Боги. Истоки

Их реакция, была ожидаема, но как обычно бывает в таких случаях, мне стало не по себе. Не могу сказать, что я очень впечатлительный, т.к. видел столько, сколько за одну жизнь, даже будучи в страданиях физических и моральных мучениях, не переживал ни один из них. Но я чувствовал это. Ощущение, как когда твой ребенок, которого ты любишь каждой клеточкой организма, боится, словно дикий зверь жгучего огня – не понимает тебя. Вполне вероятно, что не будь я Богом, у которого все чувства обострены, то мне была бы безразлична их реакция. Но чем больше, я наблюдал за ними, тем отчётливей и ясней становилась понятной одна неопровержимая истина – чувствуя, я ощущаю, а значит живу.

Они, как и я были воплощением божественного начала, природы. Живы. Они дышат и чувствуют так, как если бы кричали от боли или восхищаясь восходами восхитительных красок солнца – улыбались. Поэтому, я подошёл к ним насколько возможно близко. Я опасался, что меня просто напросто не поймут: так если бы президент вашей страны, ноябрьским, субботним вечерком, прилетел к вам на вертолёте и сжимая в руках плюшевого медведя, сказал: «Ну что дружище, махнём, прокатимся с ветерком?». Я переживал, но тогда, я уже, научился контролировать свои сверхспособности так, как и эмоции, которые вызывают новые впечатления.

Поэтому, не составило труда сделать вид, что меня ни коем образом не интересна их беседа. И проходя мимо, я запомнил клеймо на плече раба, который был более смышленым остальных. Более того он выглядел испуганно, но в меру сдержанно – смело, что не могло не вызывать восхищение.

Тот раб, прекрасную речь которого я в будущем вспоминал, когда придумывал слово «Ораторство», сам того не осознавая, положил основу будущим переменам.

***

Хоть эту разновидность патриархальной лестницы и написала моя сестра, будучи в чине Бога, занимавшаяся покровительством библиотек, учёных, и так далее. Но не сложно догадаться, чей изощрённый ум поучаствовал в создании именно такой системы ценностей – рабской.

Ну как бы я не хоте чтобы было по другому, нужно называть вещи своими именами: по клейму, я без труда понял, кому принадлежал тот казенный раб. Учитывая моё неограниченное Божественное влияние, которое я использовал, когда внушал достаточно зажитому господину передать мне во владение Ибрагима, способствовало тому, что теперь Ибрагим находился под моим покровительством. Более того, отныне все действия его, носили по большей мере, собирательный характер. И никто, даже одни из самых влиятельных людей в Египте не могли его пальцем тронуть. Что уж говорить о том, что бы эксплуатировать в своих личных целях, как происходило до того, как я постановил о его «неприкосновенности» и «вольности».

По моему указу он был достаточно волен, что бы всей семьей переселиться во дворец Фараонов, чьи прекрасные залы, бассейны и пальмовые рощи как выяснилось после, возводили его предки для моей семьи. Мне даже пришлось, сославшись на необходимость и былую важность кровного родства, начать общение с мягко говоря: «В край ошалевшим» братом, который на фоне такого события в добавок к значительному размерами дворцу, выделил тридцать рабов и вольнонаёмных слуг. И я с благодарностью принял его презент. Конечно, как вы без труда догадались: я не приверженец рабовладельческого строя, который угнетал все лучшие качества, которые заложила природа, – мы Боги – но пришлось, как вы понимаете играть свою роль более чем правдоподобно. Так, что бы моя семейка, не догадалась о зреющем восстании прямо у них под носом.

Других рабов, которых приводили люди Ибрагима, по словам его; моего поверенного теперь уже оратора – имели толк во множестве сфер тогдашнего развивающегося социума. Не глупые люди, разных мастей и породы, но связывало их одно: стремление стать свободными. И мне не составило труда прощупать их искренние мотивы, лишь посмотрев в глаза. Заглянуть, возможно, даже глубже, чем они понимали сами, но достаточно пристально чтобы заключить: их было много и в глубине души каждому не доставляло удовольствие быть живыми мертвецами, каторжно трудящимися на износ, в угоду политическому режиму.

