Мы дети богов. Мифы пеласгов

Никта, взываю к тебе, о праматерь бессмертных и смертных;

Жизни источник для всех, ты преславной Кипридой зовёшься.

О тёмно-синяя Ночь в обрамлении ярких созвездий,

Тёплую радость струишь вдоль обширной и сонной пустыни.

В сон погружаешь глубокий весь космос, о мать сновидений.

Отдохновенье даёшь от забот и труды пресекаешь[21 - Орфей. Языческие таинства. Мистерии восхождения. Перевод Е.Шамрай. М. 2001.].

По Её просьбе Офион обернулся семь раз вокруг серебряного яйца и стал сжимать свои кольца, пока яйцо не раскололось надвое. И появилось из яйца триада богинь, три дочери Эвриномы.

По разному их называли потом люди. Знают их под именами: Ночь, Порядок и Справедливость; Вода, Земля (Рея, Гея, Закон) и Небо (понятие Рая – Ирия); Любовь, Надежда и Вера. И правили они тремя Мирами, сотворенными их матерью Эвриномой. Одна богиня стала Владычицей Морской. Люди дали ей имя Амфитрита или Афродита. Другая – Прародительницей жизни Земной. Люди звали ее Метида, Аллея. Потом Её переименовали в Афину и Фемиду. Третья богиня, была богиней Небесной. Ведала она временем Текущим. К ней возвращались души всего сущего. Из ее же Мира души спускались в другие Миры. Небесная богиня была повелительницей Рая – Ирия. Герой называли Её эллины.

Три богини правили тремя Мирами. Все эти три богини были тремя ликами самой Эвриномы.

Скачешь по холмам, подгоняя коней быстроногих.

Ты – половина всего, – уходящая в царство Аида

Ночь, ибо Хтония ты и Урания в лике едином.

Твой неизбежен приход, он зверье пробуждает ночное.

В недра земные уйдя, высылаешь ты свет на поверхность,

Ибо над всеми закон непреклонного, грозного рока[22 - Орфей. Языческие таинства. Мистерии восхождения. С. 49.].

Водная богиня сотворила пресмыкающихся, всякие виды рыб и гадов морских.

Небесная богиня наполнила мир насекомыми, летающими и птицами небесными. А Прародительница благословила их всех на воспроизводство своего потомства.

Земной мир наполнился всякими животными.

В Библии этот момент описывается: И сказал Бог: да произведёт вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землёю, по тверди небесной. И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду её. И увидел Бог, что это хорошо. И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле. И был вечер. И было утро: день пятый. И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду её, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И увидел Бог, что это хорошо (Бытие I, 20-25.).

"Слух твой поистине всё и везде уловляет, богиня.

Небо ли ты обнимаешь великое, где, по преданью,

Стала душою ты мира божественной, вечно живущей,

Иль пребываешь в эфире, где семь кругов обращенья

Вашей цепи соблюдая вовек нерушимые силы[23 - Прокл. Гимн к Афродите, 15-19]".

В поздних повествованиях об этом певце, его называют поклонником Аполлона, даже его сыном. Но само божество Аполлон на Балканах появилось в позднее время, уже после троянской войны.

??????? (Аполлон) – в мифологии считается братом Артемиды. Имеет Палестинские корни. Образ архаический и хтонический. Не индоевропейского происхождения. Аполлон – стреловержец, губитель, прорицатель, блюститель гармонии космической и человеческой. Это киллер богов, приносящий смерть старикам, иногда он поражает без всякого повода.[24 - Гомер, “Одиссея“, XV, 403-411; III, 279; VII, 64] Кроме всего прочего, под власть Аполлона попадает чума, Аполлон как вправе наслать ее, так и излечить.

Видимо, зооморфным символом Аполлона является красный волк. Внешне он отличается от остальных волков. Это единичный вид своего рода. В какой-то мере красный волк является переходным этапом между волком (или шакалом) и лисой. Видимо лаконские собаки (выводимые в Спарте), были попыткой искусственного восстановления вымирающего тотема (красного волка) на Балканах. Люди этого зооморфизма только отдалённо имеют общие психологические принципы с людьми зооморфизма волка. И. Именно к культу красного волка относились орфики, так называемые последователи Орфея.

Так в цикл гимнов Орфея входит гимн Эроту-Фанату, естественно, тоже приписанный Орфею. Только в отличие от Орфея, гимн не имеет пеласгических корней. В этом гимне прослеживается влияние Месопотамии с ее бычьими культами. Кроме того, именно этому Четырехбуквенному богу поклонялись интервенты на территорию Конфедерации Аркты. Этот Эрот вышел из Золотого яйца, он имел три лика, а тело его оплетал Змей.

Двуполое божество, имеющее женские и мужские половые органы, и оттого самодостаточное. Даже потом, в Элладе, это божество было не особо популярно. Эллины боялись его. Считалось, что боятся Эрота (Фаната) даже бессмертные боги. Своего рода это бог страстных, неуёмных желаний. Желаний, над которыми человек не властен.

Это не тихая, взаимная любовь. Фанат олицетворял собой страсть, физиологические порывы, сопровождаемые огромным выплеском гормонов, над которыми человек был уже не властен. Одержимый Эротом (Фанатом), человек был над собой не властен. Именно этот бог был основой пантеона, Творцом этого мира у индоевропейских народов.

О Протогон, двуприродный, великий, парящий в эфире,

Ты из яйца золотого родился, Эрот златокрылый.

Ревом тельца оглашающий мир, прародитель блаженный

Горных богов и тоскующих смертных, чьи жизни конечны.

Дивное семя, проросшее сильным, обильным потомством,

Эрикепей, что несется со свистом, эфир рассекая;

Неизреченный, грозой накаляющий черную тучу.

Вечный скиталец, что взмахами крыльев низводит на землю

Свет осизанный, за что и зовется пречистым Фанетом.

О сокровенный владыка Приап и Антавг быстроглазый,

Блеском очей отражающий солнца лучи золотые.

Бог плодовитый, искусный и ловкий, влекущий желанья,

Будь благосклонен к священным обрядам божественных таинств,

Оргии наши наполни любовью и радостью чистой![25 - Орфей. Языческие таинства. Мистерии восхождения. С.51.]

В Библии мы можем прочесть об двух разных вариантах акта творения человека.

Первый, на основе древней теологии Средиземноморья: И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему (множественное число), по подобию Нашему (множественное число); и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.

И сотворил Бог человека по образу Своему, и по образу Божию (женский род) сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их бог, и сказал им бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю. И обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяческим животным, пресмыкающимся по земле (Бытие I, 26-28.).

В этом творении нет разговора о зубах дракона, но есть множество богов обоего пола, творящих человека. Возможно, что именно люди из зубов дракона, послужили прообразом этого множества добрых богов, помогающих людям.

Совсем другой вариант творения человека описан в Библии во второй главе, где творцом является четырехбуквенный бог: И создал Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душою живою (Бытие II, 7).

Этот акт творения человека имеет зороастрийские и шумерские корни. Все эти народы своим священным животным считали быка. Именно бык (в том числе и Зевс), Фанат является их основным божеством, руководящим их действиями и направляющим. При его поддержке почитатели пришли на территорию пеласгов.