Пиявка – ваш домашний доктор. Гирудотерапия для разных типов людей

Любознательные читатели знают, что пиявки вдохновляли античных мастеров живописи, вазописи, скульптуры. Один из мастеров – основоположников аттической краснофигурной вазописи конца VI века до н. э. Евфроний стал известен благодаря придуманному им оригинальному орнаменту. Если присмотреться к этому орнаменту внимательнее, то можно различить двух переплетенных друг с другом пиявок. Узнаваем даже узор на их спинах, различима даже присоска на передней части их тела. Впоследствии этот мотив превратился в орнамент, который использовали мастера вазописи на протяжении многих столетий. И многие сегодня уже забыли о том, что именно пиявки стали его прообразом.

Рисовали медицинскую пиявку и в Средние века, и в эпоху Возрождения. В музеях хранятся специальные сосуды для содержания пиявок. Расписаны такие сосуды своеобразным «пиявочным хороводом».

Итальянский живописец эпохи Раннего Возрождения Сандро Боттичелли широко известен своими многочисленными живописными произведениями на религиозные и мифологические темы. Знакомы любителям его творчества и оригинальные острохарактерные изящные портреты этого мастера. На одном из таких портретов изображен сеанс постановки нескольких пиявок за ухо пациенту.

В древности народные знахари знали три самых эффективных способа лечения. Первым и самым популярным из них было кровопускание с помощью медицинских пиявок. Вторым по популярности считалась веносекция, иными словами, жильное кровопускание. Третий способ предполагал использование кровоотсосных банок: на коже больного делали небольшой разрез, ставили банку, и банка сама вытягивала «дурную» кровь. Врачебная практика показывала, что наиболее выраженный и стойкий терапевтический эффект достигался после пускания крови с помощью пиявок. В то время лекари не догадывались, чем, кроме пускания крови, помогает больному организму пиявка. Правда, были и те, кто не рекомендовал пиявок по причине их «неудобства» – как вы знаете, после сеанса из ранки некоторое время сочилась кровь.

На вопрос «Где и когда впервые стали использовать медицинских пиявок в качестве терапевтического средства?» современные ученые отвечают по-разному. Одни считают, что в Древнем Египте, другие – в Индии в 3-м тысячелетии до н. э., третьи – в Древнем Китае. Существует также мнение, что израильтяне были первыми, кто открыл этот уникальный метод лечения. Трудно сейчас доподлинно и с научной точки зрения достоверно восстановить историческую хронологию, да и вряд ли нужно искать первооткрывателя гирудотерапии в той или иной стране. Главное, с чем согласны сегодня ученые разных стран: пиявка издревле была самым безопасным, проверенным, стойким и эффективным средством лечения самых разных заболеваний

Пиявки были популярны в разных странах. Это Испания, Англия, Франция, Италия, Россия. Одни из этих стран импортировали пиявок, другие – экспортировали. Известно, что первое место по импорту пиявок занимал испанский город Толедо. В 1561 году импорт достигал более чем 3 миллиона пиявок в год. К 1800 году импорт пиявок увеличился в этом городе до 4,5 миллиона пиявок.

Особенно популярны были медицинские пиявки на Утонге– средневековом княжестве на территории Таиланда. Историки свидетельствуют, что после распада Сукотаи в XIV веке оно стало ядром тайского государства. Это княжество было одним из первых сиамских земель, которые начиная с 1350 года применяли пиявку в качестве первейшего средства против ожирения.

Любознательным читателям хорошо известно, что в эпоху Средневековья массовое ожирение населения было одной из основных проблем жителей многих государств. Пиявка неожиданно оказалась незаменимым средством для желающих похудеть быстро и без ущерба для своего здоровья. В библиотеках Таиланда по сей день сохранились древние рукописи, согласно которым после пяти сеансов гирудотерапии пациент теряет в весе от пяти до десяти килограммов. Молва о надежном, а главное, безвредном способе похудения разнеслась по всему свету. Сегодня некоторые гирудотерапевты специализируются на решении этой проблемы.

