Кто стремится к единению,
Никого не ущемив,
Кто желает примирения,
Тот, конечно, справедлив.
– скромно, т. е. со сдержанностью мирских желаний, с контролем похоти и соблюдением целомудрия, без наглости, прелюбодеяния и распущенности в мыслях и в действиях;
Запомни, что не должен ты
И даже в мыслях допускать
Распущенности, наглости,
Коль очень хочешь скромным стать.
– экономно, т. е. с удовлетворённостью минимумом необходимого, со стремлением к аскетизму и непринятию даров, без алчности, стяжательства и накопительства.
Чем брать себе как можно больше
Возьми ты минимум всего,
Пусть будет он тебе дороже,
Цени ты качество его.
16. Как правильно относиться к самому себе?
Принципами правильного отношения к самому себе, т. е. к душе и телу, являются:
– чистота, т. е. чистоплотность, недопустимость отрицательных эмоций, негативных мыслей и загрязнение интеллекта;
Плохих эмоций не впускай
В себя – введи на них запрет,
И очень строго сохраняй
От грязных мыслей интеллект.
– оптимизм, т. е. удовлетворенность настоящим и недопустимость негативного восприятия недостатков материального благополучия;
Не страшно, если беден ты,
Доволен будь тем, что имеешь,
Всегда ты верь в свои мечты,
Получишь то, что не имеешь
– дисциплинированность, т. е. стремление к самодисциплине и укрепление воли, а также усердие в достижении духовной цели;
К дисциплине ты стремись
И волю укрепляй,
К духовной цели устремись,
Усердствуй, достигай!
– эрудиция, т. е. стремление к познанию, изучение духовной и научной информации, а также формирование культуры мышления;
Стремись к познанию природы
Материальной и духовной,
Узнаешь много о природе
И станешь выше ты духовно.
– осознанность, т. е. посвящение своих действий единой духовной природе, а также осознание себя как инструмента, через который Индивидуальный дух совершает действия в физическом мире.
Пойми, что действуешь не ты,
А Бог через тебя,
И потому ты посвяти
Ему всего себя!
17. Какими качествами должен обладать духовный человек?
Обычный человек подвержен волнам ощущений: удовольствия и страдания, радости и скорби, удовлетворенности и гнева, восторга и разочарования, влечения и отвращения и т. д. Духовный человек отличается от обычного тем, что его разум всегда спокоен, а мысль тверда. Он безмятежен и бесстрастен, не допускает бесчестия и не имеет мирских желаний, скорби, страданий, страха и гнева. Он блаженствует, так как всегда спокоен, здоров и счастлив.
Мы должны не различать дуальности,
Чистыми должны быть мы и быть искусны в делах,
Мы должны свободны быть от радостей
И тревожной дрожи в телах.
Духовный человек должен обладать многими положительными качествами (см. стихотворение «Медитация» в приложении 11), основными из которых являются следующие:
– быть деятельным,
– быть знающим,