(Из зала: Я не отрицала ничего, я просто задала вопрос.)
Но ты, извините, и ничего не делала. (Из зала: Я не знала об этом.)
А на нет, ничего нет. (Из зала: Я и сейчас не знаю.)
А что ты не знаешь? (Из зала: Как это делать.) Ты сейчас сливалась с Владыками Царств? (Из зала: Это да) Как ты это делала? Стоп, стоп, стоп, как ты это делала?
(Из зала: Это было под вашим руководством.) Как ты это делала? А без моего руководства сможешь слиться с Владыками Царств? Ты научилась? (Из зала: После того, как мне показали, да.)
Смогла, с Владыками Кармы без моего руководства всем сердцем слиться сможешь? Ты Магнит проходила на первой Ступени. Можно вопрос: Ты с Отцом сливалась? Вот смотри, забил товарища, он на меня обижаться уже начинает. Ты с Отцом сливалась на первой Ступени? Сливалась или нет? Ты мне скажи. С Матерью тоже сливалась? А Владыки Кармы им подчиняются. Если ты с Отцом, Матерью слилась, значит, ты с Владыками Кармы сможешь слиться? (Из зала: Да.) В чем твой вопрос? (Из зала: Как мне казалось, что этого достаточно.)
Это тебе казалось, в чём твой вопрос? (Из зала: Как слиться и получить ответ, это всё.)
Извините, ты перед Отцом всегда стоишь один на один, а Владыки Кармы под его управлением. (Из зала: Ну хорошо, я попробую.)
Слава Богу! (Смех в зале) Ух! Добился! Так вот вначале, на будущее, вначале попробуй, а потом скажи: Виталик, пробовала, не получилось, подскажи, что не хватает. (Из зала: Сначала надо знать, что пробовать.) (Смех в зале усилился) Так ты ж знаешь, что пробовать!
Из зала: – А что, кто-нибудь в группе знал, что так можно?
Нет, вот чтоб так можно, не знали, а вот что к Владыкам Кармы можно выходить и каяться, все знали. (Из зала: Насчет всех я не знаю.) Слава Богу, хоть насчет всех мы не знаем!
Всё, тогда у меня тебе совет такой, те системы, которые мы проходим здесь, в погружении, да, пожалуйста, думай о них почаще. И когда ты будешь о них думать, ты будешь знать, что это можно делать. Потому что мы в погружении свободно выходим к Владыкам Кармы и говорим: Простите, – мы даже не спрашиваем, какую причину, мы просто говорим: Простите, я вижу, что я наказана, не знаю за что, но я прошу прощения за то, что я наказана, за те причины, которые пришли к наказанию. Они не перечисляют ни в одном погружении, что ты наказана, за вот эти все гадости. Ты лишь говоришь: Я буду заниматься своей Душой. Или: Я буду заниматься своим развитием, или: Я хочу духовно развиваться, или: Я буду развивать свою жизнь. В зависимости от возможностей человека. Вщух! Причина исчезает, человек выходит из наказания и идёт, живёт дальше.
Все погружения, вот все сидящие здесь это проходили. (Из зала: Я не выходила на Владык Кармы, поэтому я и не знала.)
Ты так просила прощения. А если ты так просила прощения, и это сработало, значит, на них даже не обязательно выходить? Значит, ты это знала? (Из зала: Об этом и спрашивала.)
А! Я знала, но об этом спрашивала. (Из зала: Да ладно тебе, Виталик.) (Взрыв смеха в зале)
Не, не-не!! Вот эти изюминки, тут надо всё ставить в точку, понимаете, надо и человека, и всех нас вывести из зацикленности. Когда мы делаем что-то, мы узнаем в погружениях, на Ступенях, но мы потом не вкладываем это в мозги, что эти действия приводят к самостоятельным действиям, что всё, что мы делаем в погружениях и на Ступенях, мы делаем для того, чтобы каждый из вас индивидуально смог это делать. Группа лишь поддержит, у вас не включилось в голову, что всё, что вы прошли на каждой Ступени, даётся вам как программа индивидуальной ученической деятельности.