Но не только лечение ожирения интересовало гирудотерапевтов прошлых столетий. Гинекологические заболевания во все времена беспокоили как самих пациенток, так и врачей, которые пытались найти вернейшее эффективное средство для их лечения. Одним из первых в 1552 году попробовал использовать пиявку для лечения гинекологических заболеваний Габриэле Фаллопий – итальянский врач и анатом. После его смерти в его честь были названы столь известные врачам и женщинам фаллопиевы трубы. Однако подробные описания, при каких гинекологических заболеваниях, куда и сколько нужно ставить пиявок, к сожалению, не сохранились.

Использовали медицинских пиявок также в пластической хирургии. В 1820 году Иоганн Диффенбах, немецкий врач-хирург, обнаружил неожиданный эффект. Ему удалось выяснить, что пиявка способна оказывать не только заживляющий эффект, но и обезболивающий, обеззараживающий. Кроме того, два или три сеанса гирудотерапии снимали у пациента стресс.

В 1812 году Рейно – французский врач – неожиданно предложил лечить обморожение, которое получали французские солдаты во время Бородинского сражения, с помощью пиявок. Средство оказалось очень эффективным. Спустя несколько десятилетий Рейно описал болезненные спазмы артерий кистей и стоп, вызванные обморожением. В 1862 году медики назвали в его честь описанный синдром как болезнь Рейно.

В 1815 году под Ватерлоо произошло еще одно уникальное событие, которое открыло новую грань применения медицинской пиявки. Лейтенанту британской армии Симпсону в ногу попал осколок снаряда. Ему повезло, кость осталась целой, но мышцы оказались полностью атрофированными. Полевые условия, плохое самочувствие лейтенанта, его тяжелое ранение, сопровождаемое потерей крови, заставило полевых врачей засомневаться: будет ли он жить? Они даже и думать не могли о том, чтобы сохранить лейтенанту ногу. Над небольшим участком кожи уже раскрылись медицинские ножницы. Но тут неожиданно в ситуацию вмешался молодой голландский фельдшер. Он предложил своим коллегам попробовать сохранить Симпсону ногу:

– А что будет, если попробовать просто сложить ткани, стянуть их и поставить на места «швов» пиявок?

– Что скажут о нас потомки? Не пристало лечить передового солдата британской армии такими патриархальными методами, – сказал, услышав об этом, А. Веллингтон, но, подумав, добавил: – А впрочем, можете попробовать. Вряд ли он вообще выживет.

Нога лейтенанта благополучно срослась. Лейтенант выжил, пообещав фельдшеру, что истратит свое наследство на то, чтобы поставить памятник медицинской пиявке после того, как Наполеон отречется от престола. Как известно, Наполеон отрекся дважды, а вот о том, выполнил ли Симпсон свое обещание, история умалчивает.

Славился и славится своим широким спектром применения пиявок и Китай. Если верить древним манускриптам, китайцы начали использовать пиявку с IX века до н. э. Они лечат этим удивительным существом практически все заболевания. В отличие от многих других стран в Китае популярно проводить сеансы гирудотерапии дома. Современники пишут, что Янцзы – голубая река, а также ее приток Ялунцзян славятся как главное в этой стране место обитания пиявок. Жители ловят их сами. Недоступность литературных источников, к сожалению, не позволяет ни описать, какие способы используются для ловли, ни перечислить схемы постановки пиявок при разных заболеваниях.

