Тайны мироздания. Человек шестой расы, душа после смерти, смысл жизни

Поэтому мы видим, что один человек (с молодой душой) похож на лошадь, другой – на собаку, третий – на быка, четвертый – на медведя.

Их душа еще не понимает гармонии и красоты, поэтому не нуждается в ней, к тому же их низкие энергии не позволяют им формироваться гармонично внешне, так как память прошлого постоянно пытается новую форму подстроить под старую. По этой причине у них наблюдаются порой грубые черты лица, угловатая, несоразмерная фигура, по которым в них сразу же угадываются души бывших животных.

В их внешности идет постоянно борьба между гармонией и дисгармонией, между предшествующей и настоящей формой.

В категории средних и некрасивых людей также часто воплощаются души, которым требуется выработать качество независимости от своих внешних данных – для сосредоточения их полностью на своем внутреннем мире.

Душа должна понимать, что независимо от внешних данных она обязана быть высокоработоспособной и уметь достигать высоких результатов в поставленных задачах, полностью полагаясь не на обворожительную внешность, а на собственные внутренние силы. В итоге такие души через ряд воплощений приходят к образцу совершенства.

6. Уродливая внешность

Это в основном кармические души. Одни воплощаются в некрасивых людей за большие провинности, жестокость, греховность, после чего могут быть раскодированы. Другие не раскодируются, а, мучаясь в такой неблаговидной форме, отдают какие-то энергетические долги и затем вновь начинают развиваться.

Через страдания души идет воспитание и производство определенных типов энергий, компенсирующих прошлые энергетические недоработки человека в жизни. Побывав в уродливом или дефектном теле, душа укрощается, у нее исчезает вредный нрав, уходят строптивость и многие другие низкие качества.

Но бывает и наоборот, человек в уродливом теле может обозлиться еще больше на жизнь, он начинает ненавидеть всех окружающих людей, в нем кипит злоба, а в душе продолжается наработка отрицательных качеств: мстительности, ненависти, агрессии, поэтому такая душа в итоге переходит в Отрицательную Систему развития. То есть эта душа не выдержала данного ей испытания.

* * *

Таким образом, внешность помогает душам развиваться в разных качествах.

Регулируя в течение множества воплощений внешность человека, Высшие Учителя используют ее для наработки душой тех либо иных качеств характера.

Человек же должен помнить, что любая внешность является временной, дается только на одну жизнь, поэтому не надо гордиться, когда ты красив среди посредственности, но не стоит и огорчаться, когда ты являешься сам посредственностью.

Все проходит. Нельзя смеяться над некрасивыми и дурнушками, так как у них – одна задача: прийти к совершенству. К тому же надо помнить, что в следующем воплощении вы можете поменяться с ними местами и вас опять могут свести вместе с теми, над кем вы смеялись, – для проверки ваших внутренних качеств.

Нужно использовать свои внешние данные для раскрытия личных внутренних талантов, для ускорения продвижения души по пути прогресса, познания нового и борьбы со своими недостатками.

Красота открывает двери и в души людей, и во многие учебные и производственные заведения, но надо этот ключик умело использовать, чтобы однажды он не открыл дверь, за которой начинается дорога в Отрицательную Систему.

Внешняя красота человека обязательно должна перейти во внутреннюю.

Главное – это наработать замечательные качества души, а это – набор определенных типов энергий, высоких и прекрасных, и тогда однажды человек сам станет прекрасен, как цветок, или засветится, как ослепительная звезда.

Красота спасет мир

Когда говорят: «Красота спасет мир», то подразумевают, что она спасет его от жестокости и насилия, от всего дурного и разрушающего. Но задумаемся: каким же образом она это сделает?

Понятие «красота» является субъективной мерой, так как оно относится строго к определенному времени. Каждые десять лет время меняет понятие о красоте, осовременивая его, а каждые пятьдесят лет все меняется коренным образом.

Получается, что в каждом временном промежутке существует свой определенный тип красоты, соответственный образ которого и должен спасти мир, то есть вывести его из своеобразного тупика в развитии.

Под красотой имеется в виду определенная законченная форма, структура которой поэтапно сконструирована и поэтому поэтапно предельна. Каждый этап имеет один промежуток времени: год, десять лет, пятьдесят лет и т. д.

А мы знаем, что любая завершенная форма – идеальная конструкция, которая «отточила» и «отшлифовала» свою развивающуюся структуру до определенного совершенства на данном этапе развития.

Следовательно, любая идеальная конструкция совершенна по отношению ко всем, находящимся в этом этапном промежутке времени, но стоящим немного ниже в развитии. А с любой совершенной формой всегда ассоциируется понятие «красота».

И любой индивид, стоящий на данной лестнице развития ниже этой совершенной формы, стремится к данному идеалу, и для него он является эталоном красоты, которому следует подражать.

Поэтому лишь идеал может спасти мир, то есть – достижение предела в совершенстве. А для достижения данного предела надо много, долго и упорно развиваться каждой личности на Земле.

Развитие помогает человеку избавиться от своих пороков и недостатков, от агрессии и жестокости, так как растут его сознательность, моральные устои и духовность.

