Жизнь есть сон

астор и Поллукс. Согласно легенде, они были сводными братьями, но росли и воспитывались вместе, и стали неразлучными, как настоящие близнецы. Кастор был смертным, а Поллукс, сын Зевса, бессмертным. Вскоре братья выросли и приняли участие в Троянской войне. Они вернули в Грецию свою сестру, Прекрасную Елену. Близнецы участвовали в походе на калидонского вепря и победили это чудовище. Потом помогали аргонавтам искать золотое руно и всегда помогали друг другу. В одном из походов Кастор погиб. Тогда Поллукс обратился к Зевсу с просьбой послать ему смерть, потому что он очень любил своего брата. Зевс подумал и выбрал для них общую долю: один день братья проводят в мрачном царстве Аида, а второй день – с богами на Олимпе. А ночью вспыхивает созвездие Близнецов, которое символизирует дружбу и верность друг другу обоих братьев. В этом созвездии две яркие звезды находятся близко одна к другой. Контур созвездия напоминает две человеческие фигуры. И люди, наблюдая это созвездие, давно решили, что это два неразлучных брата Елены Прекрасной – Кастор и Поллукс (http://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=9813944&|from=159114052).

Эти мифы о близнецах меня сильно расстроили. Я была вынуждена подвергнуть пересмотру многие собственные установки. Это касалось моей семьи и моих соседей по коммуналке, моих коллег и даже просто людей в сиюминутных ситуациях.

Моя бабушка опять-таки мне часто пеняла: мол, Янина, ты очень гордая, нельзя быть такой. И приводила в качестве примера народную поговорку: «Ласковое теля

вух маток сосет, а гордое – ни одной». Еще меня угнетала моя мятежность: чуть что, я готова была сражаться за правду и справедливость. Часто это выливалось в ненужные ссоры и испорченные отношения на работе, да и в отношениях с родственниками не прибавляло мне шарма. В душе я всегда сожалела, что я такая вспыльчивая, но часто уже ничего исправить было нельзя. Меня мало утешил такой красивый миф о близнецах! Даже боги вели себя недостойно, а я кто такая?! Постепенно я поняла, что стала рушиться моя идеализация, идеализация себя. Я поняла, что невозможно быть только хорошей, надо быть и плохой, но в границах – так, чтобы люди понимали, что моя доброта и кротость имеют и обратную сторону.

Толкование. Часть 1

Женский аспект моей психики представлен тремя женщинами: это милые улыбчивые близнецы и толстая грубая учительница. Я должна развивать свое эго-сознание. Надо отказаться от роли убийцы, перестать злиться и раздражаться. Необходимо осознать свою силу и слабость, поэтому одна из близнецов носит очки. Совет: присмотреться к себе получше.

Нужно правильно использовать свои психические функции (экстраверт, интроверт). Надо не только размышлять над проблемой, но и уметь воплотить ее в жизнь. Близнецы очень высокомерны и горды, и они злоупотребляют своей силой и могуществом. Лечение от гордости только одно – это тема жертвы. Близнецы – конфликтующие стороны человеческой природы. И это свойственно моей натуре. Но чем я должна пожертвовать, чтобы излечиться от этого?

Я уже упоминала, что со мной в школе работала учитель начальных классов Н.А., она очень толстая, добрая и веселая! Но в моем сне у нее лицо моего врача-гинеколога Франц (сгущение по З. Фрейду). Если расставить все на свои места, то получим следующее: учитель олицетворяет в какой-то степени опыт и мудрость самого сновидца. Учитель начальных классов учит детей азам мудрости. Врач-гинеколог стоит у порога зарождающейся новой жизни. Значит, то, что рождается во мне, должно пройти этап обучения азам. Это, по-видимому, очень хрупкое явление, раз оно нуждается в опеке учителя начальных классов. Скорее всего, это зарождение моей Самости, альтернатива эго. Есть еще ассоциации с книгой Марии-Луизы фон Франц «Психология сказки», которую я читала в то время.

