Бестолочь

А как вы думаете, зачем в армии поют строевые песни, только что бы генералов ублажать? А в чем корни этой традиции петь песни в армии, когда строй куда-то идет по плацу? Ну конечно, для поднятия боевого духа! Только у меня в голове не кость, как у матерых прапорщиков, а психомоторные реакции еще пока никто не отменял. Поднятие боевого духа на марше это просто уставные слова как раз и означающие, что солдаты меньше замечают свою усталость на марше когда поют, так как в любой песне есть свой ритм, под который наш организм и подстраиваются. Не удивлюсь, если узнаю, что именно Суворов с его восьмидесяти верстными пешими переходами за сутки[10 - Исторический факт. Обычные переходы Суворова составляли 40—60 верст в зависимости от сложнопроходимости, т.к. просто соединить две точки на карте некорректно. Нужно учитывать множество поворотов, извилин дороги, обходные маневры, форсирование рек и т. д. «Гладко было на бумаге, но забыли про овраги». Рекордом Суворова считается суточный переход на 85 верст – 90 км. В среднем такое расстояние другие армии проходили от 2 до 4 дней. Скептикам рекомендуется почитать записки самого Суворова, довериться подтверждениям этого факта от военных историков или хотя бы усвоить на «удовлетворительно» школьный объем уроков отечественной истории.] ввел традицию петь песни на марше. Для сравнения кавалерия в сутки преодолевала те же восемьдесят верст, ну максимум девяносто, пару дней такого марша при брошенных обозах, пехоте, артиллерии и конница поневоле останавливалась. Лошадям на третий день сутки отдыха требовались для восстановления сил, лошади же не железные. Да и всадники тоже больше не могли, задница и икры ног отваливались от усталости. Суворовцы же могли неделю в таком ритме идти. Что не говори, а человек при правильной мотивации та еще скотина, повыносливее и понеприхотливее любого одомашненного животного будет.

Путь мой пролегал все дальше и дальше. В голове билась мысль, что точно не в ту сторону иду. За это время я бы к людям или хотя бы к проселку давно бы уже вышел. Однако менять направление маршрута, когда не знаешь местности, еще хуже чем стоять на месте. Изначально я не стал бегать по раскручивающейся спирали вокруг возвышенности с камнями, потому что помнил по солнцу, откуда мы с Вовкой выходили от машины. Все просто, когда мы шли от машины было примерно тоже самое время и солнце было у нас за спиной. Ну, даже если есть разница в час или другой, ну отмотаю я на пять – семь километров больше до проселка, час другой ходьбы по пересеченной местности и выйду на дорогу. А вот тебе и облом! Начало темнеть. Придется ночевать в лесу.

За весь мой путь меня сначала угнетала, а потом и вовсе начала «напрягать» мысль, что за все время, что я прошел, мне должен был попасться хоть какой-нибудь водоем. Кругом Карелия, непорядок это. Только в сумерках я наткнулся на какую-то лужу в лесу, что ни «ламбушкой»[11 - Ламбушки – маленькие лесные озера.], ни болотцем назвать нельзя. Так, глубокая лужа поросшая ряской в десять метров длиной. Пить хотелось жутко, а нельзя. Ряска как-никак, «травонешся».

Вырыл в метре от лужи ножом ямку и стал ждать пока вода наберется. Земля кто не знал, тот же самый фильтр для воды. Что там за вяканье про столбняк? Столбняк в северных широтах не водится и на фига местным делают уколы от столбняка?!

Ну вот, попил я с ладошек, допил коньяк и набрал воды в шкалик. Теперь можно и о лагере подумать.

Темнело, и надо было спешить разбивать лагерь. В первую очередь костер, точнее дрова для него. Срубил несколько непонятно каких деревьев, нашел старый высохший пень, насобирал кучку мелких веток и за дело.

Да! Именно срубил! Чем? А нож на что? Только для того что бы в рыбьих кишках ковыряться?

Берешь нож за яблоко кольцом из указательного и большого пальца и рубишь. Толстое дерево, конечно, не свалишь, но деревце в руку толщиной, за несколько минут вполне реально свалить. Кстати на поленца деревцо тоже делить не надо. Нарубил полутораметровые жерди, в костре жерди посередине прогорают и подкидывай в костер то, что осталось.

