И ночь – минута за минутой,
Летит в компании гостей.
Не разобрать, увы, ни слова!
А Грусть, в мохере, чай свой пьёт,
Любуясь красками декора,
К утру, наверное, уйдёт.
Темнеет быстро вечерами,
Не выгнать же! Огонь горит,
И за окном дожди – дворами,
Пусть у камина спит. S…
Сижу в пещере
Сижу в пещере, вдаль смотрю,
Семь тысяч лет я насчитала.
И срок в пещере я продлю,
Семь тысяч лет! Я не устала!
Но в новом платье по весне,
Пойду к морям, где меньше снега.
Пройдусь по дивной стороне,
Дорогами чудного века!
Через дубравы деревень,
И отдохну за книгой.
Увидеть бы в закате день,
Наесться б земляникой!
А там и пташка соловей,
У кедра на опушке,
Затянет песенку людей,
И я зайду в избушку.
О ней поэт когда-то пел,
С ним вечность говорила!
И богатырь бы подоспел,
Платок бы уронила.
И поманила б за собой,
И счастье дней узнала.
И я б журавушку весной,
Даром в избу поймала!
Семь тысяч лет своей тоски,
Я отдала бы за избушку!
Но не об этом у реки,
Вещала мне кукушка. S…
Гуляя коридором
Время даёт мне ненадолго,
Зайти в миры, за рубежи,
Там мойры[4 - Мойры (др.-греч. – доля, участь) – три сестры, богини судьбы: Лахесис (Судьба, дающая жребий ещё до рождения), Клото (прядущая нить человеческой судьбы) и Атропос (неотвратимая, неумолимая, неуклонно приближающая будущее – смерть, перерезающая нить судьбы). По Платону, мойры владели силами высшего небесного правопорядка и изображались в белых нарядах, головы которых венчали венки. Они вершили под музыку небесных сфер – настоящее, прошлое и будущее. Платон называл их дочерями богини Ананке (Необходимости, «неподвластная даже богам»), которая вращала мировое колесо.] – россыпью осколков,
Рисуют, словно миражи,
Тайну времён, скрывают снами,
Взяв в руки прялку и клубок,
Легко играя козырями,
Переплетают нить дорог.
Бывает, счастьем бросят жребий,
Подарят подвиги в бою.