Карма – закон причины и следствия. Как переписать свою судьбу

Это трудно выдержать, а еще труднее удержаться от того, чтобы не ополчиться на весь свет за то, что не оценили, не поддержали, не пошли следом.

Причина в том, что человек изначально не умеет жить вне эгрегориальной среды. Всегда он будет стремиться иметь четкие ориентиры, платформу, монолитный базис, на котором будет строиться вся структура его бытия. Это нормально для человека, и я ни в коем случае не призываю тебя идти по этому пути – это путь магов и магии, но описание его не есть предмет данной книги[12 - Путь магического преобразования личности описан в книге «Искусство управления реальностью».].

Методика, которую я опишу здесь, и все ее теоретические основы призваны научить тебя лавировать между эгрегорами, научиться непротиворечиво использовать эгрегориальную среду для изменения собственного событийного ряда. Но ты должен быть изначально готов к тому, что твое окружение будет меняться – в нем появятся новые люди, новые идеи, новые события, которые в старом обществе были бы невозможны. Но никто не обязан меняться вместе с тобой, помни об этом.

Человек, который отрывается от прежней эгрегориальной среды, неизбежно попадет в другую. И здесь он столкнется с тем, что новая система, если она иерархически выше предыдущей, не распахнет свои объятия для него сразу – право находиться в более мощном эгрегоре надо доказать, наработав соответствующую бытийную массу. Ведь чем серьезнее возможности эгрегора, тем большей отдачи он требует от своего адепта. Так, например, человек, который долгое время проработал в небольшой фирме, поступая на госслужбу, переходит под кураторство более серьезного эгрегора – государства. Он даст ему больше возможностей, но взамен потребует еще большей устойчивости, моральной силы и соответствия новым правилам, которых он пока не знает. И эти правила придется принять, как бы ни хотелось обратного, подтвердить результатом, ритуально показать эгрегору, что ты достоин. Со своим уставом в чужой монастырь не лезут – эта народная мудрость как нельзя лучше характеризует взаимоотношения человека и эгрегора.

Обратная ситуация складывается, если человек «идет на понижение» – переходит из более высокой эгрегориальной структуры в более низкую. В этом случае новый патрон начинает всячески потворствовать и льстить молодому своему члену, пытаясь удержать его и понравиться.

Если же человек из одного эгрегориального поля вышел, а в другом еще не закрепился, то чувство отсутствия безопасности, которое для него совершенно непривычно, может заставить его испугаться, он побежит обратно, в известный и понятный ему мир, попутно проклиная всех и каждого, что «новый мир», «новая реальность» не оценили предложенного им счастья в его лице.

Повторяю и буду повторять: этот мир нужен людям, нужен для наработки опыта и прав. На все надо в этой жизни иметь право, абсолютно на все. Но каждое свое право надо доказывать – делами, решениями, проходом через событийный ряд. Тот, кто убежден, что ему положено все «просто так» по причине, например, что «Бог его любит» или что «мир должен», а «Вселенная дает», заведомо обречен на провал – помни об этом и не впадай в иллюзии. Все нужно доказывать.

Человек, который берет на себя смелость изменить кармические предпосылки своей судьбы, должен быть готов к тому, что вся его структура сознания, все нижележащие тела так же претерпят изменения – трансформация неизбежна.

Ментальные конструкции изменятся? Безусловно. Стереотипы поведения, мировоззренческие установки не могут оставаться прежними – они просто станут бессмысленны, бесполезны.

Астральные реакции изменятся? Вне всяких сомнений. Старых страхов не будет, от желаний прошлой жизни не останется и следа.

Уже на этом уровне человек становится иным, отличным от себя прежнего. Он не совпадает с окружающими по интересам, не смеется вместе с ними над привычными шутками, не огорчается и не переживает о проблемах, так милых сердцу старого окружения… Он не идет на баррикады, когда зовут. Он не выполняет стадных движений, он вне привычного ритуала. Естественно и неизбежно, что такой человек выходит из привычного ему каузального поля, в котором его привыкли видеть окружающие, или же само окружение его старается как можно быстрее вывести «отщепенца» как нарушающего привычный и стабильный кармический узор.

Человек, меняющий себя, будет искать другую систему общественного окружения – общество, с которым он совпадает больше, чем со старым.

Человек выходит из старого эгрегора, например из своей семьи. Даже если он тысячу раз прав, он всегда будет осуждаем обществом, людьми старого окружения. И это неизбежно – в обижающихся говорит покинутый эгрегор, которого кормили столько лет, а теперь перестали.

Для эгрегора любой человек – это элемент питания, следует об этом помнить и не впадать в иллюзии, что системе человек нужен зачем-то еще. Человек отдает эгрегору свои силы, свое время, свою энергию, и чем больше и дольше он это делает, тем более сильным становится система, но и тем более зависимой от источника питания – конкретного человека. Но и взамен, согласно договору, эгрегор дает человеку возможность делать свой событийный узор так, как прописано в алгоритме самого эгрегора. У питающего элемента появляется иллюзия свободы, а у эгрегора – иллюзия стабильности.

