Сравнения по истории России. Учебное пособие для подготовки к ЕГЭ

При царе Михаиле Федоровиче в России существовала сословно-представительная монархия, при царе Алексее Михайловиче в России начался переход от сословно-представительной монархии к абсолютизму.

Обоснование:

1. Царь Михаил Федорович опирался на сословно-представительные органы власти. Например, регулярно созывался Земский собор. Царь Алексей Михайлович опирался не на сословно-представительные органы власти, а на бюрократический аппарат. Например, произошло угасание Земских соборов, расширилась приказная система.

2. Царь Михаил Федорович рассматривал церковь и государство как равноправных партнеров в рамках сословно-представительной монархии. Например, царь Михаил Федорович правил совместно с патриархом Филаретом, и они оба имели титулы «великий государь». Царь Алексей Михайлович рассматривал церковь как подчиненный по отношению к государству социальный институт, как часть государственной системы управления обществом. Например, царь Алексей Михайлович некоторое время правил в тандеме с патриархом Никоном, и они оба имели титул «великий государь», но затем царь поссорился с Никоном и лишил его титула «великий государь». Кроме того, Алексей Михайлович учредил Монастырский приказ (1649), который стал вмешиваться в дела церкви, в частности, в церковный суд.

Различия. Елена Глинская и Алексей Михайлович.

Тезис (оценочное суждение): *

Денежная реформа Елены Глинской была успешнее, чем денежная реформа Алексея Михайловича.

Обоснование:

1. Денежная реформа Елены Глинской привела денежную систему к единообразию. Например, чеканить стали единую для всей страны на основе новгородской копейки. Денежная реформа Алексея Михайловича привела денежную систему в состояние хаоса. Например, одновременно ходили деньги серебряные и медные, причем часто зарплату выдавали медью, а налоги собирали серебром.

2. Денежная реформа Елены Глинской укрепила экономическое единство Руси, денежная реформа Алексея Михайловича привела общество в состояние конфликта и раскола. Например, вспыхнул Медный бунт (1662).

Различия. Алексей Михайлович (1645-1676) и Федор Алексеевич (1676-1682).

Тезис (оценочное суждение): *

Алексей Михайлович проводил политику подчинения церкви государству, Федор Алексеевич ослабил нажим государства на церковь.

Обоснование:

1. Алексей Михайлович конфликтовал с патриархом Никоном, который считал, что священство выше царства, то есть патриарх должен быть выше царя. Например, в 1658 году Никон в знак протеста против царской немилости добровольно оставил патриарший престол в надежде, что царь позовет его обратно, но Алексей Михайлович не только не позвал Никона обратно, но и созвал Большой Московский церковный собор 1666 года, на котором добился низложения Никона и его ссылки в Ферапонтов монастырь.

Федор Алексеевич примирился с бывшим патриархом Никоном и хотел укрепить власть главы церкви. Например, он позволил ему вернуться из ссылки, которую он отбывал в последние годы в Кирилло-Белозерском монастыре, в Новоиерусалимский монастырь, который Никон когда-то сам построил. По совету своего учителя Симеона Полоцкого царь хотел поделить Россию на 4 патриархии и установить над ними аналог папского престола, на который хотел возвести Никона, но Никон умер, так что проект не был реализован.

2. Алексей Михайлович вмешивался во внутрицерковные вопросы. Например, он учредил Монастырский приказ (1649), который ведал церковными вотчинами.

Федор Алексеевич ограничил вмешательство государства во внутрицерковные дела. Например, он ликвидировал Монастырский приказ (1677).

Общее. Федор Алексеевич (1676-1682) и Софья Алексеевна (1682-1689).

Тезис (оценочное суждение): *

Во внутренней политике оба проводили стремились осуществить европеизацию России.

Обоснование:

1. Оба развивали светское образование. Например, при Федоре Алексеевиче было открыто Типографское училище (1681) – предшественник Славяно-греко-латинской академии. При Софье Алексеевне была открыта Славяно-греко-латинская академия (1687).

2. Оба поощряли культурные связи с Европой, популяризовали европейскую культуру, европейские ценности. Например, Федор Алексеевич женился на полячке Агафье Грушецкой, брил бороду, носил польскую одежду, запретил появляться при дворе в традиционной русской одежде. Софья Алексеевна приблизила к себе князя Василия Голицына, который был европейски образован, носил польскую одежду, знал латинский и польский язык, по образцу Европы хотел отменить крепостное право. По свидетельству современников, дом князя Голицына был одним из самых великолепных домов в Европе. Сама Софья хорошо говорила по-польски.

