Как работает разум. С чего начинается тайна

– Точно так же не научно отрицать существование материи, потому что материя действительно существует.

– Тем не менее упорное отрицание существования материи имеет тенденцию устранять из сознания сознание формы и формы, а также ограничения и условия формы и формы.

– Результатом этого будет некоторая степень освобождения от условий, и соответственно исчезнут все болезни, которые могли существовать в этих условиях.

– Цель метафизических методов состоит в том, чтобы предотвратить поверхностное ментальное действие путем углубления мысли в понимание реального действия; то есть предотвратить рабство ограничениям формы путем пробуждения сознания той безграничной жизни, которая одушевляет все формы, а также предотвратить создание несовершенных условий, производя в уме реализацию абсолютно совершенных состояний.

– Любой метод, который будет стремиться продвигать эти объекты в поле зрения, до некоторой степени окажется полезным для здоровья, но если этот метод не является строго научным, то его ценность будет очень ограничена и окажется не более чем временным подспорьем в более мелких аспектах жизни.

– В этой связи мы должны помнить, что ни один метафизический метод не может в полной мере способствовать достижению поставленной цели, если он не признает реальность всей Вселенной и не стремится к достижению прогресса в каждом индивидуальном выражении универсальной жизни.

– Однако каждый метод поначалу неполон, а потому не является строго научным. Но чтобы быть научным, мы должны отдать должное всему, что он делает, независимо от того, насколько он ограничен в своей личной силе.

– Чтобы пробудить сознание реального, необусловленного и абсолютного, нет необходимости заявлять, что все есть разум, и нет необходимости отрицать существование материи. Напротив, таких методов следует избегать, поскольку они окажутся пагубными для высшего развития личности, если будут использоваться в течение любого периода времени. И мы понимаем, что наша цель состоит не только в том, чтобы освободить человека от обычных болезней личной жизни, но и в том, чтобы развить его до самых высоких высот истинного величия.

– Существует мир абсолютной реальности, который существует внутри и вокруг всех вещей.

– Она пронизывает все вещи и окружает их.

– Это бесконечное море, в котором все вещи живут, движутся и имеют свое бытие.

– Она-источник всего, и, будучи безграничной, может дать безграничную жизнь и силу чему угодно.

– Вся наука признает этот мир абсолютной реальности, и это является целью метафизики, то есть наилучшего использования ума, чтобы достичь такого понимания, которое позволит любому индивиду установить совершенное сознательное соприкосновение с этим миром.

– Эта абсолютная реальность есть совершенное состояние бытия, на котором основано все индивидуальное бытие.

– Следовательно, чем более совершенным становится сознание индивидом Абсолюта, тем меньше будет несовершенства в его жизни.

– И когда индивидуальное сознание полностью растворяется в абсолютном сознании, постигается космическое состояние-состояние с такой чудесной красотой и такой неописуемой радостью, что стоит тысячи веков боли, чтобы войти в его врата хотя бы на одно мгновение.

– Чтобы развить сознание Абсолюта и неуклонно расти до осознания реальности совершенного бытия, фундаментальное сущностное начало состоит в том, чтобы постоянно жить в метафизическом отношении.

– Это особое отношение, безусловно, наиболее желательное отношение ума, и оно приходит как естественный результат различения умом существования, реальности и абсолютности Вселенского моря необусловленной жизни.

– Это отношение эмансипирует, потому что оно устраняет несовершенное, разрешая ум в сознании совершенного.

– Она производит осознание реального и таким образом наполняет человеческую жизнь светом реального, тем светом, который неизменно рассеивает всю тьму, будь то невежество, невзгоды, нужда, слабость, иллюзия или зло в любой форме или состоянии.

– Секрет всех метафизических методов лечения заключается в особой силе метафизической установки.

– Войти в эту позицию – значит разрешить ум в сознании Абсолюта, а поскольку в абсолюте нет болезни, то ни один ум не может чувствовать болезнь, находясь в сознании Абсолюта.

