В поисках затерянного маяка

Последние слова она выкрикнула и, вскочив со скамейки, сбросила с головы капюшон.

Перед глазами Василия предстало, испещрённое морщинами, лицо глубокой старухи. Редкие седые волосы висели спутанными прядями, уголки потрескавшихся губ были неестественно опущены вниз, обнажая нижние зубы, кривыми осколками выглядывающие из-под губы. Но самыми страшными были глаза. Абсолютно выцветшие, ничего не выражающие глаза, уставились на кузнеца.

– Посмотри в кого я превратилась! А знаешь почему? – она сделала шаг в сторону Василия.

– Нет, – сжавшись под её пристальным взглядом, мотнул он головой.

– Конечно, не знаешь, – ухмыльнулась она, – это вы сделали меня такой! Я видела, как мать убивает своих детей, я видела, как брат убивает брата, я видела, как человек за один день может убить сто, двести, триста других человек!.. Я рыдала, смотря на это, я выла от непонимания, от невозможности происходящего, я кричала от ужаса…

Глаза Смерти заблестели.

– Я поменяла своё прекрасное платье на эти черные одежды, чтобы на нём не было видно крови людей, которых я провожала. Я надела капюшон, чтобы люди не видели моих слез. Я больше не дарю им цветы. Вы превратили меня в монстра. А потом обвинили меня во всех грехах. Конечно, это же так просто… – она уставилась на кузнеца немигающим взглядом, – я провожаю вас, я показываю дорогу, я не убиваю людей… Отдай мне мою косу, дурак!

Вырвав из рук кузнеца своё орудие, Смерть развернулась и направилась к выходу из мастерской.

– Можно один вопрос? – послышалось сзади.

– Ты хочешь спросить, зачем мне тогда нужна коса? – остановившись у открытой двери, но, не оборачиваясь, спросила она.

– Да.

– Дорога в рай… Она уже давно заросла травой.

***

Мы встречаемся с одними и теми же душами не один раз, путешествуя во времени и пространстве, из жизни в жизнь.

Ещё одно воплощение, всплывшее перед глазами Нилы, тоже было связано с Анаджит, её тренером по йоге.

Неонила увидела себя в теле пожилого мужчины, Гуру, где-то на Востоке. У его ног всё время путался мальчик, в лохмотьях с большими карими глазами, страстно мечтающий стать его учеником. Однажды Гуру застал мальчика в своих покоях за воровством. Испуганный мальчуган трясущимися руками прижимал к груди книгу. В тех краях за воровство положено было отрубить руку прилюдно и клеймить позором весь род вора. Но Гуру смилостивился над ребёнком, узрев в нём храброе сердце и стремление к познанию истины.

– "Я научу тебя всему, что знаю и умею" – сказал он мальчишке – "А ты, когда – нибудь, в следующем воплощении, поможешь мне вспомнить, кто я на самом деле".

Договор был выполнен. Анаджит посредством кундали – йоги помогала Неониле вспоминать… Пусть это было не до конца осознанно тренером, но душа всегда ищет способы вернуть кармические долги. Мы это называем интуицией.

ГЛАВА 17

Воспоминания из глубины веков

Философия изучает мир тьмы и материи. Теософия – мир света.

Ища ответы на свои вопросы, Неонила изучала и то, и другое. Чтобы совершенствоваться, душе важно проживать совершенно противоположный опыт, полярный. Словно развивать два крыла птице, готовящейся к полету.

После воплощений в теле лучника душа Нилы выбрала аскетический образ жизни в теле молодой монахини. Неонила " вспоминала", как она, будучи девушкой, юной и прекрасной, лет 18-ти, сознательно ушла в монастырь. Затворнический образ жизни был протестом Богу. Истерзанная душа болью и предательствами приняла решение родиться в красивом, здоровом женском теле, но при этом категорически отказаться дарить свою женскую энергию мужчинам, а миру детей.

Богу не нужны такие жертвы. Это мы сами себе придумываем всевозможные аскезы. Это не признак высокой духовности, это месть Богу. Если Бог – наш отец, неужели он наслаждается нашими страданиями и отречениями? Да, как и каждый отец, Бог радуется нашим победам и достижениям. Миру не полезны нытики и жертвы. Мироздание радуется каждому рождению нового ребенка, новой идеи, нового чуда. И радость проявляет в капельках росы, лучиках солнца, буйстве красок цветов…

Неонила видела себя стоящей на коленях перед иконами в полутёмной келье, читающей заученную молитву. Глаза её блестели от слёз, а тело, обуреваемое здоровыми гормональными процессами, ныло от отсутствия ласки. Наперекор природе, создателю чёрная монахиня перетягивала свою пышную растущую грудь, чтобы ничего не чувствовать. Прятала свои роскошные густые длинные волосы под монашеское одеяние, а затем и вовсе остриглась налысо.

