Погребальные обряды и обычаи разных народов. Курганы, склепы, пирамиды, мавзолеи. Ритуалы, траур, поминальные трапезы

Египетские храмы не только место культа – это и мастерские, и школы, и библиотеки, и место сбора не только жрецов, но учёных того времени. Религия и наука, как и другие общественные институты, в то время ещё не имеют чёткой дифференциации. Образовательные и культовые учреждениянаходились под одной крышей.

В религии появляется вера в загробное воздаяние, а существование после смерти ничем не отличается от земного. Вот например слова формулы самооправдания умершего перед Озирисом: «…Я не чинил зла… я не крал… я не завидовал… я не лице мерил… я не лгал… я не пустословил… я не совершал прелюбодеяния… я не был глух к правой речи… я не оскорблял другого… я не поднимал руку на слабого… я не был причиной слез… я не убивал… я не сквернословил…».

Древняя Месопотамия

В IV тысячелетии до новой эры в долине между реками Тигр и Ефрат развивается государство шумеров и аккадян – Древняя Месопотамия. Шумеры изобрели письменность, стали строить города. Они передали своим историческим преемникам – вавилонянам и ассирийцам, а через них – грекам и евреям свои технические достижения, юридические и нравственные нормы. Шумерские сказания о всемирном потопе, сотворении мужчины из глины, а женщины из ребра мужчины стали частью ветхозаветных преданий. Религия шумеров была связана с наблюдением планет и толкованием космического порядка – астрологией, родоначальниками которой они стали. Религия в Месопотамии не носила характер строгих догматов, что отразилось в свободомыслии античных греков, много перенявших от шумеров.

Все жители у шумеров принадлежали к своему храму как к общине. Храм заботился о сиротах, вдовах, нищих, выполнял административные функции, улаживал конфликты горожан и государства.

В религиозных представлениях шумеров человек существо низшее, удел его вражда и болезни, а после смерти – существование в мрачном подземном мире.

Зороастризм

Зороастризм появился в Персии (территория нынешнего Ирана) и относится уже к числу развитых религий. Основатель зороастризма – пророк Зороастр (Заратуштра) жил в VIII–IX веке до новой эры, в одно время с Буддой Шакьямуни и на 100 лет раньше Конфуция и Лао-цзы.

В зороастризме совершается переход от магических религий к этическим. Важным социологическим моментом в зороастризме был протест против угнетения низших слоёв, мудрость власти провозглашалась в создании справедливого порядка общественной жизни. Впоследствии зороастризм был вытеснен исламом, в настоящее время сохранился в Индии.

Тут возникает идея постоянной борьбы добра и зла, идея рая, концепция греха, учение о конце мира и «страшном суде».

Индуизм

Индуизм – религия постижения единого порядка и истинного смысла всего сущего, что даст возможность жить безграничной жизнью – стать богом – уже в этом мире.

Индуизм для Индии – это больше чем религия, это образ жизни. Важнейшими богами являются Брахма – верховный бог, Шива – созидатель и разрушитель и Вишну – охранитель, последний имеет множество воплощений (аватар), наиболее почитаемые – Рама и Кришна. Индуизму присущи черты мировых религий, но необходимая принадлежность верующего к какой-либо касте, определяющей его религиозную роль, не позволила индуизму выйти за пределы Индии.

Конфуцианство и даосизм

Китайские религии – это религии порядка и долга. В древнем Китае отношение к верховному боту Шанди как первопредку, который должен заботиться о благополучии своего народа, вылилось с одной стороны в почитание предков и традиций, с другой – в усиление рационального начала в отношении к жизни, но не ради будущего спасения, а потому что это прилично человеку.

В I тысячелетии до н. э. единая религия разделяется на учение Конфуция – конфуцианство – этическое направление, и учение Лао-цзы – даосизм, тяготеющий к мистике.

Конфуцианство играло в Китае роль основной религии. Основными принципами учения Конфуция были – почитание предков, соблюдение обычаев, чувство долга. Тогда возникает гармония с миром и вечным космосом, продолжающаяся и после смерти.

Учение Лао-цзы – это мистическое учение о вечном пути Дао. Познать Дао, слиться с ним и есть смысл жизни. Высшей целью китайских даосов было уйти от страстей и суеты к первобытной простоте и естественности.

Древняя Греция

Во II тысячелетии до новой эры греки вторглись в Элладу, что нашло отражение в появлении новых божеств. В соединении с крито-микенской культурой Эллады сформировался мир известных доныне греческих богов «Илиады» и «Одиссеи». В мифах этой религии люди могут спорить с богами и побеждать их, вызывать их зависть и гнев неумеренностью или успехом. Олимпийские боги карают за чрезмерность, как покушение на гармонию, разумный порядок, установленный их властью.

Древний Рим

Основной религией Рима был культ полисных богов – Юпитера (главный бог), Надежды, Мира, Доблести, Справедливости. Боги представлены как абстрактные начала. Во главе угла римской религии – целесообразность, помощь в конкретных земных делах с помощью магических обрядов.

