ТриАда

Процесс завершается интеграцией всего в первоначальное состояние через посмертный распад с выделением некоей осмысленной, «идеоактивной» энергии души, которая непонятна, но жизненно необходима Абсолюту.

«»

Надвигалась ночь. Было ветрено, и шел дождь. Экипаж спустился по наклонной с пустынного холма к высоким стенам разом потемневшего города. Внизу подгорье уже не напоминало то, залитое солнцем, тихое место с белогузыми оленихами и игривыми рыжими белочками, которое виделось в начале пути.

Странник

В ущелье усиливается ветер. Это дует ветер перемен. Я люблю бури и ураганы больше, чем просто ветер. Я осваивал жизнь и периодически устраивал себе такие бури, чтобы было не скучно жить.

Десс

Я тоже люблю все, что связано с бурями, с переменами… Насчет ветра перемен – хочу дождаться торнадо, живущего за стенами города, я еще никогда его не видела в полной силе, хотя говорят, что этот торнадо лучше не видеть…

Странник

Очень интересные постижения ощущений, о которых знал раньше лишь по фильмам и книгам. В настоящем вы добры и человечны. Жаль, что истинный ваш образ растворится в моей памяти. Я тоже жду изменяющих и уносящих в другой мир энергий.

Десс

Мы на месте. Благодарю, и рада была общению. Пора ненадолго расстаться. Мне будет тебя не хватать, как не хватает иногда чего-то теплого в холодный моросяще-дождливый день… Буду ждать твоего возвращения, как только сможешь снова общаться со мной. За сожалением, что не буду иметь какое-то время возможности общаться и чувствовать таких вас, я увидела и снова поняла, что у меня с вашим миром много общего. Мы скоро встретимся.

Сегодня я приглашена на интересное торжество в Нижний город, куда отправляешься и ты. Будет много известных персон с вашей и с нашей стороны. Радует то, что половина проявила горячее желание к пожизненному сотрудничеству, даже упомянули о необходимости смены эстетики и этики общения, и устаревшего лексикона времен битвы богов и троянской войны в речах. Мне давно интересна эта тема и теперь вижу, что многие мои масс-медийные идеи становятся актуальны. Я была практически счастлива – многие высказанные Им вещи были музыкой для моих ушей.

С искренним уважением.

«»

На холмах межгорья Странник так и не дождался торнадо, тот пришел глубокой ночью в город, и сквозь розовые мегалиты городских стен он лишь услышал грозовой грохот дождя и дикое завывание ветра. Но то самое пугающее затишье, которое наступает перед разрушительным ураганом, он успел ощутить.

Книга 2 № 2212710

«Суждено тебе до Страшного Суда

висеть между небом и землей …».

П.П. Гулак-Артемовский (https://wiki2.org/ru/%D0%93%D1%83%D0%BB%D0%B0%D0%BA-%D0%90%D1%80%D1%82%D0%B5%D0%BC%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%9F%D1%91%D1%82%D1%80_%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87) «Твардовский».

«Душам нужны вожди»

О ходе и результате битвы богов и титанов (одного из самых известных событий истории мифов) столько сказано в монографиях и книгах, в панегириках и поэмах, что, с одной стороны, – практически нечего добавить, но с другой – почти невозможно отделить выдумки разных эпох от того, что произошло на самом деле. Вполне возможно, что устойчивые в сознании и общепринятые мифы являются сильно искаженной версией реальности. Ясно лишь одно – в рассматриваемом сражении победа была одержана и на космических просторах до времени пробуждения остались лежать светлые герои великого сражения, будущие прототипы русских воинов Осляби и Пересвета. Ведь полубоги и первые герои смертного человечества тоже принимали участие в великой битве.