Волосы, особенно для женщины, олицетворяют связь с космосом, с Богом. Поэтому православные монахи мужского пола носят длинные волосы. А кришнаиты носят шикху, прядь волос на затылке. Ортодоксальные евреи славятся пейсами. Почему же тогда монахини состригают эту связь с Богом?

Самый большой процент заболеваний раком матки наблюдается именно у монахинь. Природа мудра: всё, чем мы не пользуемся, атрофируется либо видоизменяется. Не хочу богохульствовать, просто привожу факты. Ведь матка – это энергетический орган у женщины. Представительницы слабого пола так устроены, что берут энергию из окружающего мира, из всего, по сути. Энергия эта аккумулируется, накапливается в матке, трансформируется в зависимости от частот и вибраций, на которых живёт женщина. И затем эта энергия, приправленная ароматами, благоухающими или зловонными, из матки источается наружу. Во время секса передаётся мужчине, при общении с детьми, достаётся им. Энергия вплетается и пропитывает всё, с чем соприкасается женщина, то, о чём она думает, то, чем она занимается, будь – то работа или приготовление пищи.

Есть женщины, которые жадничают и перекрывают отток энергии, они только хапают, хапают, а не отдают. И тогда их матка сродни закупоренной банке с тухлыми яйцами. Рано или поздно даже самая живительная энергия скиснет, задохнётся и завоняется, если её не проветривать. Если самую красивую бабочку посадить в банку, она тоже сдохнет. Энергетически жадные женщины тоже страдают заболеваниями половых органов. В прекрасной науке "психосоматике" созданы целые таблицы по выявления связей образа поведения и мышления с физическими недугами. Кстати, бесплодность, это тоже одно из проявлений этой жадности.

Есть женщины, которые наоборот готовы всё отдать всем, лишь бы не себе. Они направо и налево первое время изливают свою целебную энергию. При этом ждут благодарности и признания от всех. Очень обижаются, что все вокруг оказываются неблагодарными, особенно дети и муж, да и все остальные. В итоге их энергия заканчивается. Остаются только претензии и обиды. Они становятся похожи на дырявую резиновую лодку, бесполезную и занимающую много места. Они тоже болеют по-женски, только им обычно врачи ставят другие диагнозы.

Монахини же и другие женщины, ненавидящие и не принимающие свою женскую природу, превзошли в своей изощрённости. Они категорически делиться ни с кем не собираются, да к тому же ещё и отрекаются от благ земной жизни, чтобы вообще исключить возможность черпания энергии извне. Это выглядит так, если бы деревья начали бастовать и отказывались синтезировать кислород, чтобы не делиться им с миром. А ещё прятали бы свои листья от солнечных лучей, чтобы не впитывать энергию солнца, без которой производство кислорода невозможно.

Единственная в мире женщина – дервиш, суфий, Суфи Алифе Ханум, являющаяся отречённой монахиней, во время разговора на эту тему, сказала: "Женщина не должна быть монашкой".

Вот откуда у маленькой Неонилы с детства были навыки общения с Богом. Одну из жизней она посвятила только разговорам с ним, сидя в келье.

Каждый день разные люди совершаю одинаковые поступки. Но побуждения, скрытые мотивы у них разные. Можно верить в Бога, имея непреодолимое желание посвятить свою жизнь богослужению, годами изучать священные писания. А можно уйти в монастырь назло всем, себе, Богу после пережитой боли в отношениях. Наперекор природе отказаться от мирской жизни. И излучать не благость, а обиды и негатив. Хотя внешне это два монаха или монахини в скромных одеяниях, ведущие на первый взгляд идентично аскетичный образ жизни.

"Благими намерениями выстлана дорога в ад".

Но ведь разве, чтобы Бог нас услышал, обязательно нужно истязать себя, придаваться мучениям и приносить жертвы? Неужели обращаться к отцу небесному нужно обязательно заученной молитвой, написанной на неродном языке, кем-то переведённой по своему усмотрению? Мы вспоминаем о Боге чаще всего, когда нам плохо или когда чего-то хотим, но не получается.