Что в погружении человек это сам всё делал, он сам просил прощения. Я лишь ему сказал: Ну, попроси прощения у Владык Кармы. Мы там не были: Обратись к Отцу, попроси прощения, попроси Волю его. Мы к Отцу не ходили. И так в каждом погружении! И нам не дошло, что мы можем это сами делать без всякого погружения. И начинаются сомневающиеся нудные вопросы: А получится, не получится?
Но в погружении-то у тебя получилось, эффект по телу чувствовал? Чувствовал.
– А почему сам?
– Ну, это под твоим великим руководством.
Я говорю:
– Да, окстись!
Там никакого руководства нет, я тебе лишь на ушко подсказывал:
– Попроси прощения.
Какое руководство? Просто подсказка. Если ты это запомнил, ты это можешь сам делать. В чем проблема-то?
Это вопрос не только в человеке, вы поймите, что Учитель стимулирует задавать какие-то вопросы, чтобы объяснить всей группе, что это важно. И раз идут вопросы, у нас закон семинара, если есть какой-то вопрос, значит, это важно для всей группы.
На этом законе мы нашли очень много новых вещей, кстати, когда человек со стороны задаёт вопрос как бы несуразный, а раскручивая его, мы для группы находим большое новое дело, которое по-другому без этого вопроса мы сами не видели. Вот и здесь то же самое, вы должны осознать, что всё, что здесь делается, вы можете, и вот тут нужна вера. Да, надо перестраиваться, да, надо меняться, да, надо брать старую парадигму и выкидывать или мыслеобраз, вы по-другому жили. Жили, но если мы Ученики, а не блеющие бараны Христа, то мы берём новый мыслеобраз и идём с ним.
Я сейчас не оскорбил людей, потому что они все признаются, что они стадо Христово. А мы не стадо Христово, мы Ученики Христа, это разные вещи. (Из зала: Я, почему спросила, потому что Лазарев, он конкретно говорит, что вот я тебе скажу причину, а ты за неё потом молись. Он выдает эту причину.)
Это он конкретно говорит причину для людей неверящих. (Из зала: Не знающих конкретно.)
Не знающих. (Из зала: А здесь если человек, допустим, в нашей Школе не знает этой причины, то, как ты говоришь, можно попросить прощения просто за причину, которая вызвала эту болезнь, да? Вот разница?)
Большая, только устремлённому дается. (Из зала: То есть, можно причины не знать, получается, просто просить прощения, да, из-за причины?) Конечно, да. (Из зала: Это большая разница.)
Большая, я согласен. (Из зала: То, что я сейчас и выяснила.) Ты же в погружении это делала? (Из зала: Я к Владыкам Кармы там не обращалась.) Да ты что? А как ты обращалась?
(Из зала: Да, я вообще на них не выходила.) На них ты не выходила, но ты прощения просила? (Из зала: У них – нет.) А у кого? (Из зала: Ни у кого. Я у Отца просила Света, и всё.)
Прощения за то, почему у тебя его не было. А это называется прощения просить?
Но тут другая формулировка прощения. (Из зала: Мы говорим о причине, то есть, конкретно.)
Господи, если я прошу прощения: Папа, прости меня и дай мне Света! Да какая разница? Это же причина была в том, что у меня не было Света. Причина была, что у меня не было света? (Из зала: Про болезни так там не говорилось.)
А отсутствие Света, это не болезнь? «Это здоровье». У тебя глазки не светятся, ты так здоров, так здоров. Ага! Это в нашем уме, понимаешь, вот это, болезнь это когда опухает кишечник, а то, что Света Души не хватает, это не болезнь, это здоровье. Да, подумаешь с этой Душой, кишечник-то не опухает. Что ещё сказать? Додумывай, понимаешь? Додумывай то, что ты задаёшь, продумывай, тогда будешь понятна. С этим ясно?