Странник

При внимательном рассмотрении небесное побоище оказывается состоящим сплошь из одних лишь «темных» пятен. Битва Богов была сильно приукрашена «небесными» летописцами в покрытых пылью времени сочинениях и перефразах, что позволило предположить, что под рекой времени и власти подразумевался не современный синонимом слова «река», а совсем иная река – источник вечной жизни, небесный Танаис – река рождений. В русском эпосе – это река С(а)мородина, и описываемое время битвы – есть переход человечества через смертельные опасности эры тёмной Кали Юги, или мрачный Калинов мост, – место, на котором русский богатырь бился в тяжёлой схватке с трёхглавым змеем и победил. «Ядовитая слизь из отрубленной и еще клацающей клыками последней головы, с черных перепон крылатого извивающегося ящера, истекала в пространство. Отбросив сверкающий щит и наступив на пятнистое, мутножелтое и хрипло дышащее брюхо, Креатор, скальпелем стали рассёк кожистый панцирь длинной грудины змея. В приступе последней ярости дрогнули его мощные, когтистые трехпалые лапы и смертельные шипы верхнего плавника. Бешено бьющийся скользкий хвост сметал в межпланетную пропасть наваленные вокруг обглоданные кости и выбеленные экваториальным жаром и кислотными дождями черепа побеждённых и совращенных им людей. Кровавый сумрак опустился на безжизненные горные кряжи тёмного солнца и на неприступные пустынные голые скалы цвета красной охры. Воронье и падальщики пронзительно визжали над краем обрыва смертельной сечи. Разящие молнии, словно небесные мечи разрубали мрачный звёздный занавес, проецируя драматургию боя на полотно небес».

Из русских сказаний и легенд нам более понятна картина поля брани над которым взвиваются малиновые знамёна и свистят стрелы. Вздыблены гривы взмыленных и мчащихся огромными прыжками на непримиримых противников коней, а копья нацелены в черные сердца врагов. Звучат победные крики и скрежетание зубовное, стоны и молитвы. Мертвые тела, упокоившиеся в седом ковыле, отрубленные головы, шлемы и шишаки, до оперенья вошедшие в земную твердь стрелы, сабли и изломанные древки копий, рассыпанные и катящиеся по окровавленной степной траве. Битва, где над полем стелется взвихренная красная парча конских попон и плащи веселых в безумстве боя, пьяных от крови бородатых и юных всадников, сверкающими синевой глаз и тусклым булатом мечей. Где мелькают полированные наконечники копий и золотые хоругви, серебряные сбруи и пустые, разрубленные седла оскаленных лошадей. Где слышен свист стрел, ногаек и ветров под низкими тучами обезумевшего мира. Где человеческое море рассыпается на групповые и одиночные смертельные поединки гладиаторов бранной сечи, победителей, соли земли и гордости рода, воинов-аскетов, мастеров берсерков с вмятыми в тела пластинами нагрудников и поручей, облачённые в потемневшую чешую кольчуг.

Нам привычна праздничная картина салюта золотых искр кованой, злой, жаждущей жертвы стали и красного жемчуга крови на дне океана безумного движения жизни туда, откуда нет скорого возврата в подлунный мир. Такая привычная картина обильного «застолья» и веселья стервятников на кровавом пиру ярости и вечной гибели в апофеозе войны.

Десс

Возможно, так было и в космосе, но в схватке Светлого и Темного богов нет победного исхода ни для одного из них. Может быть очищено лишь одно из полей вечной битвы, вплоть до полного изгнания того или другого. Возможны и варианты исключения, вытеснения или уничтожения на определенном плане. Хотя уничтожения по факту не происходит, энергия тьмы сгущается и переходит на другой уровень жизненного плана. Или избираются варианты диффузии – например, компенсирующего включения в мини-макс «света и тьмы», порождающее серый полусвет-полумрак, в котором и доживает свои жизни падшее человечество. Темный спускается в нижние планы до самого конца, в пределы вязкой и даже твердой фракции – в плотную и полную суггестацию своей вотчины – в материю тьмы подземного мира.

Странник

Но кто бы не сражался на этом поле брани за светлые солнечные земли, где бы они на самом деле ни находились, сражение олимпийцев является главным военным эпизодом космических войн и переломным моментом, сменившим эпоху зловещих жертвоприношений князю земли, унизительной дани минотавру Аида жизнями лучших из лучших, прервавших эпоху бесконечных открываний для человечества кровавых «ящиков Пандоры» любопытной, разбойной нежитью. Несмотря на иносказательность описания, спустя тысячи лет после окончания войны, во многом определился вектор развития земных событий. С той эпохи побед началось возрождение религии единобожия, духовный подъем и изменение психологии героических предков наших цивилизаций.

