Женщина не дала этим существам имя, выгнала сразу, как только закончился процесс превращения. Она и так получила всё, что хотела.
С тем, чтобы назвать монстров, прекрасно справился народ – «мандукары», так стали называть этих страшных созданий, что значит поедать.
Если вы знакомы с книгой «Тельваур. История десяти убийств», то наверняка вспомните, что рассказывал дочери Чейз о тех, кто в свое время оставил в небольшой деревушке никого живого. Но если вам только стоит познакомиться с данной историй, я расскажу, что было после того, как бесследно пропало четверо братьев–лесорубов.
«…Люди, испуганные, беззащитные, заперлись в церкви, чтобы избежать нападения «созданий Тенты», и мандукары, смеясь, выламывали двери, а затем так же безжалостно ломали кости. Это место находилось на границе Лингвада и Драйдариса, и в те злополучные сутки видели минимум троих мандукаров. День, в который произошло это чудовищное событие, все жители Тельваура долгое время называли «темным», и пока все гадали, откуда же появились эти твари, через несколько десятков лет мандукары вновь дали о себе знать, но на этот раз их было больше. Это произошло прямо посреди ночи. Маленькой человеческой девочке нездоровилось, из-за духоты она вышла на улицу и увидела ужасающее чудовище прямо рядом с порогом. Об этом сообщила не уследившая за ней нянька, которая стала последним человеком, видевшем то, как бедняжку уносят на плече в лес под её громкие крики. В ту ночь мандукары оказались куда кровожаднее и смелее, чем в прошлый раз. И как бы это не прозвучало, эта ночь была всё-таки более «тёмной», в отличие от предыдущей. Люди храбро боролись, пытались отбиваться вилами, копьями, факелами, практически никто не молил о пощаде, потому что все верили лишь в собственные силы. Матери прятали детей, отчаянно защищали погреба, где пытались их уберечь. Мужчины выпускали огромных собак, и тебе бесстрашно нападали…»
На самом деле, мне трудно сделать вывод о том, кто в большей доле виноват в этой череде этих чудовищных событий. Нельзя снимать ответственность ни с лесорубов, ни с женщины, сделавшей из них чудовищ (или же показавшей миру их внутренних монстров). Может, следует злиться на отца несчастных братьев, что набрал немало долгов, которые так и не раздал? Или же Джека, который поведал одному из лесорубов о таинственной «колдунье»?
Точно стоит сказать, что действия мужчин, пока они ещё находились в людской форме, никак не оправдать, но они явно бы не смогли совершить столько злодеяний, не став проклятыми существами. Они больше не могли мыслить здраво, и только и делали, что удовлетворяли свои низменные инстинкты и навязанную тягу к жестокости. Мандукары чувствовали свою безграничную силу, о которой так просили, и быстро стали мишенью гардов.
Главные охранники порядка Тельваура отлавливали этих существ, охотились на каждого представителя данного вида, потому что, словно бешеные звери, мандукары не могли не нападать на других жителей их мира.
Тот, с кем мы имели дело в книге «Тельваур. История десяти убийств», пусть и внушал ужас, но был схвачен на юге Семнотиса, пока ел коз в небольшом сарае, где его заперли, чего он даже не заметил. Мандукар был слишком горд, чтобы рассказывать об этом другим заключенным, он не хотел, чтобы его считали глупым слабаком, поэтому история о том, как всё–таки его удалось поймать, постоянно разнилась с предыдущими вариантами.
Мандукар.
Ни имени, ни фамилии не имеет. До сих пор не известно, есть ли у данных существ связь с родом.
В 4194 году со дня создания Тельваура получил высшую меру наказания без требования на обжалование – пожизненное заключение в тюрьме Даджеон за людоедство (так же есть подозрения, что он успел съесть и нескольких эльфов), насилие, разбой.
Камера одиночная.
Один из десяти заключенных, которым помогли сбежать.