Неожиданную грань применения медицинской пиявки открыл флорентийский принц Маркьонне ди Коппо Стефани. В начале XIV века до его страны добралась чума, эпидемия которой началась в Азии, потом в 1347 году прибыла на Кипр, прошла по многим странам Европы, начиная с 1351 года распространилась на территории России. Страшное заболевание за несколько десятилетий унесло несколько миллионов человек. Были перепробованы все имеющиеся в медицинском арсенале средства, знахари и ведьмы творили ритуалы и заклинания, но ни то ни другое не помогало. И тогда в 1350 году флорентийский принц неожиданно для всех сказал:

– Давайте попробуем пиявку! Я читал в древних книгах, что она – прекрасное средство профилактики самых разных заболеваний, что, если и чума…

Предложение вызвало некоторое недоумение, но перечить принцу никто не решился. И неожиданно для всех чума отступила. Против такого средства она оказалась бессильна. Спустя несколько десятилетий Маркьонне написал строки, которые дополнили историю пиявки: «Если бы начали мы использовать медицинскую пиявку для лечения чумы хотя бы год назад, нам бы удалось сохранить жизнь десяткам тысяч людей».

Фридрих Август Эсмарх – известный немецкий ученый, хирург, исследователь проблем асептики и антисептики, в 1904 году один из первых использовал медицинскую пиявку в качестве антисептического средства. Положительные результаты лечения были налицо, но реакционные взгляды немецкой медицины начала XX века не позволили ему на должном уровне продолжить свои исследования в этой области. Эксперименты в области гирудотерапии ему пришлось прекратить. Впоследствии Эсмарх стал известен как «автор» кровоостанавливающего жгута, наркозной маски, эластичного бинта и многого другого.

Слухи о том, какие заболевания лечит пиявка, в те времена ходили самые невероятные. Писали, например, о том, что норвежский ученый и этнограф Тур Хейердал на протяжении нескольких лет, с 1943 по 1947-й, страдал геморроем. К предложению попробовать гирудотерапию отнесся скептически, но согласился. После успешного курса лечения почувствовал себя совершенно здоровым и в 1947 году отправился в плавание на плоту «Кон-Тики» от Перу до Полинезии. Современники больше не упоминают о «неудобном» заболевании этого известного ученого.

Интересовала пиявка не только врачей, но и психологов, философов. Они пытались найти обоснование ее мистической силы. К их числу можно отнести Артура Шопенгауэра, немецкого философа-иррационалиста. Он представлял себе сущность мира как неразумную волю, выдвинул несколько спорных в научном и философском плане теорий, согласно одной из которых пиявка была первосуществом на земле. Вспомнив древнюю мифологию, тексты Овидия, переосмыслив их, Шопенгауэр пришел к тому, что пиявка и была тем самым андрогином, которого Бог покарал за посягательство на Его величие. Возможно, основанием для такого утверждения стало открытие биологов: пиявка – гермафродит.

Впоследствии эта теория, которая вначале всем казалась невероятной, получила свое подтверждение, развитие и продолжение в трудах Н. Рериха и Е. Блаватской. Рерих утверждал, в частности, что после того, как на земле не останется ни одного живого существа, мир спасет гермафродит – пиявка. Именно ей, по его мнению, снова суждено стать первоосновой жизни на земле.

Сегодня медицинская пиявка пользуется большой популярностью во многих странах Европы, Азии и Африки. На юге Франции расположен регион Жиронда, в котором находится город Бордо. В этом городе вот уже несколько лет специалисты разводят пиявок в искусственно созданных условиях. В сосновом бору вырыто несколько водоемов. В них находятся пиявки на разных стадиях развития. Потом их используют в качестве лечебного средства непосредственно для сеансов гирудотерапии, а также из них производят кремы, лекарственные средства.

Первым человеком на Руси, провозгласившим пиявку важнейшим княжеским лечебным средством, был Юрий Долгорукий – князь Суздальский и великий князь Киевский, сын Владимира Мономаха. Кто знает, возможно, именно пиявка помогла князю сохранить здоровье и впоследствии покорить Переяславль и Киев. Как известно, вскоре после вторичного овладения Киевом бояре отравили князя. Внезапная смерть Долгорукого, очевидно, и стала причиной, не позволившей ему провозгласить пиявку официальным лечебным средством всея Руси.

Более тридцати веков человечество использует медицинскую пиявку, причем не только в лечебных, но и в самых разных, порой даже неожиданных целях: кулинарных, профилактических, биоэнергетических, мистических, косметических.