Да, у рабов было право на существование, но они имели многое и одновременно ничего того, что могло бы свершиться будь больше свободы и возможностей для развития. И меня это очень сильно расстраивает, когда видишь талантливого человека, но понимаешь – что его талантам, стремлениям не суждено сбыться только потому, что Фараон (мой брат) решил, что работа это лучший пряник для «скота». А плеть, сплошные ограничения, вплоть до казни: бросить львам на растерзание или на корм крокодилам, которых, в одно время даже обожествляли по причине их убийственной способности прокусывать человеческие тела как тростинки.

Это как отрезать крылья у прекрасной бабочки и наблюдать за её попытками взлететь – настолько, это для меня было дико, что с каждым днем, моя решительность испепелить его крепчала, а сестру со средним моим братом, как минимум: проучить. И одновременно понимал, что спешить не стоит, потому что я не видел никого настолько же умного, насколько жестокого, как он.

Поэтому теперь, я не безуспешно прикидывался его вернейшим союзником.

Вечерами, в окружении прислуги, мы общались на различные темы, на которые при обыкновенных обстоятельствах я бы и не заикнулся. Мне не были интересные тонкости его ведения дел, потому что в большинстве случаев его интересы не совпадали с моими. Но, на протяжении нескольких месяцев я усердно делал вид, что его изощренные планы по расширению территорий силами рабочих, которые и без того гибли от перенапряжения, меня интересовали.

В один из таких дней мы, как обычно бывает – восседали на своих тронах в большом зале аудиенции. Пили вино в окружении прислуги и художников добровольцев, которые украшали могучие колоны великолепными фресками. А ансамбль инструментальных инструментов, во главе со жрецом, который восхитительно ловил звуки ударных, гармонировал с общей атмосферой теплого освещения светильников и множества горящих кругом огней; тактовые звуки бубнов, барабанов отбивали ритм певца. Голос его был поистине настолько же чист и прекрасен, как и округлые изгибы девушек, танцовщиц.

Когда Брат вскинул руку вверх. Как по команде рабы, которые занимались каждый своим делом, как будто замерзли на месте. Словно окоченели. Они были похожи на живые статуи, настолько это было одновременно завораживающе и отталкивающе, что я не знал как реагировать на подобное проявление его бессердечия.

Он повернулся ко мне и сказал, примерно так:

– То, что мы определяем сейчас, послужит будущим, как пример и живое воплощение подобия идеала.

Мне не составило труда догадаться о том, к чему он клонит. От мысли, что человеческий род обречен на такое безвольное существование, меня удручала. Но брат, как и я – мог интуитивно считывать информацию, по-простому выражаясь: читать мысли не в прямом смысле, а на тонком, энергетическом уровне. Поэтому стоило титанических усилий утаить моё несоответствие его взглядам и стремлениям создать мир для отдельной касты, определённого, высшего сословия, а не равный для всех людей на планете.

Многие, с кем я, общался на протяжении следующих веков, времени, которое не казалось уж таким долгими, что очень интересно слышать: «это не возможно» или «вы ошибаетесь молодой человек, наивный вы молодой человек» – к ста те выглядел я как и братья с сестрой, примерно на двадцать пять лет (и даже, были времена когда эта планка, на фоне уровня жизни общества понижалась до 18 лет). Философы, географы, архитекторы или просто странники, которые кочевали по всей необъятной земле. Многие из них принципиально утверждали, что невозможно создать жизнеспособный мир для каждого отдельного человека. Что в лучшем случае всегда найдутся те, кто возразит и будет недоволен чем-либо.

Я не считал их лжецами или наоборот проповедниками такой идеологии, а понимал, что человек думает в меру своего восприятия и виденья мира. Равноценно тому, как лев, видит благородном олене добычу. Поэтому винить брата в его поступках, глупо, но в любом случае необходимо, потому что ответственность Бога это не только его отношение к людям, а также и поступки.