Далее: женский аспект моей психики представлен как бы числовой формулой: 1 + 2 + 1 = 4. Женский аспект моей психики = Я + близнецы (2) + толстая учительница. В сумме это архетип четверицы, более или менее гармоничная часть психики. Я вернулась к началу жизненного цикла, чтобы сохранить свою индивидуальность, силу, активность и деловитость. Мне необходимо стать менее эгоистичной, побороть свое высокомерие (еще раз перечитать и изучить легенду о близнецах!), а также избегать нерешительности и двойственности в делах. Обратить внимание на характеристику имен Станислава и Александра – этими именами можно назвать своих внутренних близнецов, наверно. Сон ведь обо мне…

Толкование. Часть 2

Мужской аспект моей психики представлен почему-то тремя продавцами-мужчинами. Пребывают они почему-то в университете! Они торгуют мясом. Это метафорический образ того, кто убивает и режет. Кроме того, они воруют и обсуждают, как им пронести наворованное через турникет.

Если это мой анимус, то понятно, что он озабочен, как пересечь границу сознания и доставить бессознательные импульсы в мою психику. Это можно сделать, намотав что-то на руку, то есть если я воспользуюсь чьей-то помощью, например психоаналитика.

И что это за фигура такая – анимус? Анимус (лат. дух) – бессознательная, мужская сторона личности женщины. В положительном смысле анимус есть внутренний мужчина, который действует как мост между женским эго и ее собственными творческими источниками в бессознательном. Проявляет в женщине мужские черты. Это понятие включает в себя три момента: коллективный образ мужчины, собственное представление женщины о мужских качествах, мужской принцип в характере, скрытый внутри женщины.

Анимус может олицетворять любая мужская фигура, от самой примитивной до очень духовной, в зависимости от развития ума. Во сне он может предстать и как мальчик, и просто как голос. Также он персонифицируется как группа мужчин.

Анимус жаждет власти, и какой бы милой женщина ни была в обычной жизни, она впадает в тиранию и агрессию и не слышит доводов разума, если затронут ее анимус. Анимус упрям, держится за принципы и формальный закон, догматичен, стремится к преобразованию мира, теоретизированию, спорам и господству. Тем не менее анимус играет и положительную роль: он стимулирует стремление к знаниям и к истине.

Обращенная к миру анима непостоянна, иногда наделена демонической интуицией, беспощадна, хитра, неверна, злобна, двулика и скрытна.

Для К. Г. Юнга, который открыл эти структуры в человеческой душе, анима и анимус являются, прежде всего, посредниками между сознанием и бессознательным (К. Г. Юнг. Алхимия снов. СПб.: 1997, с. 320–326).

Итак, трое мужчин-продавцов – это, по всей видимости, мой анимус. Тот факт, что их трое, говорит о том, что личность моя не отличается особой логикой и рационализмом. Мой анимус диффузный, не монолитный. Слава Богу, что он все-таки заботится о моем гармоничном развитии и что кражи, которые он совершает, являются метафорическими. Он действует как тайный агент, перенося из бессознательного те импульсы, которые мне необходимо знать. Мужской аспект в моей психике представлен формулой: 3 + 1 = 4; таким образом, и здесь можно рассчитывать на устойчивость и гармонию в моей душе. Архетип четверицы – тому подтверждение.

Толкование. Часть 3

У нас осталось несколько персонажей из этого сна, которых мы еще не рассматривали. Это моя подруга детства Станислава, тетя Шура и др. Я должна учесть свой опыт обучения в университете. Я должна разграничивать свое Я и свои инфантильные побуждения, которые олицетворяет моя подруга детства. Я слишком с ними сдружилась, они не дадут мне осуществить мои желания, как во сне мне не удалось напиться из-за шалостей подруги.