Но в основном конечно же это лечение самого широкого круга заболеваний.

Известно, что русский актер Михаил Семенович Щепкин, будучи крепостным, в 1805 году играл на провинциальной сцене по четыре-пять спектаклей в день. Чтобы восстановить после нескольких часов работы на сцене бодрость, силы и энергию, Щепкин по совету одного знахаря после окончания последнего спектакля на 10–15 минут ставил себе за уши пиявки. На следующее утро на радость всем он снова искрил, рушил консервативные представления театралов о том, как положено играть и перевоплощаться в разные роли, проживал на сцене жизнь новых своих персонажей, покорял современников искусством актерской работы. И только узкий круг друзей и родственников знал, что источником, из которого Михаил Семенович бесконечно черпал силы, были пиявки.

Эту традицию впоследствии поддержали русские модницы. По сей день в определенных светских кругах можно услышать «тайный способ» сделать себя очень привлекательной накануне бала, приема, свидания или важной встречи. Для того чтобы глаза блестели, на щеках был нежный румянец, а ноги не уставали плясать до утра, нужно за несколько часов до бала или приема поставить за уши по пиявке.

Традиции гирудотерапии запечатлены также в некоторых русских литературных шедеврах. Так, Лев Толстой в своем романе «Война и мир» написал о медицинской пиявке такие строки:

«Степан в одной исподней рубашке сидел у колеса брички, оттопырив губу, смотрел, как пиявки, всосавшись в выпуклые полушария его груди, набухали черной кровью. Возле стоял полковой фельдшер, курил, процеживая сквозь редкие зубы табачный дым.

– Легчает?

– От грудей тянет. Сердцу кубыть просторней…

– Пиявки – первое средство!»

О том, как, куда и сколько нужно ставить пиявок, в специальной литературе XVIII и XIX веков можно было найти много информации. Так, например, «Медицинский журнал» за 1838 год свидетельствует: «Если сильная головная боль, буйный бред, и все это при сильно красном лице, мы советуем приставить три пиявки за уши. Само собой разумеется, что прежде приставления пиявиц следует тщательной диагностикой точно констатировать названное страдание».

Любопытно, что «Врачебная газета» 1846 года дает такие рекомендации: «В простой воспалительной горячке мы советуем мысленно провести на желудочной стороне две линии, а для цирюльников и фельдшеров означить сии линии жирными чернилами. На первой линии припустить от 3 до 5 пиявиц, на второй – от 6 и более. Потом, смотря по возрасту и состоянию больного, выше и ниже поперечной линии живота еще несколько штук».

Одним из первых русских ученых, которые посвятили пиявке, этому удивительному в лечебном плане существу, несколько своих исследований, был Григорий Анатольевич Захарьин. Его широко известные клинические лекции вызывают огромный интерес у специалистов. Его рекомендациям по использованию пиявок при различных заболеваниях некоторые гирудотерапевты следуют и сегодня.

Разумеется, каждая эпоха накладывает свой отпечаток и на особенности лечения пиявками, и на список заболеваний, при которых рекомендуют гирудотерапию, и на степень ее популярности. Было время, когда практически в каждом доме в банке плавали пиявки. Но известны и другие времена, когда гирудотерапия практически не пользовалась спросом, можно сказать, «уходила в подполье», спустя десятилетия превращаясь в верное средство знахарей – от порчи и от сглаза. Проходило сто лет, пиявки занимали в российском экспорте место равное злаковым культурам, а через полтора века, в 1984 году, медицинская пиявка была занесена в Красную книгу.

Интересно, что на Руси издревле даже простые люди, не посвященные в тайны врачебного мастерства, использовали медицинских пиявок. С их помощью они просто пускали кровь. В особо сложных случаях приглашали знахарей, которые знали, как, в каких случаях, сколько и куда нужно поставить пиявок. На сегодняшний день эта практика домашней гирудотерапии забыта. Можно довольно часто встретить мнение, что дома ни в коем случае нельзя ставить себе пиявок. Отчасти это мнение верное. Не посвященный в тайны гирудотерапии человек может допустить ряд ошибок, которые помешают пиявке ему помочь. Но сто лет назад крестьяне на Руси, как ни странно, были сведущи и в вопросах септики и антисептики, и в том, как брать и ставить себе пиявок. Правда, данных об осложнениях нет, но сам факт распространенности такого лечения показывает, что они были редкостью.