Общее. Федор Алексеевич (1676-1682) и Софья Алексеевна (1682-1689).

Тезис (оценочное суждение): *

Федор Алексеевич и Софья Алексеевна внесли вклад в нормализацию отношений с Речью Посполитой.

Обоснование:

1. Оба внесли вклад в решение территориальных споров по проблеме Левобережной Украины и Киева. Например, царь Федор Алексеевич заключил с Турцией и Крымом Бахчисарайский мир (1681), по которому Турция признала Левобережную Украину и Киев частью России. Это означало международное признание фактически сложившихся границ между Россией и Польшей и создавала дипломатическое давление на Польшу по проблеме Левобережной Украины и Киева. Софья Алексеевна заключила Вечный мир с Польшей (1686), по которому Левобережная Украина и Киев были официально признаны частью России уже самой Польшей.

2. Оба внесли вклад в установление и укрепление союзнических отношений с Речью Посполитой. Например, при Федоре Алексеевиче Россия вела русско-турецкую войну (1672-1681), в ходе которой Россия и Речь Посполитая воевали вместе против Османской империи и Крымского ханства. При царевне Софье Алексеевне Россия и Речь Посполитая вновь выступили против общего врага в составе Священной лиги. Например, выполняя союзнические обязательства, Россия организовала военные походы князя Голицына в Крым (1687,1689).

Общее. Алексей Михайлович (1645-1676) и Федор Алексеевич (1676-1682).

Тезис (оценочное суждение): *

Оба проводили политику европеизации России.

Обоснование:

1. Алексей Михайлович перенимал европейскую культуру. Например, при нем был открыт первый в России театр (1672).

Федор Алексеевич также перенимал европейскую культуру. Например, он запретил появляться при дворе в традиционной русской одежде, при нем молодые бояре брили бороды, учили польский язык, ходили в европейской одежде. Федор Алексеевич стал одним из создателей греко-славянского Типографской школы (1681). Типографская школа стала предтечей Славяно-греко-латинской академии (1687) (открыта при Софье Алексеевне).

2. Алексей Михайлович реформировал армию по европейскому образцу. Например, при нем была издана книга «Учение и хитрость ратного строения пехотных людей» – перевод европейского научного труда по военному искусству. Алексей Михайлович активно создавал полки иноземного строя.

Федор Алексеевич также реформировал армию по европейскому образцу. Например, он продолжил формирование полков иноземного строя, ввел единую систему армейских чинов: появились поручики, ротмистры, капитаны, полковники.

3. Алексей Михайлович приглашал европейских специалистов на русскую службу. Например, он собрал всех иностранцев в Немецкой слободе (1652) – поселении европейцев недалеко от Москвы. Многие будущие сподвижники Петра I из числа европейцев начинали карьеру при Алексее Михайловиче, в частности, Патрик Гордон.

Федор Алексеевич также приглашал европейских специалистов на русскую службу. Например, будущий сподвижник Петра I Франц Лефорт приехал в Россию в конце правления Алексея Михайловича, на русскую военную службу поступил при Федоре Алексеевиче.

Различия. Алексей Михайлович (1645-1676) и Федор Алексеевич (1676-1682).

Тезис (оценочное суждение): *

Царь Алексей Михайлович был более последователен в укреплении абсолютизма в России, чем царь Федор Алексеевич.

Обоснование:

1. Царь Алексей Михайлович создал тайную полицию, первую российскую спецслужбу, первый орган государственной безопасности. Например, был учрежден Приказ тайных дел (1654). Царь Федор Алексеевич ликвидировал тайную полицию, первую российскую спецслужбу, первый орган государственной безопасности. Например, он упразднил Приказ тайных дел (1676).

2. Царь Алексей Михайлович проводил политику подчинения церкви государству. Например, он создал Монастырский приказ (1649), который ведал церковным судом и церковными вотчинами. Царь Федор Алексеевич ослабил нажим государства на церковь. Например, он упразднил Монастырский приказ (1677).

Различия. Судебник Ивана III (1497) и Соборное уложение (1649).

Тезис (оценочное суждение): **

Соборное уложение 1649 года включало нормы отраслей, которые не были отражены в Судебнике Ивана III 1497 года и содержало большую детализацию норм права.

Обоснование: