Прогулка по Анталье сквозь века. Захватывающее путешествие по истории самого популярного города Турции

В тату-студию к моему мужу иногда приходят люди с просьбой нататуировать портрет или имя любимого человека. Это могут быть девушка, парень или ребенок, иногда это кто-то из родственников – самые значимые люди в их жизни, с которыми они уверены, что связаны судьбой навсегда. На моей руке тоже есть такая татуировка – там красуются анталийские ворота Адриана, монета времени правления этого императора с изображением Афины и надпись ???????? (Атталеа).

Ворота императора Адриана, или, как их еще в народе называют, «учкапылар», что значит просто «тройные ворота», – это главная античная достопримечательность в городе. На самом деле это временной портал, через который каждый попадает туда, куда он хочет, – кто-то в исторический центр города, с его узкими улочками, античными камнями, церквями и мечетями, а кто-то в главное место ежепятничных и ежесубботних тусовок, с барами, живой музыкой и шумной веселой движухой.

Ворота были построены в 130 году, как вы уже догадались из названия, в честь императора Адриана. Он прибыл в Анталью в рамках турне по территории немалой своей империи, и вот к его визиту построили такую красотищу, чтобы порадовать правителя.

Даже сейчас эти мраморные ворота выглядят весьма достойно, хотя от былой роскоши там остались только камни – ни статуй, ни позолоченной надписи: «Для императора Цезаря Траяна Адриана», к сожалению, до нас не дошло. Зато можно пройтись по камням, испещренным глубокими следами от колесниц, и потрогать что-то, что стоит уже скоро как 2000 лет.

Когда ворота в XIX веке раскопали, найденные там позолоченные буквы растащили по музеям европейцы. Их можно найти в Берлине и в музее Эшмола в Оксфорде, а может, и еще где.

С годами ворота буквально ушли под землю. Когда их отрыли в 1892 году, в народе их прозвали «новая дыра».

Башня на севере (справа), видимо, сильно пострадала во время осады города сельджуками, потому что ее пришлось строить заново сельджукскому же султану Аладдину Кейкубату, о чем на восточной стене башни была сделана надпись: «Строительство этого здания было заказано в июле 1220 года наместником халифа, сыном Кейхосрова, бла-бла-бла, великим султаном Кейкубатом во времена его правления».

Вторая башня – это такое добротное римское сооружение, кстати, даже без раствора. На ней тоже есть небольшая надпись, что башня была построена римлянкой по имени Юлия Санкта. Конечно, не в том смысле, что она сама лично ее возводила, дама просто спонсировала строительство.

Что вообще за Адриан?

Дабы вы не прокляли меня за нудность и академичность, не хотелось бы превращать мою книгу об Анталье в полный исторический экскурс во времена Римской империи, но об этом императоре я просто обязана вам рассказать отдельно.

Предшественник Адриана, император Траян умер на территории Анталийского региона – в городе Селинунт (современный город Газипаша).

Незадолго до своей смерти Траян успел усыновить Адриана. В Римской империи это была такая нормальная практика – усыновить взрослого мужика, которого считаешь достойным занять твое место.

То есть фактически императором Адриана сделали на нынешней турецкой земле. И, кстати, сразу после этого он бодро помчался в Антиохию (нынешний турецкий город Антакья) разруливать проблемы с парфянами. А затем решил вернуться в Рим не на корабле, а по суше, так что первыми в роли императора его приветствовали такие турецкие города, как Тарсус (он на турецком так и остался Тарсусом), Тиана (Кемерхисар), Андабалис (Каппадокия), Мазака-Кайсарейя (это тоже в Каппадокии), Анкира (Анкара) и Никомедия (Измит).

Когда он прибыл в Анкару, была уже зима. И решив, что продолжать свое путешествие по холодрыге у него нет никакого желания, он затусил там вместе со своим войском аж до весны следующего года.

Адриан – это такой древнеримский хипстер.

Во-первых, он решил «not war make love» и перестал пытаться завоевывать восточные провинции, которые не хотели завоевываться, распустив всех – Ассирию, Месопотамию и Армению.

Во-вторых, он был любителем культуры, просвещения и занимался строительством всякого красивого и полезного – дворцы, храмы, арки всякие и оборонительные валы.

В Великобритании до сих пор можно увидеть вал Адриана – оборонительное укрепление длиной 117 км, которым он загородил свою империю от набегов кельтов.

В-третьих, он был первым императором за многие столетия, кто решил жить по принципу «у тебя борода – я скажу тебе да» и перестал бриться. Говорят, что император специально отращивал бороду, чтобы скрыть шрамы и бородавки, уродующие его лицо.

В-четвертых, занимался он тем, что путешествовал по своей немаленькой империи туда-сюда. В Турции, кстати, полно разных строений его имени – всякие там арки Адриана, колонны Адриана, бани и храмы Адриана (да, в Римской империи строили храмы в честь императоров и поклонялись им как богам).

В-пятых, в душе этот бородатый альфач был очень ранимым человечком. У него была жена, на которой его женили, потому что так было нужно. Он сам говорил о ней, что более скандальной тетки сложно представить в мире и, не будь он императором, давно бы с ней развелся. Жена же его утверждала, что Адриан чудовище и она сделает все, чтобы у них никогда не было детей. Уж не знаю, какими средствами контрацепции она пользовалась, но детей у них и правда не было. Возможно, дело было в том, что Адриан и дома-то особо не бывал, а, как я уже сказала, постоянно разъезжал по своей империи.

Во время очередного своего путешествия он познакомился в провинции Вифиния (это на северо-западе современной Турции, где Стамбул) с юношей по имени Антиной, который и стал максимально близким другом нашего брутального императора. К сожалению, счастье их было недолгим, потому что во время совместного тура к пирамидам Антиной утонул в водах Нила при невыясненных обстоятельствах.

Адриан при этом страдал, на месте его гибели основал город Антинополь и приказал жрецам обожествить Антиноя, распространив культ новопридуманного бога по всей империи. Антиной стал последним богом античного мира, после него пришло христианство. Но Адриан так хотел увековечить своего любимчика, что даже до наших времен дошли тысячи его статуй.

Где искать ту самую Атталею?

Прогуливаясь по Старому городу, самые внимательные то тут, то там смогут заметить осколки Древнего Рима. Где-то посреди улицы будут красоваться заботливо убранные под стекло огромные булыжники – бывшая римская мостовая. Кое-где такие же прозрачные стекла в полу можно увидеть в домах, превращенных в отели и рестораны, и под ними тоже просматриваются остатки древних строений.

Нет никакой достоверной информации о том, как город выглядел в то время. Ученые до сих пор спорят, где были расположены традиционные для римского города театр, храм, главная торговая площадь – все это сейчас ушло под землю и скрыто плотной застройкой. Чуть не написала «современной застройкой», но бо?льшая часть домов в историческом центре построена в конце XIX века.

Исторический центр, он же Калеичи (что в переводе значит «внутри крепости»), сейчас признан культурно-исторической ценностью, охраняется государством и поэтому здесь нельзя просто взять и что-то снести или построить как душе угодно. Если вдруг где-то проводится реставрация или дом полностью сносят как не подлежащий восстановлению, то обязательно проводят раскопки. И та самая римская Атталея сейчас находится на глубине примерно 2,5–3 метра под землей. Представляете, еще целый город под городом! Иногда я думаю, сколько удивительных открытий нас бы ждало, если можно было бы взять гигантский рентген и просветить им землю.

Византия (Христианский период)

Я сижу на лавочке перед церковью Святого Алипия в центре Антальи и жду, когда закончится служба, чтобы пойти пить кофе и болтать со своим другом Константином. Остальным жителям Антальи он известен как владыка[2 - Владыка – неофициальное титулование архиереев (епископов, архиепископов, митрополитов) в русском православии.] Амвросий.

Из церкви доносится пение. Этот храм относится к Константинопольскому патриархату, но службы проводятся не на греческом, а на русском, так как большинство прихожан русскоязычные.

Впрочем, многие даже не в курсе, что в Анталье есть действующая православная церковь, и удивляются, как же она может быть в мусульманской стране. Но турки исторически терпимо относятся к разным религиям. Помню, как во время Пасхи мы с подругами ехали в церковь святить куличи. Был карантин и полный запрет на выход из дома, везде стояли наряды полиции и проверяли у всех разрешения. Нас тоже остановили, и мы объяснили, что у нас религиозный праздник и мы едем в церковь. Нас сразу же отпустили, пожелав счастливого пути и поздравив с праздником. Так мы здесь и живем – поздравляем турок с их праздниками, они нас – с нашими. А какие-то, вроде Нового года, уже научились праздновать вместе.

Пока я вспоминаю эту историю с куличами и улыбаюсь, заканчивается служба, и из церкви начинают выходить люди – русские, украинцы, белорусы, парочка случайно зашедших на службу европейцев и турки. Туркам-христианам сложнее всего – никто из служащих в нашей церкви не говорит хорошо на турецком.

Выходит мой друг, мы обнимаемся и идем в сторону порта. При виде него торговцы из окрестных магазинчиков кричат: «G?naydin, papaz!» (Доброе утро, священник). И это так по-домашнему в городе-миллионнике.

Мы подходим к порту, мой друг задумчиво смотрит вдаль, звучит азан[3 - Азан – призыв к всеобщей молитве у мусульман.], и я задаю ему тот вопрос, на который сама отвечала уже миллион раз: «Слушай, тебе нравится в Анталье? Все-таки мусульманская страна, ты христианин, к тому же грек. У турок с греками такая сложная история».