Через полгода мы с Ибрагимом завербовали более двух сотен человек. И более того, я понимал, что когда всё начнётся без человеческих жертв не обойтись, потому как свите сильнейших воинов Египта, было внушено во что бы то, не стало охранять «Священную свиту» от всякого рода вмешательств. А каждый из отряда «Бессмертных», по тогдашним слухам считался полубогом, который способен «высушить Нил» и перебить больше сотни душ. Они изнуряли себя боевыми тренировками каждый день. И всем своим грозным видом внушали страх в глаза рабов – отсекали мысли о нападении или наглом неповиновении напрочь. Но, конечно, они были не настолько могучими воинами и уж тем более, не ровней силе Бога. Но как вы понимаете, многое то, что зародилось в Древнем Египте и по сей день актуально, например: пропаганда.

Перед днём нападения, когда всё было готово, я заблаговременно позаботился о том, чтобы каждый человек в рабочей деревне и городе знал о предстоящих празднованиях в канун нового года. Это время года как нельзя к ста те подходило для нанесения удара в самое сердце Египта. И именно поэтому, я приказал организовать празднование, подобие которому ещё мир не видел. И наказал писарям придумать рекламные тексты, которые звучали с уст моих подчиненных ораторов по всему городу и за его пределами. С утра до вечера, на протяжении семи дней – долгих ночей они устно зазывали заинтересованных господ; или работяг, которые были не прочь, во славу великих Богов сытно поесть и испить превосходного вина.

Люди, даже одни из самых бедных запасали масла и смолы. Закупали ткани, сандалии и благовония для умащения. Наполняли сосуды священной водой прямиком из глубин чудодейственного Нила. В общем, народ бурно, в ожидании священного дня, готовился встретить его во всеоружии.

Так начались массовые приготовления к великому торжеству, которое знаменовало воистину триумфальные свершения.

Когда всё началось, тысячи смертных собрались у подножья храма. Он был вытесан в скале и имел очень внушительные, для той эпохи, пропорции. В монолитном стиле и множество, толщенной с десяток, а то и больше душ колон. А вырезанные на стенах иероглифы являлись, как и произведением живого искусства, так и информационным стендом, к которому мог подойти каждый гость торжества. И удовлетворить свой интерес к истории или грядущим, происходящим в Египте событиям: новостям.

В дали, где колоны подпирали широкую арку, – это был вход и выход из храма – деревянная доска с ручками по краям, на которой стояли три трона с высокой спинкой. По шесть рабов на каждого Бога величественно восседающих на них. По наклонной эстакаде, «Ехала» моя семья. Как только показалась точенная физиономия старшего брата, – он был впереди – все собравшиеся, включая меня, в немом приветствии попадали на колени. На мне была серая накидка с широким капюшоном, поэтому визуально я, не очень-то выделялся, разве, что возможно рост, но не думаю, что мои метр девяносто бросался хоть кому-нибудь в глаза, потому что всё внимание было приковано к ним; и я пригибался как мог.

Когда линейная процессия, состоящая из музыкантов, танцовщиц и непобедимой свиты прославленный воинов, подошла к подножью увесистой стены, я ждал подходящего момента, что бы подать сигнал к наступлению. Стоящий рядом Ибрагим дернулся. И вопросительно покосился в мою сторону. Я отмахнулся, потому что понимал, что второго шанса может и не быть, поэтому лучше, перед сокрушительным ударом, понаблюдать, выждать достаточно удачного случая.

В этот же момент, когда показалось, что лучшего момента и быть не может, неожиданно всё изменилось в худшую сторону. Моя сестра, вероятно, интуитивно почуяв неладное, витающее в воздухе напряжение, как с цепи сорвалась. Я уловил её мотивы и мысленные потоки, которые она успешно послала моим братьям: «Предатель!»