Пиявка с древних времен была популярна не только в русских семьях. Такие великие источники, как Талмуд, Кодекс еврейских законов, сохранили описание сеансов гирудотерапии и их фрагментов. В Талмуде, например, описывается сеанс гирудотерапии для лечения некоторых заболеваний полости рта: прежде пиявку ненадолго окунали в вино, потом осторожно ставили на больную полость рта. Можно найти в Талмуде и описание примеров профилактического действия пиявок.

С появлением на рынке лекарственных средств: таблеток, мазей и уколов – медицинская пиявка перестала быть официальным способом исцеления. «Всезнающие» врачи предпочитали простые, доступные, быстрые и менее хлопотные, чем пиявка, на их взгляд, способы лечения. Пациенты, которых лечили таблетками и уколами, не испытывали страха перед самой процедурой постановки пиявок, им не приходилось наблюдать, как пиявка, набухая, вытягивает из них «дурную» кровь. Таблетка действовала просто и быстро. Правда, после того, как ее действие заканчивалось, пациенты довольно часто обнаруживали, что симптомы болезни все те же. Вдобавок ко всему вдруг начинали болеть желудок, печень, почки…

– Ну а как же без последствий? Это невозможно, – разводили руками «всезнающие» врачи.

– Вы знаете, мне тут одна знакомая посоветовала… Может быть, попробовать пиявку? – робко спрашивал уставший от симптомов пациент.

– Да вы что?! Ни в коем случае никаких пиявок! Пиявка – это предрассудок! – не терпящим возражения тоном отвечали все те же доктора…

Проходили год за годом, десятилетие за десятилетием. Гирудотерапия превращалась в нетрадиционный способ лечения. Синтетические лекарственные препараты вызывали у большинства пациентов нежелательные побочные эффекты, вылечивалось одно, калечилось другое, однако ортодоксальная медицина пыталась всячески оттеснить своего главного конкурента в лечении многих заболеваний – пиявку.

Но, как всем нам прекрасно известно, все новое – это хорошо забытое старое. И одно из самых эффективных, древних, опробованных веками целебных, доступных, созданных самой природой средств – пиявка – становилось все более и более востребованным. Сейчас многие врачи вернулись к пиявке. Все они признают ее главное достоинство – отсутствие побочных эффектов: сама природа «в лице пиявки» защищает от них человека.

…Врачи говорили одно, бабушки и знакомые советовали другое, дозы таблеток, уколов и самых невероятных народных снадобий увеличивались, но и они уже не помогали. Пациент страдал и приходил к мысли о бесполезности любого лечения. Ему не хотелось вначале есть, потом спать, работать, любить, а спустя несколько месяцев, лет болезни и жить. Измученный синтетическими лекарствами, он решал, наконец, нарушить запрет своего доктора на предрассудок и обратиться за помощью к древнему способу – пиявке.

И неожиданно для всех переживающих за здоровье больного человека происходило чудо! После нескольких сеансов гирудотерапии больной чувствовал себя гораздо лучше, кроме того, улучшался сон, появлялся аппетит, повышалось настроение, ощущался какой-то внутренний подъем, прилив сил, хотелось жить, творить, любить. Выздоровевший пациент на крыльях мчался в поликлинику, улыбался, сдавал анализы. Оказывалось, что он здоров, более того, у него нормализовался обмен веществ, активизировалась иммунная система. Врачи с недоверием разводили руками:

– Надо же, кто бы мог подумать, и вправду пиявка помогла…

Но потом приходил еще один пациент, посвежевший, улыбающийся, сдавал анализы.