Ну, в общем, костер я «замутил». Лапника к сожаленью набрал немного, ну почти не было его там, но зато набрал мелкого хвороста.

Зачем лапник? Ага, а спать ты на сырой земле будешь? Почки не боишься отморозить? Поспи без изолятора на земле, каждые полчаса из дремы вывалится будешь. Лучше уж спать на хворосте, хоть это колюче и неудобно, чем просто спать на земле.

Больших камней тоже к сожаленью в округе не было…

Все просто! Кидаешь камни в костер, они раскаляются. Один камень к себе в ноги выталкиваешь, другой за спину. Пару часов пока камни остывают вполне спать можно. «Извазюкаешся» правду в золе, но лучше так чем мерзнуть и не выспаться.

Почему просто у костра не заснуть? А ты у костра и будешь спать! Просто дрова имеют свойства прогорать и тепло от костра постоянно сокращается. Двадцать – тридцать минут сна и опять дрова в костер подкидывать что ли? Угу, а мелкие дрова и хворост вообще за пять – десять минут прогорают, для крупных же дров у тебя топора нет.

Нет, конечно, есть еще вариант спать на корточках прислонившись спиной к дереву, но это на любителя. Если не привык так спать, то лучше и не начинать, тем более, если завтра еще куда-то идти надо…

Небо было хмурым и от напитанных влагой туч почти не видно было звезд, а жаль. Неплохо было сориентироваться по медведице, но не судьба. Спасибо и на том, что дождь не моросил. И то, хоть в чем-то повезло. Вот, так вот и прошел мой первый день.

Глава 3. О познании прелестей мародерства или как меня чуть «неотмародерели по самые гланды»

На удивление мне удалось выспаться, что по прошлому опыту, не так и просто в таких условиях. Лето в Карелии как-никак все же потеплее, чем лето в Мурманской области, где и в августе в лесу можно найти шапки снега. Урчал недовольно желудок. От костра само собой остались лишь угли под пеплом. Походил, разогрел окоченевшие тело, подбросил в костер завалявшуюся сушенину, которая валялась рядом. Ну не заметил я эти палки в темноте.

Погрелся. Заново набрал шкалик и в путь.

У меня еще со вчерашнего оставались ориентиры, но все же на для своего успокоения я сверился с часами и солнцем. Странно, но толи часы у меня барахлили, толи я вчера ошибся. По приблизительным расчетам выходило, что надо было идти примерно на сорок градусов правее от ориентиров. По ходу я вчера неправильно наметил ориентиры. Корректировать свой путь не стал, мне еще вчера стало понятно, что моя прогулка по лесу может затянутся, а значит дело не в направлении, была бы удача и вера в свои силы.

Примерно через час, как я вышел, заморосил дождь. Хорошо хоть не ливень. Мокрый лес это, то еще удовольствие. Накинул капюшон кителя[12 - У кителя нет капюшона, но надо же как то называть верхнею часть формы.], руки в карманы. Обзор, я конечно, этим себе сократил, но и мокнуть лишний раз тоже не хочется.

Лес постепенно менялся. Сосны сменялись, каким-то лиственным молодняком, а потом и вовсе пошли елки.

Хотя опять же, странные какие-то елки. Из-за пасмурной погоды казалось, что цвет хвои имеет больше голубоватый оттенок.

Через три часа я миновал небольшой ручеек текущий по дну песчаного оврага. А вот это «не есть гуд»! Напрямки через овраг «задолбаешся» подниматься. Не то что бы овраг глубокий, всего два метра, но подниматься по песчанику со стенками около восьмидесяти градусов это лишние «напряги». Пришлось взять левее в сторону возвышенностей. Там овраг должен быть поменьше размытым и плевать в очередной раз на то, что я отклоняюсь от ориентиров.

Я не ошибся, левее на тридцать метров и в самом деле овраг был поменьше. Всего какой-то метр в высоту, да и стенки у оврага тут были не вертикальные, а почти под пятьдесят градусов. Пополнил запас воды в шкалике, примерно прикинул насколько мне надо отклонится правее и в путь.

Примерно пять минут хода и вот оно. Пришел блин на свою голову!

Что я там говорил? В лесу не надо паниковать; следить за ногами, «не дай Бог» мозоли на ногах натрешь или вовсе сломаешь ногу, то гарантированно покойник; верить в свою удачу и рассчитывать на свои силы. Так вот, забудьте всю эту чушь! Во я встрял, но впрочем об этом поподробнее и постепенно.