Итак, алгоритм построения реальности для человека начинает медленно вырисовываться.

Если индивидуум свято верит в какую-то одну идею, работает только на «свой» эгрегор и ничего иного видеть не желает – его судьба примитивна, однообразна и лишена возможности быть усложненной и интересной.

Если человек ментально богат и умеет через это удерживать множество связей с разнообразными эгрегорами, его каузальный путь извилист и непредсказуем, а алгоритм построения событий имеет большую степень свободы, поскольку не привязан жестко ни к чему. У него есть возможность выбора, но этот выбор непременно должен быть им осознаваем.

Если же при наличии богатого каузального тела осознания нет, то такой человек будет просто везунчиком, счастливчиком, «баловнем судьбы»: он всегда будет оказываться в нужное время, в нужном месте, он будет всегда иметь потенциальные предпосылки для получения желаемого. Но сумеет ли он взять то, что ему нужно? Иванушка-дурачок, которому бесконечно везло в жизни, вызывал непонимание и зависть окружающих, получая все просто так. Чем не повод для зависти?

Но не огорчайся, мой читатель, это удачливость мнимая, иллюзорная. Получить желаемое не фокус, сложнее полученное удержать, приумножить, сделать из маленьких подарков судьбы право на обладание удачей. А это становится возможным только тогда, когда твои достижения обретают для тебя значимость и ценность – только в этом случае ты сумеешь сберечь свои результаты от элементарного крадника[13 - Крадник – в черномагических практиках ритуал отнятия прав (в идеале) или просто перетягивание потока силы на себя. В реальности работает только некоторое время, так как не подтвержден правом вора обладать украденным ресурсом.] или просто их потери по глупости.

Не всем повезло быть удачливыми от рождения. Но это вовсе не значит, что нужно смириться со своим невезением и ничего не делать. Как раз наоборот, тот, кто лишен удачи, просто обязан сделать все от него зависящее и независящее, чтобы получить свое право на ресурс, усложнить себя настолько, что кармическая программа перенесет его из гиблой безысходной реальности в мир возможностей.

Каким же путем? Методов много, но путь один – изменять себя, переписывать свою программу, отказаться от ожиданий, что тебе кто-то что-то должен.

Не скажу, что метод, который предлагаю я, есть панацея и единственно возможное средство. Но я знаю точно, что из многих возможных этот способ – рабочий. А как точно подмечено моими коллегами-практиками: «Если работает, значит, верно».

Любое знание нужно постигать. Любому умению надо учиться – и в теории, и на практике. Ты будешь учиться мастерству простраивать события, но не абы как, а с полным пониманием происходящего – и причин, и, что очень важно, всех последствий сотворенной тобой ситуации. Если ты будешь учиться прилежно, то у тебя все получится. Все получится, если каждый день ты будешь посвящать практике, тренировке и наработке мастерства.

Сначала, что очень возможно, будет получаться плохо. Потом все лучше и лучше. А когда твое магическое мастерство ты доведешь до полного совершенства, то и вовсе – автоматически.

Работа с каузальным течением событий – это тот уровень мастерства, который невозможен «время от времени», сегодня позанимаюсь, а завтра не буду. Если человек начинает заниматься магией, он делает это смыслом своей жизни.

Судьба

Именно карма как основная программа построения жизненных событий формирует и предопределяет такое понятие, как судьба.

Судьба – это уже простроенная кармическая цепочка, протянутая в будущее время и закрепленная в каузальном теле жестко. Жесткая карма, которая прописала жизнь твою на много-много лет вперед.

Когда люди приходят к гадалкам, то получают от них не что иное, как считанный и переведенный в слова готовый кармический узор их сознания. Тот, который уже предопределен. Но ведь у человека, в теории, всегда есть право выбора. Почему же тогда нагаданные пророчества очень часто сбываются и даже сбываются очень точно?

Дело в том, что типичный отбыватель тем и отличается от свободного человека, что практически никогда не пользуется ни своим правом выбора, ни правом на свободную волю. Гораздо проще поверить гадалке и тем самым снять с себя полную ответственность за свою жизнь («знать, судьба такая», «так на роду написано» и т.д.), чем выступать хакером собственной жизни, ломать и рушить ненавистную программу предопределенности. Гадалка считает только ту программу, с которой человек подсознательно уже согласился. Почему же из всего многообразия жизненных ситуаций человек выбирает какую-то одну? Причин тому может быть две.

Первая. Человек жестко приписан к определенному эгрегориальному полю и не может (не хочет) выйти из него. Тогда его линия жизни автоматически притягивается к наиболее вероятной цепочке событий, уже простроенной его эгрегориальной средой – системой, в которую он включен большей частью своего сознания. Тогда все для него будет идти с очевидно предсказуемым результатом.

