Ожерелье голубки

Сейчас не принято с одобрением смотреть на арабскую культуру, воспринимая её как нечто неприятное и угрожающее спокойному существованию. Такова действительность. Каждый может оспорить это утверждение, при желании. Но, достаточно вспомнить свою собственную историю, когда косность мышления европейца вела Европу к саморазрушению. Только благодаря знакомству с арабами, с их культурой и с их миром - Европа смогла придти в себя. Арабы стали транзитом между Европой и Азией, не являясь представителями ни тех, ни других. Странно так размышлять, памятуя о судьбе практически такой же страны, как Россия. Однако, Россия имеет свою собственную историю, она никогда не являлась транзитом, а всегда оставалась губкой, впитывающей быт окружающих стран, пытаясь его совместить с собственным мироощущением. Средневековая Европа славится тёмными веками. После развала Римской Империи и после доведения до разорения Византии, Европа теперь косо смотрит на прямого преемника и одновременно своего заклятого противн…Далее

Душа в своих звездных странствиях свободна и прекрасна. Спускаясь на землю, она пытается припомнить мир идеального и найти идеал на земле. Если ей удается увидеть в другом человеке нечто от тех звездных сфер, рождается любовь. Так или примерно так учил некогда Платон. А что будет, если Платона перевести на арабский? Пожалуй - "Ожерелье голубки". С пересказа Платона-Ифлатуна Ибн Хазм и начинает. Правда, уравновешенный грек не одобрил бы ту страсть, которую воспевает арабский писатель, - когда теряют рассудок от неласкового слова любимой и умирают от разлуки с ней. Не знаю, действительно ли средневековые арабы вели себя в любви именно так? Временами кажется, что это лишь образы, созданные великими поэтами Аравии и мусульманской Испании, прекрасные и иллюзорные, как всякая поэзия: Дороги радостной любви меня б к тебе примчали, — Но крылья сломаны мои, а в сердце — груз печали. Во мне два чувства сведены — любви и отчужденья, В надежде и в немой тоске встречаю каждый день я. К…Далее

О смертельной и страшной, прекрасной и жизненно важной вещи для человека повествует автор "Голубки"- о любви. Мало кто,пожалуй, возьмется быть здесь "проводником" или вожатым-потому честь и хвала Ибн Хазму, отважившемуся... -Среди фетв Ибн Аббаса-да будет доволен им Аллах!- дошла одна, а других уже не нужно, ибо в ней он говорит, что за того,кто убит любовью, не надобна ни плата за его кровь, ни отмщение... Ничего не изменилось в этом подлунном мире со времен, когда жил Ибн Хазм, люди сегодня все так же "не согласны относительно природы любви и говорят об этом долго, затягивая речи", как и тогда, но истина в том, уверен автор, что "причина любви- соединение в их основной возвышенной стихии частиц души, разделенных в здешней природе". - Но это не потому, что души-разведенные сферы, а вследствие однородности их сил в обиталище вышнего мира и близости их по образу состава... Человек доверяет своей душе, а Аллах...говорит:- Он тот, кто сотворил ВСЕ ИЗ ЕДИНОЙ ДУШи и СОТВОРИЛ из нее ЕЙ ПАРУ…Далее