Вышел я на небольшую полянку. Лиственные деревья лет тридцати или сорока. Полянка похоже образовалась после лестного пожара и лиственный молодняк заместил хвойные. Полянка к которой я вышел была около двадцати метров в диаметре и скорее всего являлась частью еще большей поляны от которой была отгорожена чахлым редколесьем молодняка. За краем полянки растет полоса молодняка метров десять не больше, так как за деревьями четко видны просветы. Поле там или полянка теперь не так уже важно. Важно другое, что я увидел на полянке.

На полянке вразнобой лежало шесть, нет семь трупов. Седьмой лежал почти на границе полянки. Все с рублеными ранами.

Привет «дурка», кто тут так порезвился? По факту жизни, многие столкнувшись впервые с таким количеством «жмуров» чувствуют себя неважно, но для меня это уже пройденный этап. Ну жмуры? Ну пованивают? И что?! Девяностые тоже были не сахар, да и в армии немного «довелось».

Для того что бы понять, что произошло на полянке, много ума не требуется. Не надо быть экспертом криминалистом, что бы определить, кого гасили толпой и от каких ран успокоились навсегда.

Шестеро трупов были одеты в кожаные куртки с нашитыми на них металлическими пластинами. Шлемов, поручей и поножей не было. Из оружия: топоры, дубины. Валялись рядом несколько сулиц[13 - Су?лица – разновидность метательного оружия. Представляет собой дротик, метательное копье, имеющее железный наконечник длиной 15—20 см. и древко длиной 1,2—1,5 м.] и парочка копий. Похоже, что это ополченцы, а может и легкая пехота. Для ополчения, что они слишком инициативные, тем бы самим уцелеть, а не преследовать кого-то.

Седьмой лежал в окружении троих ополченцев – легких пехотинцев. Неплохо седьмой порезвился.

У одного трупа снесена часть черепа. Второй подальше валялся без руки и по ходу отполз от своего убийцы, да и истек кровью. Хотя нет, на шее тоже неглубокий разрез имеется. Третий с порезами на бедре и руке. Меч убийцы у него торчал зажатый в левой подмышке, а его топор валялся рядом.

Похоже, последний из троицы блокировал меч топором, зажал левой подмышкой лезвие меча, пошел в клинч, нанес удар топором по черепушке противника, но не рассчитал, что меч слишком острый, а противник попытается выдернуть зажатый меч. Как-то так мне виделась смерть третьего, но может все было совсем и не так. В общем, порезанная артерия и третий умер от удушья[14 - При больших кровопотерях человек всегда ощущает удушье, т.к. кровь снабжает организм кислородом.]. Кровотечение набедренных и подмышечных артерий очень мощное, тут недолго и кровью истечь…

Меч из подмышки последний из ополченцев так и не вынул. Ага, вынешь ты его, быстрее кровью истечешь. Третий просто присел и стал ждать неизбежного. Седой дядька. Видно, что матерый. И как такой матерый был одет в одежду ополчения, не понимаю. Мало того, что продержался дольше всех, так он и завалил убийцу всех шестерых. Метод блокирования меча тоже оригинальный. Похоже это была не импровизация, а отработанный прием, но в чем-то седой дядька ошибся, просчитался, и вот в результате отдыхает с остекленевшими глазами.

В общем, я седого дядьку понимаю. Прием рисковый, но и особого выхода у дядьки не было. Его противник в смятом и частично прорубленном шлеме был не подарок.

Кираса, наплечники, поножи и поручи, юбка из металлических пластин, наколенники и налокотники, шлем. В общем «полный плейд»[15 - Полный плейд – полный комплект доспехов.]. Они тут что, толпой рыцаря окучили? Никем кроме рыцаря этот чудик быть не мог. Вон на заднице только кожаные штаны торчат, по ходу свалили его коняшку где-то на большой поляне, а он сюда убежал, зад свой спасая. Единственным не закованным местом у рыцаря был зад, ведь рыцарю в седле зад защищать не надо…

В целом понятно, что ничего не понятно. Это что это за хрень тут происходит?! Эй, ты там на небе, да ты, ты… мы так не договаривались! Я что в средневековье попал?!