Второе. Его ментальное тело настолько упрощено и шаблонировано, что такой великий инструмент, как намерение, просто-напросто не способен появиться в его ментале. Он не может (ни физически, ни морально) сформировать себе цель, которая заставит энергию его желаний повернуть русло судьбы в другом направлении. Любая попытка захотеть чего-то отличного от привычного или общепринятого немедленно поднимет из астрала море страхов и сомнений, а если вдруг он станет упорствовать, то примитивизированный и необразованный ментал очень быстро объяснит ему всю несостоятельность таких «глупых» желаний.

Тому, кто мало знает и имеет небольшой жизненный опыт, тому, кто верит в судьбу и фатальные события, гораздо проще попасть в зону предопределенности, чем тому, кто много знает, постоянно учится новому и имеет в своем арсенале такое безотказное оружие, как намерение все сделать по-своему.

Принцип формирования событий

Карма как принцип формирования событий определяется рядом составляющих. Посмотри на эту структурную схему, и тебе сразу станет понятно, что программа эта сложная, со множеством корреляций.

Линия будущего – готовый событийный ряд, который проложен на какое-то зримое пространство.

В большей степени, чем что бы то ни было, на линию будущего влияют две структуры:

? Карма как принцип формирования событий. Программа.

? Эгрегориальное влияние. Тот эгрегор, под которым сознание индивида сидит в данную конкретную минуту. Система, которая имеет на человека большие права. Программный процесс.

Теперь подробнее о функционировании этой схемы.

Личная карма

Карма – это программа, самостоятельная и самодостаточная. Она позволяет из всего прошлого человека выбирать самые крепкие информационные кластеры, самые энергонасыщенные, законченные логикой элементы. По сути – программа-поисковик.

Программа «Карма» из прошлого придирчиво выберет три самых значимых и сильных события, выберет три самых энергонасыщенных и… делает из них одно – отличное от предыдущих по сценарию, но абсолютно идентичных по сути и смыслу. Это и есть основная функция данной программы: слепить из трех одно и это одно перенести в будущее.

Сформировав из трех информационных блоков одно, программа «Карма» закидывает ее в будущее, и эта новая программа, как маячок, начинает из всего вороха уже простроенных линий вероятности искать для себя те, которые ей подходят. Таким образом, подтягивая в каузальное поле человека эти вероятности и сцепляя их с каузальным полем общего плана. В жизни человека начинают сразу же происходить события, приятные и не очень: кто-то звонит, ломается машина, приходит на работу новый сотрудник, заболевает ребенок – и множество других – это все программные эффекты. Каждый такой промежуточный «случай» неумолимо уводит тебя в нужное (с точки зрения программы «Карма») событийное поле. Какое же?

Мы уже знаем, что построение событий в будущем обязано проходить в каком-то информационном, каузальном поле. Событийное поле делается эгрегориальной средой по принципу «для своих». В каком же эгрегориальном поле программа «Карма» зафиксирует для тебя событие в будущем? Это зависит от тех трех сильных событий и от того, каким именно эгрегором были сформированы они.

Например, программа «Карма» из всего вороха событий прошлого придирчиво выбрала три события: первое было сформировано эгрегором семьи, второе – эгрегором работы, третье – опять эгрегором семьи. С точки зрения программы приоритет должен быть отдан тому эгрегору, который в большей степени повлиял на прошлое и создал для вас «энергоемкие» события. В данном случае лидерство прослеживается за эгрегором семьи. Поэтому и следующее событие с точки зрения программы должно быть тоже сформировано в событийном поле этого эгрегора и связывать человека со своей семьей еще более крепко.

Таким образом, видно, что «сидение» под одним и тем же эгрегором в прошлом очень долго потом икается в будущем – таково уж устройство программы-поисковика. Карма не будет спрашивать, нужно тебе сейчас событие именно в этом поле или нет, не будет вычислять, значимо ли теперь для тебя все, что раньше давал тебе твой доминантный эгрегор. Она не поинтересуется, насколько тебе близки или противны ценности, внедряемые им. Потому что «Карма» – это программа. У нее нет души, нет разума и нет чувств. Есть только функция, и функция эта весьма важная.

Пока программа «Карма» у человека есть, пока она работает – у человека есть будущее. Ну хоть какое-нибудь, но есть. И он имеет право участвовать в уже готовых событиях. Не бог весть что, конечно, но хоть что-то.

Программа «Карма» обладает одной особенностью, которая есть и ее сила, и ее слабость одновременно. Особенность заключается в том, что сама она события делать не может – это не ее функция, данная программа на это не способна. Но она предназначена и может вылавливать события из различных каузальных течений, ухватывать информацию об уже сформированных вероятностях и «прописывать» сознание своего владельца на них. Она может найти для тебя очень хорошее событие, но только при условии, что оно уже сделано.

Значит, можно, в теории, сделать эту программу более сложной и заставить просматривать в единицу времени большее количество вероятностей и/или обучить ее выбирать «специфично» – только те вероятности, которые нужны или значимы.