Гербы и флаги стран мира. Азия

В ноябре 2003 г. при бархатной народной революции грузинский народ сам сделал выбор, выбрав именно этот флаг и объявив его символом победы.

По представленному проекту государственный флаг Грузии описывается как белое прямоугольное полотнище, на котором изображены 5 крестов: один большой крест в центре флага и четыре одинакового размера крестики в углах флага».

Решение о принятии нового флага было принято большинством депутатов (147 против 1) и уже вечером 14 января новый флаг был поднят над зданием парламента Грузии.

Таким образом, «Государственный флаг Грузии – прямоугольное полотнище белого цвета, в центре которого изображен большой красный крест, а в четырех углах – одинаковые красные крестики в форме так называемого «Болнисского креста». Пропорции флага 3: 2, ширина креста равна 1/5 его ширины.

Герб Демократической Республики Грузии был учрежден 20 сентября 1918 г. Его автором является академик Е. Е. Лансере, учившийся в Петербурге и Париже, специалист в области книжной и журнальной графики, знаток истории, быта, нравов и искусства народов Кавказа.

Взяв за основу герб Грузинского царства, Е. Е. Лансере дополнил его изображением солнца, луны и восьмиконечных звезд, так как в грузинском фольклоре широко распространен культ небесных светил о чем свидетельствуют памятники материальной культуры и письменные источники: изображение божества луны Армази сохранилось на так называемой Ахбулахской стеле (примерно Х в. до н. э.); в языческой Грузии дни недели назывались по имени небесных светил и до настоящего времени по-мегрельски воскресенье – день солнца (жашха), понедельник – день луны (туташха), день неба – четверг (цашха).

В геральдике звезды являются символом вечности, с ХVIII в. еще и символом высоких устремлений, а затем – путеводности и счастье. Солнце (изображавшееся знаком креста) издавна символизировало божество жизни. Христианство приняло языческую эмблематику, наполнив ее новым содержанием.

Таким образом, на гербе эти символы означали преемственность языческих и христанских традиций.

В 1919 г. герб был помещен в середину семилучевой звезда, подобно той, что в I в. была эмблемой Картлийского царства.

Особое значение имело декоративное оформление этой звезды семью белыми «Болнисскими крестами». Название этот происходит от формы креста, который применялся в отделке Болнисского Сиона – первой базилики раннехристианской Грузии, сооруженной на берегу р. Поладаури, в 70 км от Тбилиси, неподалеку от н. п. Болниси. Эти кресты, вырезанные по камню на пилястрах, апсидах и столбах храма, представляют собой равнобедренные кресты, образованные сегментами круга, с расширяющимися лопастями. Кресты такой формы заключаются, как правило, в окружность. Считается, что появление такого креста относится ко времени правления Константина Великого (306—337), который в 313 г. Миланским эдиктом допустил свободное исповедание христианства.

Этот декор семилучевой звезды, разработанный Е. Е. Лансере для герба Демократической Республики Грузии, был затем использован в гербах ЗСФСР, а сама семилучевая звезда – в декоре всех гербов советской Грузии и Республики Грузии вплоть до 2003 г.

Герб ЗСФСР (1922—1923)

Герб ЗСФСР (1923—1924)

Герб ЗСФСР (1924—1936)

Первый же герб советской Грузии был учрежден принятой 28 февраля 1922 г. Конституцией республики, статья 134 которой содержит его описание.

На гербе были изображены заснеженные вершины Эльбруса, с правой стороны их обрамляли золотые колосья, с левой – золотые лозы винограда с гроздьями, которые в нижней части переплетались с колосьями. В центре герба, на фоне вершин, были золотые серп (западного образца, с лезвием без зазубрин) и молот, над ними – звезда с расходящимися золотыми лучами. Герб по кругу обрамлял девиз «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!», написанный на грузинском (вверху), русском и французском (внизу) языках. Вся композиция герба была в центре семилучевой звезды, вписанной в круг, на лучах звезды и между ними был изображен орнамент. Авторы этого герба – академик Е.Е.Лансере и профессор И.А.Шарлемань.

13 февраля 1937 г. Чрезвычайный VIII Всегрузинский съезд Советов утвердил новую Конституцию и внес изменения в написание девиза. Отныне он был написан на двух языках: в верхней части – на грузинском, в нижней – на русском.

11 декабря 1990 г. был учрежден новый государственный герб Грузии, который «…представляет собой орнаментированную семиконечную звезду; золотистый орнамент звезды окружен черной каймой. Пространство между краями – грузинского красного (кизилового) цвета. В центре звезды помещается круглый грузинский щит с полем грузинского красного (кизилового) цвета, на котором изображен Тетри Гиорги на белом коне с золотыми копытами. В правой руке он держит готовое к бою золотое копье с серебряным наконечником, а в левой – щит, окаймленный золотистой полосой.

На Тетри Гиорги (Святой Георгий) алые шаровары и сапоги золотистого цвета. На нем кольчуга голубого цвета в серебристую клетку и белая накидка поверх нее. Из-под кольчуги видна рубаха коричневого (гвоздичного) цвета. Под седлом спина коня Тетри Гиорги покрыта тигровой шкурой, седло – золотое, уздечка – серебряная.

Над головой Тетри Гиорги сияет восьмиконечная серебристая звезда; справа от звезды – серебристая луна, а слева – золотистое солнце. Вдоль луны и солнца расположены по две серебристые восьмиконечные звезды. Ниже, под конем, изображена горная вершина».

Грузинские племена – карты, мегрелы и сваны, проживавшие на территории Западной Грузии и составившие ядро грузинского народа, – создали в VI в. до н. э. Колхидское (Эгрисское) царство, которое включив в себя в IV в. Восточную и частично Южную Грузию, получило название Картлийское (Иберийское) царство. Процесс объединения ускорился после того как в 337 г. царь Иберии Мириан объявил христианство государственной религией. До V в. грузинская церковь подчинялась антиохийскому патриарху, а затем стала автокефальной. Возглавлял ее вначале архиепископ, с V в. – католикос, а с ХI в. – католикос-патриарх. Поэтому в период правления царицы Тамар гербом грузинского царства стало изображение Святого Георгия, поражающего копьем дракона, которое пришло из Византии с принятием христианства.

Образ Святого Георгия в Грузии христианство объединило с местными языческими культами, в которых герой-охотник Георгий был покровителем земледелия и скотоводства. Празднование его дня приходилось на 23 апреля (6 мая) и отмечалось во всех восточноевропейских землях как день начала весенних полевых работ, когда впервые выгоняли скот на пастбища, закалывали первого весеннего ягненка. Кроме того, Георгий считался в языческих культах повелителем небесного огня и грома.