Ранние средневековье, если судить по доспехам. «Ронятина»[16 - Ронятина – ранние средневековье, доспехи этого периода отличается примитивностью и частичной зашитой тела.]. Конечно, доспехи значительно отличались от того что я видел по музеям и в интернете, но мало ли чего я не знаю и не видел. «Ронятина»! Это у них нашивали грубые куски метала на одежду, время тем чудное, что до нас мало что дошло из артефактов. Кому такая рухлядь нужна? Перековали наверно потом на что-то нормальное. Хотя, насчет «ронятины» я может и поторопился. В «ронятину» вроде вообще не было серьезной рыцарской заковки, так что может это и не «ронятина».

«Средневековье, мать его так» – билась в мозгу мысль. То, что я не сплю сомнений не было. Запах говна из выпушенный кишок красноречивее любых слов. А вы думали, война пахнет фиалками? У двоих горе ополченцев были выпушены кишки и запашок был чудный…

Теперь мне стали понятны «непонятки» с моим перемещением в незнакомую местность. Никакая это не Карелия, это Европа.

Почему именно Европа, а не Карелия? Так это элементарно. Ну не было в Карелии особых битв. Только изредка приплывали викинги пограбить. Да, вот именно, «приплывали», а не «шли по воде»! Соваться в Карелию викинги не любили. Грабить там было нечего, а домой возвращались не все. Местные чудики не зря «чудью» прозывались, от слова «чудо, колдовство». Финнов, карелов, саамов и прочих дикарей, викинги старались не трогать, племена колдунов. Мало того, что с них брать нечего, кроме шкур, так еще и в бурю можно попасть или от персонального проклятья умереть. В общем, зачем с ними связываться?! «Овчинка выделки не стоит».

Юг Карелии или север земель Русских, подобной заковкой себя не проявил. Дружина – кольчуги, бахтерецы[17 - Бахтерец – кольчуга с нашитыми металлически пластинами поверх колец.], а у ополчения кроме рубах, топоров и копий из переделанных кос, редко что было.

Для Европы наоборот характерно стремление «заковать себя, по само не балуй», в доспехи. Кольчуги, конечно, у европейцев тоже были, но не так что очень много было кольчуг… Хотя, тут я вру. У европейцев даже кольчужные чулки и наручи были, а это значит, что кольчужные доспехи они применяли не меньше русских. Русские до кольчужных чулков не опускались, у русских наручи и поножи были пластинчатые. Да и где кольчуг не было? Ведь кольчуги со времен Рима по всему миру успели хорошо распространиться…

Н-да, что не говори: «Чудны дела твои Господи!». Не знал, что мое подростковое увлечение историей и детские забавы среди прыщавых мальчиков с деревянными палками вместо мечей, мне когда-нибудь пригодятся, за исключением случаев участия в уличных поножовщинах.

***

Тупил я недолго. Осмотрел трупы. Какие-то они странные, на европейцев непохожи. Слишком смуглые, бороды и усы почти не растут. Не похожи они племена европейцев, но с другой стороны, а я что ученый, что бы знать все племена, что кочевали по Европе.

Осмотр трупов я совместил с мародерством. А что?! Покойникам все равно добро не надобно, а мне еще пригодится! Куртки и «горе оружие» ополченцев брать не стал. Лишний вес и качество… Ну какое может быть качество у этой рухляди? А вот монетки и браслет с предплечья одного чудика я снял. Монетки были в поясе у седого матерого дядьки. Хитрован какой! Денежки с собой носил. Остальные ополченцы были совсем без денег. Жадины такие, даже в сапогах, гады такие, ничего не носили.

Кстати о сапогах, что-то слишком богатая обувь для ополченцев, а где лапти или что там они носили? Неувязочка какая-то.

Рыцарь меня обрадовал больше. Помимо кошелька типа «зеппи» ну такая полукруглая кожаная сумочка с защелкой прилепленная к ремню, я снял с рыцаря еще наручи и ножны. Меч рыцаря обтер об кусок рубахи какого-то горемыки и засунул в ножны. Потом более пристально меч осмотрю и монеты посчитаю. В мародерстве главное успеть взять все самое лучшее и по возможности не тяжелое. Скажем так, опыт не пропьешь, правда этот опыт относился к лихим девяностым и стремления прыщавого подростка самоутвердится в компании таких же придурков.