У меня такая просьба, проводите эту профилактику еженедельно, вы сами почувствуйте потенциал здоровья, который вас подпитывает. Если же вам не помогает Владыка Целительного плана, и Владыки Кармы не снимают какую-то ситуацию без осознания, тогда срочно выходите на них или на Учителя и выясняйте. В чём вы не дорабатываете, в чём вы не правы, какая кармическая ситуация настолько тяжела, что без отработки её, конкретно, вы не можете из неё выйти. Таких ситуаций немного, но они есть, при этом вам не обязательно покажут, из-за чего она возникла, что вы там были когда-то, грубо говоря, убийцей, это никогда никто не скажет, но скажут: Отрабатывай сострадание к другим людям. И тогда это всё исчезнет, как только вы начнёте над этим биться, делать, быть в сострадании, но продолжать поддерживать своё тело и просить прощения у Владык Кармы за то, что у вас не было сострадания в своё время, – всё всё равно поменяется. Правильно? Увидели? И если вы в этот механизм очень чётко, ясно и глубоко поверите, ваше тело будет и в постоянной поддержке здоровья. Но это всё вам даётся только для того, чтобы вы духовного росли, запомните. Здоровье Отцом даётся для Духовного Эволюционного роста, для Эволюции Духа. Помните, в здоровом духе здоровое тело, не в здоровом теле здоровый дух, в древних мистериях посвящения это гласило, у Гермеса Трисмигистра в скрижалях было написано: В здоровом Духе здоровое тело. А наши материалисты сказали: В здоровом теле здоровый Дух, ну, в смысле, не пьяный.
Поэтому, если вы видите несколько больное тело или то-то, или что-то, знайте, что этот Дух в чём-то не здоров, то же самое с зубами, то же самое с ногтями, с чем угодно, с волосами и так далее. То есть, если это не естественный процесс, заповеданный Отцом в теле, допустим, как поседение, да, потому что там с учётом, с определённым периодом времени определённые клеточные перестройки идут. Или с тем, что ногти перестают расти или там, у женщин климакс наступает, то есть, есть определённые временные рамки каких-то процессов, это не болезнь, это естественные условия. А болезнь, это когда идёт нарушение хода естественных процессов, тогда вы что-то уже неправильно делаете, тогда ваш дух не здоров.
Вот дырки в зубах, вот зубной зафиксировал врач, всё, это уже нездоровье, такого быть не должно, понятно, что это бывает от экологии, от всего, но, если это на тебя повлияло, значит у тебя что-то с этим, там с родом проблемы кармические… тогда были. (Из зала: Можно вопрос?) Да.
(Из зала: Скажите, пожалуйста, бывают такие ситуации, которые называют порчей, там наведение какой-то.) Подобное притягивает подобное. (Из зала: Нет, ну как? Если на человека, если на ребёнка.)
Если на вас или на ребёнка наслали порчу, и на вас она есть, то подобное притягивает подобное, по каким-то своим качествам и свойствам, вы смогли притянуть эту порчу на себя.
Знаете такое, если я открыт, тут некоторые не дадут соврать, сколько на меня… «корректно выражаются», так скажу. Там даже о порче не пахнет, потому что групповая порча, знаете такое, вам и не снилась, а на меня наступают по полной программе многие, даже некоторые эгрегоры, выступают очень. Так вот если б я не был открыт и устремлён, как Ученик, который растет у Отца и занимается по плану Отца, я б давно был мёртв. Но эти порчи меня не трогают, потому что во мне этого нет, допустим, мне говорят:
– Ты плохой.
Я говорю:
– Да, плохой. Папа, если что, накажет. Если подскажет, в чем плохой, буду менять.
Всё, нет порчи! (Из зала: А если ребёнок?)
А если б я сказал:
– Да, я не плохой!
Хоп! И она б ко мне пристала, потому что я личностно к этому относился.