Идеал внешней структуры всегда связан с внутренним содержанием, поэтому злобный человек – страшен и отвратителен, а добрый и благородный источает внутреннюю гармонию и красоту.

И конечно же, важно не путать красоту внешнюю, физическую с красотой духовной. Если человек не красив внешне, то это его выбор – стремиться или нет к определенному эталону внешней красоты данного общества. Сейчас уже возможно достигнуть внешнего совершенства, без особых усилий воссоздать образ идеальной красоты.

Другой вопрос – надо ли это человеку? Ведь гораздо важнее стремиться к совершенству духовному! Индивиду дали конкретное тело, которое может и не устраивать его, но оно дано именно таким, чтобы в нем он смог максимально вырасти духовно.

Но если он устремится к изменению физического тела как своей внешней формы, неудовлетворяющей его, то прежде всего лишит себя достижения другого предела – духовного идеала в развитии на данном жизненном промежутке, потому что душа в измененном теле уже не будет ощущать себя так, как в первоначально данной форме. И в душе не произойдет планомерной наработки требуемых качеств, что для личности является невыполнением программы жизни.

Лишь имидж является единственной платформой для экспериментов с формой, предоставленной человеку. Только здесь можно делать себя максимально похожим на идеал красоты.

А стремление к ее общему идеалу, где гармонично уживаются и красота духовная, и красота физическая без ущемления в развитии каждой из сторон, это тот самый совокупный эталон красоты, понятие о котором существует на Земле в высказывании: «Красота спасет мир от жестокости и насилия».

Конечно же, если каждый человек взрастит в себе эту совокупность идеалов, то и жестокость и насилие сами по себе исчезнут в мире, так как мораль и нравственность ликвидируют их на корню.

Мораль и нравственность формируют и внешнюю красоту, и внутреннюю, строят по своим законам душу человека, изгоняя из нее низкое, жестокое, агрессивное, а соответственно – грубое, бесформенное и дисгармоничное.

Человек, ставший совершенным, – прекрасен, но достигнуть этой вершины можно только при постижении высокой нравственности и морали. В то же время последние взращивают в человеке высокую сознательность и формируют правильное отношение к окружающему миру, поэтому жестокость и насилие сами собой отпадают. (Исключение составляет только отрицательный путь развития.) Мы же говорим о пути, ведущем к Богу.

Всеобъемлющая любовь

Цель развития качества любви – довести ее до всеобъемлющего масштаба. Люди обычно называют подобную любовь неземной, то есть космической. Но что же она собой представляет и может ли земной человек понять суть ее высшего предназначения и тем более способен ли он ее достичь?

Современный человек все понимает примитивно, часто высшие начала подменяя низшими, идущими от животного мира. Человек так устроен, что данная ему земная любовь способна притягивать друг к другу только две половинки, которые выражаются у вас разными полами. Эта программа одинакова для всех земных людей и большинства неземных материальных существ.

Но в вашу программу вложена и частичка той космической любви, благодаря которой человек испытывает любовь к детям, родным и близким. Если бы в вас была вложена программа только космической любви, человечество не смогло бы существовать физически, а именно продолжать свой род, так как космическая любовь включает в себя любовь ко всему живому, а в космосе – все живое.

Ваш земной род погиб бы от чрезмерной любви ко всем людям, то есть, говоря по-вашему, каждый человек был бы влюблен сразу во всех людей, что противоречит программе физического развития. Такая любовь может существовать только на Высших планах, где она выполняет функцию единения.

Но есть такие миры, где существует только космическая любовь. Она относится к существам Высшего порядка, обитающим на Уровнях иерархии. Однако имеются и бесполые существа Высокого Уровня развития, которые производят детей в определенные сроки своего существования, независимо от их желания. У каждого мира по-разному.

Многим не нужна плотская любовь, и поэтому им дано понять космическую, но не только из-за того, что они бесполы. Эти существа были созданы на несколько миллионов лет раньше вас и поэтому достигли высокого умственного и духовного развития.

Если человечество оправдает Наши надежды и достигнет того же Уровня совершенствования, то, возможно, ему откроется понятие космической любви. Но не настолько, насколько это возможно, а насколько позволяет программа человека.

Однако зададимся вопросом: если космическая любовь – всеобъемлющая, тогда что же она представляет в более широком смысле?

Понятие «всеобъемлющая» означает – охватывающая все существующее. Поэтому любовь человека должна распространяться на всех, живущих на планете. Но данное понятие существует только теоретически. Ни один индивид не способен развить в себе подобную способность ввиду недостаточного уровня развития.

Пример космической и всеобъемлющей любви ко всему живому может явить только очень высоконравственное существо. Любовь в этом плане характеризуется прежде всего такими действиями, как помощь другим, передача знаний и всего прочего тем, кого любишь. Это – полная отдача себя другим, это – одновременно и созидание, и всепрощение, и борьба за кого-то, и жизнь во имя кого-то.

Космическая любовь по силе воздействия намного превосходит земную. Мощнее ее энергопотенциал, выше качества. Если последняя соединяет только двух людей, то космическая способна объединить целое галактическое сообщество.

Она, как сила притяжения, соединяет прочными взаимоотношениями членов всей коалиции и заставляет их работать как единый, спаянный организм.