– Взять его! – скомандовала она уже вслух находившимся рядом солдатам.

Следующие минуты, которые на тот момент казались настолько скоротечными, насколько может быть волнительно, я вспоминаю часто и вижу картину происходящего очень четко, до мельчайших подробностей.

При виде моей сестры. Которая, шипя как змея, мечет из стороны в сторону, – водной руке держа золотой кинжал – люди закричали очень громко. В суетливом ужасе они не понимали, чем была вызвана реакции их Богини, которая двигалась быстрее и ловчее любого смертного. Ибрагим тоже не на шутку испугался, но он понимал, что нужно делать. Как умалишенный, по моей команде, он сорвался с места, когда свора солдат с копьями и широкими, деревянными щитами наперевес заключили Божественную свиту в полукруг. Я понимал, что одна лишь сестра может положить целое войско до зубов вооруженных солдат, поэтому действовать нужно было оперативно быстро.

Распихивая в разные стороны обезумевших людей, Ибрагим взобрался на камень. И чуть не свалившись с него, поднял красное полотно вверх. Тогда, спустя мгновение, несколько стрел нашли свои цели. Солдаты, в безуспешных попытках подняться на непослушные ноги – засыпали. Яд в их крови, действовал усыпляющее, поэтому через секунды от охраны не осталось и следа: все лежали, не видя царящего вокруг хаоса – мирно спали.

Остальные, несколько рабов, которым я дал испить своей крови, были достаточно проворны, что бы перепрыгнуть отвесную стену разделявшую эстакаду и площадь. Двадцать человек доблестно закричали и пошли в атаку, но целью их было отнюдь не причинение вреда моей семье, потому, что это бессмысленно. Ведь, даже смертоносное оружие, лезвия, которых покрыто сильнодействующим ядом, не могло ранить Бога и тем более – не говоря уже о том, чтобы подобно яду гремучей змеи или любой другой гадюки – убить.

Как и ожидалась «великие и могучие» Боги, не опустились до драки со смертными, как частенько случалось в былые времена. «Теперь, только мучить безобидных умеют», подумал я. В считанные секунды, они ловко добежали до храма и исчезли в темноте чертогов его. Оставляя после себя сгусток плотной пыли, маленького облачка, что постепенно растворилось в воздухе – как и не было; след простыл.

Мой выход.

Насколько это вообще возможно, быстро – молотя ногами и руками, я взобрался по стене и уже добежал до арки храма, когда мои товарищи, судорожно дыша, только преодолели половину столь длинного пути. Тут сквозь какофонию звуков, я услышал детский плач, такой искренний и одновременно безнадёжный. На ходу я обернулся и в толпе увидел девочку, навскидку лет семи, которая пыталась встать. Её маленькое тельце терялось в ногах проносящихся мимо людей, которые ещё мгновение и затоптали бы её, если бы не сильные руки Ибрагима.

С мыслью в голове, что Ибрагим не даст её в обиду, мне стоило титанических усилий, чтобы повалить одну из четырёх колон, которые были опорой. Когда все мои жилки задрожали, а вены на руках взбухли, послышался треск. Арка громко разрушилась, а вместе с ней и часть скалы обвалилась.

Проход был замурован.

Конечно, тонны груды камней не могла удержать двух могучих богов взаперти. Я это понимал также хорошо, как и то – что простые люди, которые были слепо уверенны в неуязвимости каждого из них, в тот день, воочию увидели обратное.

План сработал.

***

Многое из того, что на протяжении веков времени было покрыто завесой тайны, наконец-таки, в глазах обычного смертного выглядело не больше чем ложью, враньем и обманом с целью манипуляции. Хоть интеллект их был ни в какое сравнение с возможностями современного человека, но каждый на подсознании, инстинктивно понимал – чувствовал слабость, когда вожак стаи даёт слабину.