Мой друг отвечает: «Это особенная земля. Здесь произошло много исторических событий, связанных с христианством. Вот посмотри на этот порт – сюда приплыл апостол Павел. Как я могу не любить этот город?»

До официального принятия христианства

Постоянно хочется мыслью раскинуться на всю Турцию и начать рассказывать и про то, что одна из самых древних в мире церквей (если не самая древняя) находится на территории Турции в Антакье, и о том, что семь церквей «Апокалипсиса» Иоанна Богослова тоже все были на территории современной Турции, и про святого Николая, который родился в Патаре и был похоронен в Мире, что тоже в Турции, но силой воли попытаюсь сосредоточиться только на Анталье.

Так вот, порт в Старом городе – это тот самый порт, куда в далеком 46 году прибыл апостол Павел во время своего первого миссионерского путешествия. Кстати, он и родился на территории нынешней Турции – в городе Тарсус вам с радостью покажут колодец, рядом с котором был дом апостола.

Согласно Библии, Павел отплыл из Пафоса на Кипре со своими спутниками Варнавой и Иоанном Марком и высадился в Анталье. Оттуда они отправились в близлежащие города, где проповедовали Евангелие и основывали христианские общины. Второй раз апостол оказался в Анталье по пути в Сирию, во время своего второго миссионерского путешествия.

Потом, пройдя через Писидию, пришли в Памфилию и, проповедав слово Господне в Пергии, сошли в Атталию; а оттуда отплыли в Антиохию, откуда были преданы благодати Божией на дело, которое и исполнили. (Деяния апостолов, глава 14)

Я не особо религиозный человек, но, когда я думаю о том, что вот прямо здесь он ходил, тот самый Павел, из Библии, у меня мурашки бегут по спине.

Таким образом в Анталью пришло христианство. Появлялись разные тайные христианские общины и отдельно взятые последователи тогда еще новой религии. Информации о них не так уж много. Среди анталийских мучеников есть упоминания о трех пастухах, казненных при императоре Деции, и семье из четырех человек, замученных до смерти во время правления императора Адриана.

Вдаваться в подробности пыток над Евпером, Зоей и их сыновьями Кириаком и Феодулом я не буду. Могу лишь рассказать, что все они вчетвером были рабами в доме известного римлянина по имени Катулл, жившего в Анталье. Однажды, на день рождения сына Катулла, был устроен шикарный банкет в честь языческой богини Фортуны. Мясные блюда и вино, посвященные языческим богам, раздавали с господского стола всем присутствующим. Но наши будущие святые не могли вкушать ничего, посвященного языческим богам. Зоя тайком пролила вино на пол, а мясо бросила собакам. Узнав об этом, Катулл приказал немедленно истязать всю семью.

После принятия христианства

В начале IV века в Римской империи было официально принято христианство. И Анталья тоже становится христианским городом, со своим епископом. Правда, особо важным религиозным центром она никогда не была, хотя первый известный нам анталийский епископ по имени Пантагатус и принимал участие в Сардикийском соборе.

Поместный собор – это когда собираются все епископы и обсуждают новые правила, которые будут введены для всей православной церкви. Сардикийский собор – поместный собор христианский церкви, состоявшийся в Сардике (современная София).

Есть легенда, связанная с матерью императора Константина (того, при котором было принято христианство), святой Еленой. Прославилась она тем, что в возрасте 80 лет отправилась в путешествие в Иерусалим с целью обнаружить реликвии, связанные с Иисусом Христом, и нашла крест, на котором он был распят, четыре гвоздя и надпись INRI (аббревиатура – Иисус, назарянин, царь иудейский). Когда радостная Елена возвращалась со святыми реликвиями в Константинополь, проходя мимо Антальи, ее корабль попал в сильный шторм. И тогда царица бросила один из гвоздей в море, и воды его немедленно стихли. Жившие здесь до XX века греки даже могли показать, где было дело, и говорили, что там есть особенный свет. Турки же об этой истории, к сожалению, ничего не знают.

А дальше Анталья как будто выпадает на сто лет из истории, потому что ничего интересного там не происходит. Живут себе люди, строят церкви, дома, торгуют активно – порт же все-таки, но ничего такого важного, что сохранилось бы для нас в хронологии города. Нам сейчас каждый день, год, десять лет нашей жизни кажутся такими важными и значимыми, а в истории вот раз – и сто лет как не было.

В конце IV века Римская империя распалась на Западную и Восточную (которую впоследствии историки станут называть Византией), Анталья превратилась из римской провинции в византийскую. И, как и другие города в этом регионе, регулярно страдала от набегов арабов и персов, к которым потом прибавились еще крестоносцы и тюрки.

Первая в мире пандемия