То, что мое сознание абсорбирует от жизни (чистый сок), моя инфантильность превращает в помои. Не смешивай чувства, различай, где тобой руководит ребячество, а где говорит взрослый человек! В этом эпизоде участвуют только женщины. Числовая формула выглядит так: 1 + 1 +1 = 3. И снова, согласно цифре 3, я должна уделять внимание своему внутреннему развитию, не теряя своей индивидуальности. Все планы реализуются, и реализуются они через усиление женского аспекта (см. характеристики имен Станислава и Александра), то есть через преодоление негативного анимуса. Хотя в этом сне по ходу анализа мы с вами, уважаемый читатель, убедились, что мой анимус не так страшен, как его малюет мое сновидение!

Чтобы лучше понимать, какими еще возможностями обладает анимус, следует проанализировать одну сказку! Эту сказку братьев Гримм все знают. Она называется «Король Дроздобород». Сколько раз мы читали эту сказку и сами, и своим детям и внукам, но никогда не задумывались, какие сокровища мудрости спрятаны в ней!

Королевская дочь под сенью негативного анимуса

У одного короля была очень красивая дочь, но такая гордая и надменная и такая любительница насмехаться над людьми, что отказывала всем своим женихам одному за другим. В каждом из них она находила какой-нибудь смешной недостаток. Одному из женихов, у которого был слегка заостренный подбородок, она в насмешку дала прозвище Дроздобород, и того прозвали с тех пор королем Дроздобородом. В конце концов старый король, выведенный из себя поведением дочери, дал клятву, что отдаст ее за первого же нищего, который появится у дворца. Вскоре под окнами зазвучала скрипка нищего музыканта, и король, не раздумывая, отдал свою дочь в жены нищему музыканту.

Принцесса становится женой нищего скрипача, но она не умеет вести хозяйство, и муж недоволен. Он заставляет ее стряпать, плести корзины и прясть пряжу, но ни с одной работой она не может справиться. Он поручает ей торговать глиняной посудой на рынке. Но однажды пьяный гусар разбивает вдребезги ее посуду, проскакав во весь опор на своем коне. Дома муж опять ругает ее за понесенные убытки и говорит, что она не годится ни для какой работы, поэтому ему придется отправить ее в соседний королевский замок в качестве посудомойки.

Однажды ночью бедная женщина узнает, что в замке будет бал по случаю женитьбы принца. Она украдкой поднимается наверх, чтобы посмотреть сквозь неплотно прикрытые двери на танцы. Слуги бросают ей объедки, и она собирает их в свои карманы, чтобы отнести домой. И вот, когда она с грустью смотрит из-за спины слуг на танцующие пары, к ней неожиданно приближается принц, хозяин замка, и приглашает на танец. Бедняжка отказывается и пытается выскользнуть из зала, но в это время, к полному ее стыду, объедки начинают сыпаться из ее карманов. Принц, однако, догоняет ее и признается, что он и есть тот самый Дроздобород, над которым она так безжалостно посмеялась, кроме того, он еще и ее нищий муж-музыкант, за которого он себя выдавал после ее отказа, а также и гусар, перебивший ее горшки, и что весь этот маскарад затеял он для того, чтобы сломить ее гордость и наказать за высокомерие.

Король Дроздобород как образец негативного анимуса

Благодаря анимусу у нас часто возникает ощущение отделенности от жизни. Мы чувствуем себя измученными и не способными жить дальше. Анимус перекрывает каналы, связывающие женщину с жизнью. В своем стремлении изолировать женщину от внешнего мира анимус может принимать образ отца. В «Дроздобороде» рядом с принцессой нет никого, кроме отца, поэтому неприступность принцессы, отказывающей всем без исключения женихам, очевидно, связана с тем, что она живет одна с отцом.

Презрительная, осмеивающая критическая установка, занятая ею по отношению к женихам, типична для женщин, которыми управляет анимус