Практика Будды Медицины. Наставления в затворничестве

Ринпоче: Вы прочитали строки «Пусть все свершённые мною молитвы немедленно исполнятся»?

Дост. Рене: Да, после имени каждого Будды.

Ринпоче: Верно, их читают после семикратного повторения каждого имени. Вы говорите: «Пусть все свершённые в прошлом молитвы осуществятся для меня и всех живых существ», а затем: «Пусть все свершённые мною молитвы немедленно исполнятся».

Дост. Рене: Нужно ли останавливаться после каждого имени или сначала прочитать все семь, а в конце обратиться с этой просьбой?

Ринпоче: Смысл в том, что нужно прочесть каждое имя семь раз, а после этого обратиться с просьбой. Вы делали обращение в конце каждого из семи повторений?

Дост. Рене: Во время предыдущих сессий мы читали имена всех семи Будд и обращались с просьбой в самом конце. Нужно ли обращаться с этой просьбой после имени каждого Будды?

Ринпоче: Да, после имени каждого Будды. После семикратного повторения первого имени вы обращаетесь с просьбой. Затем вы повторяете семь раз имя следующего Будды и вновь обращаетесь с просьбой. Что касается просьбы, вы говорите: «Пусть все свершённые в прошлом молитвы осуществятся для меня и всех живых существ», а затем «Пусть все свершённые мною молитвы немедленно исполнятся».

Совершение подношений

Я уже говорил, что из вашего сердца в облике божества исходят богини подношений, которые делают подношения. Но когда вы делаете подношения аргхам, падьям… шапта, вы можете подносить не только один набор подношений, но и все сразу. Если у вас дома на алтаре расставлены подношения, каждый раз, когда вы повторяете аргхам, падьям… шапта во время выполнения садханы, вы можете думать обо всех подношениях, находящихся у вас дома, и каждый раз их подносить. Необязательно ограничиваться подношением только один раз, по утрам. Когда в течение дня вы делаете садханы, каждый раз вы можете вспоминать об этих подношениях и их подносить. Вы подносите как явленные, так и воображаемые подношения. Это очень лёгкий способ накопления заслуг и быстрого достижения просветления.

Семичленная практика

В пудже Будды Медицины мы выполняем семичленную практику в отношении каждого Будды. Если мы читаем каждую из частей этой практики семь раз, сопровождая это медитацией, это весьма мощный метод. Было бы прекрасно делать семичленную практику точно и действенно, ведь это одна из важнейших предварительных практик. В ней содержатся три сущностных момента: очищение неблагой кармы, накопление обширных заслуг и приумножение заслуг. Неблагая карма очищается раскаянием; заслуги накапливаются подношением, простиранием и обращениями с просьбой о вращении колеса Дхармы и прочном пребывании; а приумножаются заслуги сорадованием и посвящением заслуг.

Медитировали ли вы на сорадование во время предыдущих сессий?

Дост. Рене: Утром, во время практики «Гуру-пуджи».

Ринпоче: Ясно.

Когда я делаю краткую практику Будды Медицины, обычно я стараюсь повторить каждую часть семичленной практики семь раз, чтобы накопить больше заслуг. Тогда она обретает бо?льшую силу.

1. Простирания

Поскольку вы уже сделали простирания в начале, можете опустить эту часть практики или всё же сделать её семь раз. В этом случае вы представляете себя в бесчисленных телах божества, огромных, как горы. Во всех четырех основных и четырех промежуточных сторонах света эти тела опускаются на землю, совершая простирания перед священными объектами на алтаре или перед полем заслуг, а вы в это время произносите: «Я простираюсь своими тремя вратами» семь раз, одновременно медитируя. Когда вы делаете подношение четырёх мандал Таре, обычно это сопровождается множеством других практик. Физически вы соединяете ладони, а в уме представляете свои бесчисленные тела, высокие, как горы, которые опускаются на землю, покрывая её во всех сторонах света и делая простирания перед алтарём или полем заслуг.

Если вы представляете сто тысяч своих тел, делающих простирания, за эту минуту вы совершаете сто тысяч простираний. Вы накапливаете те же заслуги, как если бы физически совершили сто тысяч простираний. Чем больше тел вы сможете представить, тем лучше. Эта простая медитация превращает простирания в весьма выгодное средство накопления обширных заслуг.