– По этой причине любой метод, который заставит ум войти в метафизическую позицию, даст ему силу исцелять физические или умственные недуги.

– Однако это не тот метод, который лечит. Это та особая сила или сознание, которая приходит, когда ум находится в метафизической позиции.

– И эта сила просто подразумевает устранение несовершенных состояний путем растворения сознания в совершенстве абсолютных состояний.

– Действия ума лежат в основе всех личных состояний, поэтому, когда ум начинает действовать в сознании абсолютных состояний, он выражает совершенство, здоровье, целостность и силу этих состояний.

– И когда качества таких состояний выражены, несовершенные условия обязательно должны исчезнуть.

– Свет и тьма не могут существовать в одном и том же месте в одно и то же время, равно как и здоровье и болезнь. Когда приходит первое, второго уже нет.

– Когда ум помещен в метафизическую позицию, достигается сознательное осознание более могущественных сил жизни.

– Это означает обладание и овладение этими силами, по крайней мере в определенной мере, и результатом будет решительное увеличение силы, способности и способности каждой активной способности ума.

– Поэтому очевидно, что каждый человек, желающий стать большим и многого достичь, должен постоянно жить в метафизическом отношении, ибо именно в этом отношении обеспечивается наилучшее использование ума.

– Метафизическая установка отличается от психической установки, и очень важно, чтобы каждый человек ясно понимал это различие.

– Обе эти установки приведут ум в соприкосновение с более могущественными силами жизни, но метафизика основана на убеждении, что всякая сила сама по себе хороша и что ум естественным образом контролирует всю силу

– но психическая установка не имеет определенного убеждения или цели относительно истинной природы власти.

– Метафизическая установка овладевает этими более тонкими силами и применяет их конструктивно;

– в то время как в психической установке эти силы находятся в более или менее хаотическом состоянии.

– По этой причине психическое отношение почти всегда вредно, в то время как метафизическое никогда не бывает иначе, как очень полезным.

– Приближение к универсальной жизни безграничной мудрости и безграничной силы обычно называют оккультизмом. Таким образом, мы находим, что метафизика и оккультизм имеют одну и ту же общую цель и имеют дело в основном с одними и теми же элементами, и силами, но они не используют эти элементы и силы одинаково, и результаты ни в каком смысле не идентичны.

– Психическое отношение открывает ум к большей силе, но не делает никаких определенных шагов по направлению этой силы в конструктивные каналы.

– Если ум здоров и созидателен, находясь в психической позиции, то приобретенные таким образом большие силы будут благотворны, потому что они будут правильно направлены в таком уме.

– Но чтобы войти в психическое, пока есть неблагоприятные тенденции, ложные идеи или извращенные желания в уме это решительно вредно, потому что эта большая сила в такие моменты будет направлена не туда.

– И чем больше сила, тем хуже будут последствия, когда произойдет неправильное направление.

– Короче говоря, ни один ум не может безопасно войти в психическое состояние, если он не обладает незапятнанным характером, мастерским умом и не знает истину обо всем в этом настоящем состоянии существования.

– Но так как это требование практически недоступно каждому, то мы должны заключить, что никто не может безопасно войти в психическое состояние.

– Войти в психическое состояние – значит наполнить личность новыми силами, некоторые из которых будут очень сильными, и если ум не будет конструктивным насквозь, то в это время некоторые или все эти силы станут разрушительными.

– Однако невозможно сделать ум конструктивным насквозь, не войдя в метафизическое отношение;

– то есть ум не способен войти в психическое отношение, пока он не войдет в метафизическое отношение.

– Но по мере того, как те же самые силы закрепляются в метафизическом отношении, психическое отношение становится излишним.

– Поэтому уделять оккультизму хотя бы одно мгновение мысли или внимания-это пустая трата времени.

– Когда ум входит в метафизическое отношение, он сразу же становится конструктивным, потому что метафизическое отношение естественно является конструктивным отношением, основанным на убеждении, что все вещи сами по себе хороши и работают вместе для большего блага