После, люди, побывавшие тогда на площади, разнесли слухи по всему Египту. Из слухов, выросли легенды и сказания, которые распространились далеко за моря и океаны, превращаясь в культы. Многие начали делиться на группы. По интересам и в виду мышления, свободно создавать общины, что было не возможно во времена правления Богов. Так же, в меру своей развитости собственно вольно выстраивать систему ценностей. И к моему сожалению основы того витка развития, который существовал при правлении моей семьи, пустили корни. Да так глубоко, что и по сей день общество двигается в этом направлении самоуничтожения. Естественно методы другие, а принципы те же.

Ну, так по порядку.

После того дня, задолго до нашей эры, я отправился в паломничество к Иерусалиму взяв с собой всех желающих пуститься в вольное путешествие по пустынным холмам и неизведанным берегам. Их оказалось много. И основная масса, были свободными, обычными рабочими, но они не представляли себе – как распоряжаться это свободой? Многие готовы были пойти на всё лишь бы снова почувствовать себя живыми, верующими в совершенно иную реальность, да хоть во что-нибудь. И ко мне уже не относились как к Богу, что и правильно, потому что подобное притягивает подобное: народ тянулся ко мне как к лидеру, которые даёт знания и защищает их от дремлющих глубоко под землей «демонов».

Ту Библию, которую я написал раньше, что бы облегчить существование рабов. И подарить им отдушину в виде сочного ломтя веры в их пустой, обеденной тарелке, к моему облегчению работала как никогда правильно. Когда им было голодно или холодно, они читали молитвы. Вселяясь в тела орлов; глазами этих чудесных созданий я наблюдал как морозными ночами или в самые сложные моменты жизни, вера в высшую силу не давала упасть духом даже самому отчаявшемуся человеку. Они шли до конца, даже когда казалось, что надежда это всё что у них было, а всё потому, что вера – это частичка души смертного человека.

Она заставляет слепого прозреть и наконец, увидеть красоту в некрасивом. А немого, снова почувствовать себя говорящим.

Так или иначе, пусть, на тот момент мне была не известна судьба сородичей, которые оказались погребёнными под грудами обрушенной скалы, меня устраивало то, что после их вмешательства – люди встали на путь исправления. В том смысле, что они всё также воевали за свои интересы. Как и ожидалась в точности, повторяли за своими идолами: обделяли нищих и прокаженных, сеяли злобу на ближнего своего и унижали, убивали себе подобных. Но среди всего этого безобразия, начало которому было заложено с первыми всплесками гнева, слепой ненависти моего братца, чуть ли не каждый житель огромного мира ещё больше поверил в высший суд и наивысшую преданность Богу.

Это не может не радовать, когда понимаешь, что смертные сами того не осознавая, учатся контролировать себя. Свои эмоции, действия и поступки по отношению к братьям и сёстрам, которыми они приходятся друг другу. Они придерживались правил из Великих писаний, которые мне не составило труда перевести на разные языки и заложить тем самым основы культурных ценностей. Таким методом зародились зачатки всех ныне существующих религий, учений. Будь то буддизм, – книга: «Тора» – иудаизм или православие, не что иное как результат одного и того же писания, но только, как вы уже поняли, в разных формах речи; что бы максимально понятно донести мысль людям из разных уголков планеты, с их уникальной самобытной культурой ценностей и взглядов на мир.

Так появились первые правила. А вместе с ними и ограничения, которые в самые противоречивые времена были границей между добром и злом не позволяя сеять анархию и банальный хаос. Как и сей час, так и во время моего паломничества к Иерусалиму. После распада государственного Египта, люди, руководствуясь принципиальными основами из после именуемой мной «Библии», могли отличить правильное и неправильное. Вообще, Библия – это не истина, а предмет истины: возможность задуматься о фундаментальных основах мира. Но народ, к моему сожалению, эти писания понимали очень буквально. Они мыслили, что демоны это уродливые твари, которые невидимые и злые духовные создания, обладающее сверхчеловеческими способностями. Но нет же, это вид метафоры, которую воспринимать буквально означает, поверить в реальность фантастики.