А ты пробовал беседовать с Богом, не стоя на коленях в полутёмном храме, а сидя, даже развалившись на зелёной поляне, устланной мягким живым ковром, прибывая в отличном настроении, наслаждаясь пением птиц и запахом диких цветов? Ты обращался к Богу своими словами, исходящими не от ума, а от сердца? Ты ищешь Бога в лике икон? А ты пробовал закрыть глаза от удовольствия, когда тебе в лицо светит мягкое весеннее солнышко, запрокинуть голову назад, улыбаясь, распахнув объятия и крикнуть громко, от души: "Благодарюююю за жизнь! Ты Великий, Бог! Ты создал мир, в котором я счастлив!!!!!!!!"

Может тогда Бог ответит тебе. И твой бесконечный монолог, наконец – то, превратится в диалог. Только услышь его, пожалуйста. Может Бог тебе ответит устами одного из твоих знакомых или незнакомого человека. Или он нарисует своё послание тебе из облаков на небе или следами чайки на песке. Может быть морозной кисточкой на окне или отражением в луже. Ты только слушай и читай… сердцем.

Порою люди совершают внешне праведные поступки и взамен ждут одобрения, похвалы и восхищения от окружающих. Но мотивация людских деяний может быть отнюдь не благостная.

Вот, к примеру, две мамочки подростков сыновей. Можно заботиться о своем ребёнке из побуждений безусловной любви. Уговорить сына не идти в армию, потому что маму сны тревожные беспокоят, предчувствия беды. Тем самым уберечь сына от неминуемой гибели. А можно совершать, казалось бы, те же действия, проявляя заботу о своем чаде, но из страха остаться одной, прививая ребёнку чувство вины и долга за то, что мама пожертвовала своей личной жизнью, воспитывая его. И не позволить ему пойти в армию, хотя он очень хотел. Закатывать сыну истерики, манипулировать им и симулировать болезни. А сулила именно этому мальчику блестящая военная карьера. И чтобы выполнить своё предназначение, стать отличным солдатом, и суметь спасти несколько десятков человек в горящей точке, самому при этом остаться невредимым, этому парню пришлось подождать, пока мама покинет своё тело, и некому будет препятствовать его миссии.

Можно ухаживать за своими престарелыми родителям из чувства благодарности. А можно выносить те же судна из-под парализованного, в глубине души желая скорейшего "освобождения" от этой обузы. И во сне и наяву грезя о его квартире.

Вот, например, возвращается муж с работы, а дома его ждёт ужин при свечах и жена в красивом пеньюаре. Можно быть при этом нежной и ласковой женой, искренне любящей своего супруга, одаривая его ласками и обволакивая живительной женской энергией. А можно после похода к бабке – колдунье, устроить ловушку мужу, осознанно пытаться разжечь в себе страсть, опоить своего суженного вином с каплями своей менструации, парализовав его волю, чтобы муж перестал ходить на сторону. А пеньюарчик у обеих женщин при этом был одинаковый.

Можно от чистого сердца желать своей одинокой подруге счастья. И накануне совместного с ней выхода в свет тактично посоветовать ей надеть другое платье, менее подчеркивающее недостатки её фигуры. А можно дать ей такой совет или даже одолжить своё обтягивающее красное платье, в котором упитанная подруга будет выглядеть настолько нелепо, что можно не переживать по поводу того, что кто-то из мужчин обратит на неё внимание, а не на её "доброжелательную" подругу.

Даже убить человека можно из любви. Например, защищая собственно ребёнка. А можно убить из чувства ревности или из побуждения испытывать наслаждение от мучений другого, как маньяк.

Можно изменить супругу, потому что на жизненном пути встретился любимый человек. А есть люди, которые изменяют только из–за желания причинить боль другому, даже себе, отомстить.

Да что говорить, есть люди, которые женятся по любви. Но семья, ячейка общества, может так же сформироваться исключительно назло кому-нибудь, из мести: " Вот теперь знай, мучайся, я замуж вышла за другого…"

И детей, к сожалению, не все рожают от любви. Зачастую дети – это инструмент, помогающий женить на себе; иногда закодировать, хотя бы на время, от измен; вернуть в семью гулящего мужа, способ откосить от армии; получить долгожданную квартиру; отлынить от нежелательного распределения после окончания ВУЗа в глубинку…

Поэтому перед тем, как делать какие – то выводы, восхищаясь кем-то и возводя его в ранг кумира или осуждая кого-то, задайся вопросом: " А какой мотив движет человеком, совершившим это?"

И почаще сам задавайся вопросом: "То, что я делаю, я совершаю из любви или из страха?"

ГЛАВА 18

Благословение мамы – Берегини