Иудаизм

Иудаизм начинает формироваться в нынешнем виде в XIII веке до новой эры, когда израильские племена пришли в Палестину. Он является монотеистической религией, то есть верит в существование только одного Бога. Главным богом был Яхве (Иегова).

Иудаизм основан на идее ковенанта – договора между Богом и еврейским народом. Ковенант включает в себя обязательства и обещания, которые евреи принимают и соблюдают. Одним из важных аспектов ковенанта является соблюдение заповедей иудаизма.

Иудаизм содержит множество заповедей, которые регулируют различные аспекты жизни евреев. Некоторые из них включают соблюдение субботы (шаббата), обрезание, соблюдение кашрута (пищевых законов), правил погребения, молитву и многие другие. Заповеди помогают евреям поддерживать связь с Богом и общество в целом.

Иудаизм часто называют «первой авраамической религией».

Иудаизм учит, что каждый человек обладает свободой выбора и несёт ответственность за свои действия. Евреи верят, что Бог дал им свободу выбирать между добром и злом, и они должны принимать ответственность за свои поступки.

Иудаизм призывает к справедливости и милосердию в отношениях с другими людьми. Евреи учатся быть справедливыми, помогать нуждающимся и проявлять сострадание к другим.

Эти основные принципы иудаизма являются основой веры и практики для евреев. Они помогают им строить свою жизнь в соответствии с божественным учением и поддерживать связь с Богом и обществом.

Священные тексты иудаизма играют центральную роль в религиозной практике и образовании евреев. Они помогают верующим понять и применять законы и учения иудаизма, а также обогащают их духовную жизнь и связь с Богом.

Буддизм

Буддизм возник в Индии в VI–V веке до новой эры.

В представлениях буддизма, мир стремиться к покою, абсолютному растворению всего в нирване. Поэтому единственно верное устремление человека – это нирвана, успокоение и слияние с вечностью. В буддизме основной заповедью было абсолютное милосердие, непротивление любому злу. Человек мог надеяться только на себя, никто не спасёт и не избавит его от страданий сансары, кроме праведного образа жизни. Фактически буддизм можно назвать учением, «атеистической» религией.

В Китае, где буддизм был распространён очень широко в VII веке возник дзен-буддизм, впитавший в себя присущий китайской нации рационализм. Не обязательно достигать нирваны, нужно просто пытаться увидеть Истину вокруг себя – в природе, труде, искусстве и жить в гармонии с собой.

Христианство

Одно принципиальных отличий христианства от других мировых религий – целостность исторического описания мира, который разово существует и направляется богом от сотворения до разрушения – прихода мессии и страшного суда. В центре христианства – образ Иисуса Христа, который и бог и человек одновременно, учению которого должно следовать.

Христианская религия обещала своим последователям установление на земле мира и справедливости, а также спасение от страшного суда, который, как считали первые христиане, должен был скоро состояться.

Погребальные обычаи русских славян доказывают, что они верили в загробную жизнь человека, верили в бессмертие. Эти верования были смутны, не отличались устойчивостью и определённостью, как во всех естественных религиях. Загробная жизнь по воззрению славян была подобием этой земной жизни и служила продолжением теперешнего существования человека, вот почему покойника снабжали всем тем, что необходимо и живому человеку.

Ислам

Ислам можно назвать религией смирения и полной покорности всевышней воле. В VII ислам основал пророк Мухаммед на фундаменте арабских племенных религий. Он провозгласил единобожие Аллаха (ал или эл – общесемитский корень слова «бог») и покорность его воле (ислам, мусульмане – от слова «покорность»).

Многочисленные совпадения Библии и Корана мусульмане объясняют тем, что Аллах и раньше передавал свои заповеди пророкам – Моисею и Иисусу, но ими они были искажены.

В исламе воля бога непостижима, иррациональна, следовательно, человек не должен пытаться её понять, а должно только слепо ей следовать. Исламская церковь – это, по сути, само государство, теократия. Законы исламского шариата – это законы мусульманского права, регламентирующие все стороны жизни.

После смерти Мухаммеда между его родственниками произошёл конфликт, сопровождавшийся убийством двоюродного брата Мухаммеда Али ибн Абу Талиба и его сыновей, пожелавших продолжать учение пророка. Это привело к расколу мусульман на шиитов (меньшинство) – признающих право руководство мусульманской общиной только за потомками Мухаммеда – имамами, и суннитов (большинство) – по воззрению которых, власть должна принадлежать халифам, избираемым всей общиной.

* * *

Социологи и антропологи уже давно исследуют то, как формируются и изменяются ритуалы вокруг смерти, и это направление продолжает развиваться. Сейчас в исследованиях смерти очевидна разобщённость подходов: параллельно социологии ритуальных паттернов развивается область психологии горя. Исследователям смерти предстоит интегрировать эти подходы, чтобы рассматривать проблемы комплексно – в частности, исследовать связь горя с разными типами похоронных обрядов и ритуалов.

Славяне

… А ещё который человек
От сего временного света
Под конец этой жизни будет преставляться,
От сего временного света пойдёт в будущую
Вечную, бесконечную жизнь….