Глава

Ты. Значит, люди, ищущие наживы без любви, очень глупы?

Я. Несомненно! Поэтому они вынуждены отнимать имущество и богатство.

Ты. Почему вынуждены?

Я. Что им остается еще делать? Необходимо компенсировать свое чувство ненависти, они приносят себя в жертву ради богатства. Поэтому ненавидящий всегда хочет что-то забрать. Такое чувство понуждает человека грабить без сожаления. По твоему мнению, так поступают умные или глупцы?

Ты. Затрудняюсь ответить, после слов, сказанных выше. Я всегда полагал, что такие люди очень умны и изворотливы, заманивают открытыми частями тела, льстивыми речами и надменной улыбкой. Но, теперь я понимаю, что умный человек никогда не пойдет сознательно на чувство ненависти. Я помню чувство ненависти к собаке, оно ужасно и разрушительно, ведет человека к злу и ужасу.

Я. Значит, величайшая беда для человека, обрести человека, не отвечающего взаимной любовью. Такой человек собственными руками открывает дверь будущему врагу и разрушителю. Совсем иначе обстоит дело со спутником жизни, в таком случае любовь взаимна, и оба человека получают благо и любовь одновременно.

Ты. В равной степени с моей супругой. Мне невероятно повезло.

Я. Повезло из-за случайности?

Ты. Случайностью вряд ли назовешь, каждый из нас уже знал, кого хотел себе в спутники. Пришли к жизни вместе осознанно. Все-таки считаю, ставить случайность выше намеренности ошибочно. С человеком необходимо жить всю жизнь, растить детей, делить все, что имеешь, встретить вместе старость и стать опорой друг для друга. Тот, кто считает, что спутника всей жизни можно встретить случайно, является безрассудным к своей жизни.

Я. Безрассудным будет по причине ухудшения жизни или улучшения?

Ты. Конечно, ухудшения. Вряд ли жизнь будет лучше, если доверишься случайности, а человек окажется любителем наживы. Жизнь будет не в наслаждение, а в тяготу.