? Врач должен быть чистоплотным, ходить в хорошей одежде, ибо все это вызывает доверие больных.
? Некоторые считают, что мы чувствуем сердцем, ибо оно сжимается и замирает при печали и заботах. Однако сердце не способно понимать и мыслить. Это может только мозг, и именно он порождает наши чувства.
? Когда мозг здоров и находится в спокойном состоянии, человек здраво мыслит.
? В мозгу заложены и наш ум, и сумасшествие, и безумство, и все наши страхи и ужасы, в том числе и сновидения, а также все наши способности и нерадивость.
? Благодаря наличию мозга мы мыслим и понимаем, видим и слышим, определяем честное и постыдное, хорошее и плохое, приятное и неприятное.
? Мозг человека содержит в себе причину многих болезней.
? Невозможно всех сделать здоровыми, можно только облегчить страдания.
? Мозг есть то место, в котором возникают удовольствия, смех и радости. Из него же происходят тоска, скорбь и плач.
? Зная прошедшее, врач должен предвидеть будущее.
? Природа людей отражает природу страны, местности, в которой они живут.
? Жизнь есть цепь многочисленных перемен.
? Труд и покой врачуют тело и душу.
? Медицина должна быть сообразна с природой.
? Образ жизни нужно устанавливать сообразно с возрастом, временем года, местностью, телосложением и характером.
? Лечить нужно не только болезнь, но и противодействовать причинам, её вызывающим.
? Часть болезней происходит только от образа жизни.
? Всякое лечение должно быть сообразно с природой вещей.
? Все одинаково рождаются и у всех одна смерть.
? Большая часть болезней происходит от того, что мы вводим вовнутрь себя.
? Тело состоит из многих частей, и здоровым оно бывает тогда, когда соблюдается соразмерность этих частей.
? Как многообразны болезни, так и существует множество способов лечения их.
? Здоровье сохраняется благодаря равновесию в теле влажного, сухого, холодного, тёплого, горького и сладкого.
? Единственная мера, которой человек способен измерить своё состояние, – это его ощущения.
? Болезнь противна природе человека. Поэтому задача врача всеми способами вернуть больного к его естественному природному состоянию.
? Любые резкие, внезапные перемены опасны и вредны.
? Врач должен делать своё дело тихо и с пользой.
? Врач должен обращать внимание не только на закономерности, но и на случайности.
? Всякое утверждение, основанное на болтовне, обманчиво и опасно.
? Когда рассуждение исходит не из очевидного случая, а из правдоподобных умственных построений, оно чаще всего ведёт к заблуждениям.
? Рассуждение полезно тогда, когда оно проистекает из произошедшего случая, с учётом обстоятельств и достигает правильного вывода.
? Исцеление достигается временем.
? Думать, рассуждать, но не уметь делать – признак незнания, которое ведёт к неверным результатам.
? Время всегда содержит в себе удобный случай.
? Не нужно делать ничего лишнего, исходящего из домыслов и фантазий.
? Мы можем познать только то, что создано природой.
? Всякое мастерство, искусство и знание берут начало в природе.
? Мудрость заключается в том, чтобы следовать природе.
? Природа есть руководительница для всего доброго и разумного.
? Всякая мудрость, мастерство и искусство за исключением тех, которые связаны с достижением постыдного обогащения, – прекрасны.
? Философ иногда обсуждают диалектические тонкости, которые неприменимы в жизненном быту. Врачи имеют дело с конкретными событиями жизни, с практикой.
? Практическая мудрость, направленная на конкретные обстоятельства, становится искусством, которое ведёт к благополучию и доброй славе.
? Труд, бодрость духа и устремление ума к совершенству, к познанию приводят к результатам, которые украшают жизнь.
? Всякое дело совершенствуется овладением техники. Всякий навык достигается упражнением.
? Мудрость и искусство берут своё начало в любопытстве и любознательности.
? Только тот, кто имеет обширные знания признаков, может приступить к лечению.
? Страх и печаль, надолго овладевшие человеком, располагают к болезням.
? Праздность есть источник всех пороков. Где нет праздности, там нет зла.
? Любое возбуждение и сильное проявление чувств – опасно. Во всем важен медленный переход от одного к другому.
? Праздность и ничегонеделание ищут порочность, а достигнув порочности, влекут её за собой и больше никогда не расстаются с ней.
? Много опорожняться, как и много наполнять, сильно нагревать, как и сильно охлаждать, опасно для организма.