № 7, Fatih/Istanbul, Turkey.

Как добраться: на трамвае линии Т1 до остановки «Султанахмет».

Площадь Султанахмет, или Наташа, пойдем туда-сюда погуляем

Красивейший стамбульский квартал, в центре которого находится площадь Султанахмет, несомненно, может стать страницей учебника истории, из которого можно узнать о развитии и прошлой жизни римского, греческого, византийского и османского народов. Практически каждый путешественник, прибывающий в Стамбул, начинает знакомство с городом с этого места. А каждый, чей визит является не первым, неизменно приходит сюда. И это неудивительно.

Вокруг площади Султанахмет собраны основные достопримечательности Стамбула. Это Собор Святой Софии и Голубая мечеть, это дворец Топкапы и бани Роксоланы, это Ипподром и музей мозаик, это парк Гюльхане и археологический музей, это Малая София и дворец Ибрагима Паши. И это совершенно не полный список.

Здесь очень много деревьев, в тени которых можно посидеть и наслаждаться видами площади. Весной территория утопает в цветах, которыми усыпаны ветви деревьев и газоны. Шикарная магнолия, скромный багряник, нежный каштан. И множество цветов тюльпана. Это просто тюльпановое безумие!

Свое название площадь получила в честь расположенной на ней Голубой мечети – мечети Султанахмет. Кстати говоря, удивительно, что площадь и мечеть называются Султанахмет, а самого султана звали Ахмед. В какой момент и почему буква «д» превратилась в букву «т», неизвестно. Загадка.

Площадь состоит как бы из двух частей, плавно перетекающих одна в другую. Одна часть ограничена Голубой мечетью и собором Святой Софии, а большая часть другой части занята Ипподромом, на котором находятся знаменитые колонны и обелиск, установленные в византийский период.

Однако площадь Султанахмет в Стамбуле не ограничивается только собором, мечетью и ипподромом. Это еще и очаровательные узкие улочки, широкие набережные, цветущие сады, фонтаны с живительной свежестью, сувенирные лавки, уютные кофейни, кафе с вкусной едой.

Каждый свой визит я прихожу на площадь Султанахмет. Летом здесь шумит фонтан, принося своими брызгами прохладу знойному воздуху. Зимой часто накрапывает дождь, который омывает всю площадь, готовя ее к летнему сезону. Здесь повсеместно расставлено множество скамеек с ажурными боковинами, которые приглашают усталого путника присесть и отдохнуть, чтобы позже снова отправиться в путь.

Много раз я ложилась на траву газона (это не запрещено), подложив под голову свой рюкзачок, и предавалась мечтам. Стоит только прикрыть глаза, как сразу переносишься на много веков назад. На площади гуляют люди, одетые достаточно просто. Мужчины в длинных и широких штанах из тонкого полотна, поверх одета длинная шелковая рубашка с широкими рукавами. На рубашку надевали длинный кафтан из плотной ткани, который запахивался и подпоясывался кушаком. Кушак обычно сворачивали из шали и украшали его концы шелковыми кистями и бахромой. В холодную погоду турки носили плащи из верблюжьего сукна.

Женская одежда тех времен не сильно отличалась от мужской. Такая же длинная просторная рубашка из шелка или полотна, снизу которой одевались шаровары. Выходя на улицу, красавицы должны были закутываться с головы до ног в длинные подобия халатов. Голову до плеч закрывает чадра, а лицо – легкая вуаль. Иностранцев, прибывающих в то время в Османскую империю, изумляла такая закрытая одежда турчанок. В своих письмах многие из них писали, что женщины империи так сильно укутываются, что при встрече их могут не узнать даже собственные мужья.

Возможно, со стороны это кажется немного чрезмерным, но на Востоке женский силуэт, которые едва-едва угадывался за всем этим нагромождением одежды, еще сильней разжигал воображение. Причем, чем богаче и знатней была дама, тем более закрытой была ее уличная одежда. При всем при этом служанка, сопровождающая эту даму, могла спокойно идти с открытым лицом и в более открытом наряде. Я уверена, что причиной этому был очень ревнивый нрав турецких мужчин, которые тщательно оберегали свою жену, какая бы по счету она не была, от чужих взглядов. Одновременно с этим закрытая одежда оберегала женщин также и от сглаза, которого все опасались.

После многочасовой прогулки во дворце Топкапы я решила попить знаменитый турецкий чай и пришла на площадь к одной из уютных уличных кофеен. Обратившись к продавцу на английском, я заказала стакан чая с сахаром. Он улыбнулся и спросил:

– Where are you from? (Откуда ты?)

– I am from Russia. (Я из России)

– But you don’t look russian (Но ты не выглядишь как русские), – удивился он.

– Yes, – я тоже улыбнулась в ответ, – I am tatar (Я татарка).

Очевидно, принадлежность к тюркской народности разожгла его интерес. Он ловко орудовал в своей лавке, умудряясь одновременно разговаривать со мной и обслуживать многочисленных посетителей, прибывающих в Стамбул со всего света.

– Ты знаешь турецкий язык?

– Совсем немного. Ибо татарский язык немного похож на турецкий, но все же есть различия.

– Что ты делаешь сегодня вечером?

– Ничего, просто гуляю. Я буду здесь еще пять дней, так что у меня обширная программа.