Десс

Душам нужны вожди! Концентрирующий энергию нации завоеватель, при равных народах и экономических условиях, харизматичней иного слабого и безвольного вождя. Если правители даются свыше, – это совсем не значит, что их распределяют по народам небеса. Это значит, что Князь Земли выбрал для правления сугубо в собственных целях очередного жестокого тирана и сладкоголосого обещателя. Так, когда-то, и на небесных полях битвы безвременья сияющий Даат, славный вождь, привлек на свой светлый жар безсмертные, неразумные, вожделеющие души Протопласта. Поманил соблазнами, как мотыльков на горение свечи, чтобы спалить их крылья в огне тщеславия и гордыни иллюзорного материального всемогущества. И они, обезкрыленные, пали с небес на земляной глобус, – в «предбанник» пламенеющей над ними в бездушном космосе пред-исподней. Он одержал тактическое преимущество, рассыпал на золотые граны человека звезд, основал свое царство, но искренне заблуждался в окончательной и бесповоротной своей победе. Его битва была проиграна, а приговор и наказание последовали неминуемо и незамедлительно. И наложенную дань он платит сполна в каждом человеке во искупление кармы предательства.

В результате, согласно приговору богов, эгрегор Белиала горсточками пепла рассеян по тюрьмам вселенной, и миллиарды отступников и падших стоят в циркулирующей очереди горячей «кухни» третьей планеты для «панировки», дальнейшего обжига и очищения. Проходит этап адаптации и изменения. Каждая сверкающая частица его низвергнутого в прах, но бессмертного творящего тела, состоящего из звездной материи, завернута в глазурь млечного пути и заключена в огненную среду кислородосодержащей земной атмосферы. Найдет ли древняя Исида креативную часть Тиамат-Осириса – тот важнейший творческий элемент, брошенный Нибиру-Сетом в космический Нил – в орбиту движения солнечной системы, «проглоченный» нильским ящером Себеком? Или, разорванный северным Фенриром он скрыт, и мирно перерабатывается в галактическом желудке. Или жарится на адской сковороде нашей планеты, для пожрания и восполнения сил, жестокой энергии и творческой мощи тёмным Победителем? Тогда феномен человечества легко рассматривается и как результат системного сбоя, как результат небесной вражды, и как отходы жизнедеятельности Организма. И как дань во искупление, и как перевариваемая, разумная, но исторически биосмертная масса творения.

Странник

Война Богов и Титанов, битва разума со стихийными, природными инстинктами красочно описана в древнем мифе о точке бифуркации системного развития, нижней, поворотной точке выбранной инволюции.

Эта точка – рубеж невозврата в ноосферу, в высокоосознанную жизнь, выпадение из плана развития вселенной. Распад на элементарные частицы в бездне небытия или превращение космических цветов в строительный материал вечности. «Быть или не быть..?». В сути вопроса – или распыление разума Планировщика, разрушение окаменелых искр сознания серебряного треугольника, или возвращение к вершине золотого, к Источнику, к точке невозврата в материальный мир – туда, где позволено сознанию независимо самоэволюционировать, с постепенным отказом от вериг физических оболочек.

Десс

На высшем уровне управления пространством, временем и энергиями сошлись на том, что живой и вечной тюрьмой бессмертному, восставшему против Воли и её могущества будет тело. Бессмертный ген скрестили с геном или кенгуру- или горилло- образного, медведе- или вепре- подобного, либо иного тотемного животного, выведя новый сорт полубожественной, однозначно живой, но полуразумной природы прямоходящего. Бессмертный бог, как птица Феникс, бесчисленные тысячелетия умирает и восстает вновь в бесконечно сменяющих друг друга людских поколениях, в плотной и ядовитой земной среде. Он будет освобожден, и выйдет из тюрьмы духа с последним ударом сердца последнего человека, выдохом последней цивилизации, сразу после полного истребления населения – с прекращением продолжения человеческого рода. Распятое на ионофаллическом кресте, на древнем символе материального мира, – человечество, его очередная раса, из раза в раз погибает. Судя по безумным потокам пролитой крови в нескончаемых, братоубийственных войнах, с вашей постиндустриальной цивилизацией это также произойдет довольно скоро.

Странник

Так или иначе комплекс, именуемый нами человеческой цивилизацией, как и единица человеческой личности, являются в жизнь лишь в роли приговорённых гостей.

Для незамутненного эмоциями и правильного понимания предлагается это осознать и смириться. Сжиться или с представлением о необходимости ограничительной жертвы отречения, за которой нельзя продолжать сгущение иллюзорностей, или с осознанием предельности физического мира, который, при нашем падении в порождение, непременно доведет до той стены или дна, от которого нужно оттолкнуться, чтобы начать прохождение миров в обратном направлении.

Над нашей жизнью в ее многообразии, над всей природой довлеет закон теннисного шарика, отскакивающего от глубины падения. Для всех воплощений этот уровень един, но в пути достижения дна, «чемпионского» отскока к свету и возвышения, каждая личность проходит свой путь с разной скоростью и разной форой при старте и на финише, если взять за финишную ленту поверхность дна. Не возникает ли мысль, что чем тяжелее сгусток, чем больше он нашпигован и намок нечистотами мыслей и мерзостью поступков, тем выше скорость падения, тем сильнее будет удар и тем ниже будет отскок или вовсе расползание и погружение в донный ил?

Десс

Триада кабаллической «антанты», блистательный триумвират победы, славы и самокрасования – была соблазнительней и сильней теплой женственной и всепрощающей мудрости. Но эта «поломка астролябии», ошибка в штурманском расчете Креатора, – отодвинула реализацию и достижение конечной цели, исказив план полета его пронзающего Слова по космическим «трассам». Нарушился механизм планетарных пищевых цепочек. Питание оснащенными разумом душами, получившими разумение смысла жизни и практику «великого делания», не особо поощряется космическим сенатом циклопических богов. Как продукты диетического питания, им рекомендуются «халяльные», непорочные и неразумные тушки девственно светлых, не отягощённых разумом и вегетариански наивных, «кошерных» душ.

Однако, согласно древним источникам эзотерики, десятки миллиардов, отнюдь не наивных ангельских чинов, поддались искушению и участвовали в небесном «револве».

Они последовали за Денницей на битву, проиграли и были осуждены на искупление через чистку их ангельских мозгов и погружение в преддверие ада. Картина распятого Мессии, похоже, и есть истинный символ завершения падения эгрегора Даат в царство материи. Если проще и понятнее – это очищение предавшего небесный трон, через деревенское позорное «валяние в смоле и перьях», т.е. воплощение в скорлупе тел и горение в кислороде земной атмосферы.

В другом аспекте Великий распят не только в, но и самим человечеством, которое представляет собой обратный крест, к которому прикован уже сам лучезарный Гений. Вручив ему и всем вам вожжи из пяти органов чувств, Креатор учит укрощать лошадиные силы, влекущие тарантасы ваших гордынь. Когда мудрость начнет управлять безрассудством чувств, т.е. когда гурджиевский взнузданный эмоциями седок поменяется местами с восседающей на нем, и управляющей этим «марлезонским балетом» майданутой «кобылой», – тогда и наступит духовное освобождение.

Странник

На наших «кислородных рудниках», на Земле, для падших – с изощренным юмором продуман механизм ротации и «отпусков», и даже применяется «заместительная терапия». Отработавшие свою жизненную норму, или раньше времени подвергшиеся износу скорлупы тел сбрасываются, и взбрыкнувшие некогда сущности отправляются на временный покой. Данность тяжкого прихода в неустроенную земную жизнь из райских садов одних, и тяжкого, зачастую сизифова труда других на крутых склонах восхождения (или в горизонтах стремления продвинутого «эго», на пути к этим самым райским кущам) приводит их к встрече на колесе «сепаратора» достоинств – на едином берегу духовного совершенствования. В конце концов, обреченные на горение, измученные и опустошенные кругами ада, отвергнувшие предательство, спесь и жадность животной жизни, души возвращаются в свою небесную обитель. Так библейские блудные сыны возвращаются в дом Отца своего.

Десс

Ген предательства изживается, но очень долго продолжает жить в каждом. И выжигается из предавших и раскаявшихся, идущих наугад часто вслепую на свет и освобождение, за многие тысячи и тысячи земных воплощений. Умершие меняются местами с воплощающимися. То ли в платоновском «Критии», то ли в «Тимее» широкая небесная лестница всегда заполнена нисходящими в небытие и восходящими на время. Небо, оказывается, тоже не резиновое. Места на нем не резервируются и, как видно, строго ограничены. «Режиссер» и труппа небесного театра – это константные величины, а вот «зрители» занимают свои места лишь на время и «согласно купленным билетам». Смерть, как и жизнь – это временное состояние, привал, лишь небольшая передышка на дальнем пути перехода к золотой чистоте самородка. Состояние долгой и трудной работы очищения от злобы и жадности, от зависти и гордыни насестов земного курятника.