Магия сигилов: руководство по созданию колдовских символов

Поддерживать баланс: баланс – это концепция, а не конкретное действие. Чтобы понять ее, нужно рассмотреть крайности и золотую середину и принять как данность, что любое действие способно вызвать множество различных реакций.

Принять ответственность за свои действия: необходимо быть готовым признать, принять и взаимодействовать с явными и тайными последствиями своих слов и поступков.

Весьма разумно помнить об этих трех ключевых идеях при фокусировке на предмете своего желания, проработке структуры и предполагаемом результате работы с сигилами. Нужно реалистично оценивать как самого себя, так и свое окружение, помнить о пределах возможностей и пространстве для собственного роста. Творчески подходите к принимаемым решениям, тщательно обдумывайте их возможные итоги и последствия. И наконец, будьте готовы нести ответственность за свою работу в реальной жизни.

Вооружившись этими основами работы с сигилами, давайте приступим.

Что такое сигил?

Прежде всего: как вы произносите слово «sigil»? Этот вопрос может показаться очень простым, но я уверена, он возникает у многих, особенно если вы заядлый читатель, а некоторые слова довольно редко произносятся вслух. К тому же он вполне логичен для тех, кто находится в самом начале обучения.

В словарях произношение этого слова дается следующим образом: [‘sijel] или [‘si-jil].

Более детальное разъяснение для носителей американского варианта английского языка: первый «i» краткий, как в слове «Sidney», а не долгий, как в «silence». «G» произносится как [j], как в слове «gem». Второй «i» произносится как в слове «gel». При этом в начале звука [j] есть что-то вроде едва слышного звука [d]. Если максимально упростить объяснение, то «sigil» рифмуется с «vigil» (не путать с поэтом Вергилием – Virgil).

Этимология: слово «сигил» происходит от среднеанглийского «sigulle», которое, в свою очередь, берет начало от латинского «sigillum», что означает «печать». Еще одна версия происхождения слова – из иврита, в котором «segula» значит «талисман», слово или действие духовного характера.

Надеюсь, эти разъяснения помогут избежать в произношении «сигалов» (seagulls) и «сиглов» (siggles). Если вы все еще сомневаетесь, загуглите «sigil», и первым результатом будет краткое определение и значок для прослушивания звучания слова. Нажмите и послушайте правильное произношение.

Что такое магия сигилов?

Сигил – это вырезанный или нарисованный символ. Считается, что он обладает магическими свойствами. Магия – это искусство сосредоточения воли или намерения на достижении определенной цели. Таким образом, магия сигилов – это создание особых символов для воздействия с их помощью на человека, ситуацию или внешние обстоятельства.

Многие современные специалисты по оккультным наукам и церемониальному колдовству могут навести на мысль, что магия сигилов – это нечто пугающее, относящееся к сфере «высокой магии», требующее тайных знаний и даже предполагающее членство в каком-нибудь тайном обществе, а может и не в одном. Конечно, если вы намерены использовать некоторые сигилы как инструмент вызова и контроля над ангелами, демонами и другими духовными сущностями, то это потребует определенной подготовки и понимания механизма действия этой системы. Несмотря на то что ряд подобных утверждений может отражать истинное положение дел в отношении практик, используемых некоторыми колдунами, искусство магии сигилов гораздо проще и естественнее в своей основе. По правде сказать, его корни проще найти в наиболее древних из сохранившихся магических знаний, известных человечеству.

В основе магии сигилов лежат символы, нарисованные от руки: линии, точки и цвета, складывающиеся в изображение, способное определять пространство, вызывать события, давать инструкции, призывать духов и божеств. От схематических контуров, созданных пальцами или ладонями красной и желтой охрой на стенах пещеры, ритуальных рисунков на земле, сделанных для проведения священных обрядов, замысловатых гравировок на украшениях и инструментах, величественных муралей на постройках – человечество с незапамятных времен использовало руки, чтобы оставить след в истории и попытаться повлиять на окружающий мир.

Современная колдовская традиция предлагает весьма практичный, без излишеств, подход к магии: делать то, что необходимо, тогда, когда это нужно, не останавливаясь без причины. (Все остальное – лишь соус сверху.) Зачастую это означает использование имеющихся под рукой инструментов, необходимых для выполнения работы, без тщательного отбора ингредиентов и соблюдения сложного ритуала, требующего строго определенного положения луны или звезд. Возможность творить колдовство без промедления является для меня его истинной сущностью. Иногда лишь горсть земли, обрывок бечевки и спичка или шариковая ручка и обрывок листа из блокнота способны вызвать необходимый эффект – если потребность в задуманном велика, а намерение четко сфокусировано.

Некоторые презрительно назовут такой подход «низкоуровневой магией». Но если сравнить магию с компьютерными технологиями, станет очевидно, что именно низкоуровневое кодирование находится ближе всего к источнику. Чем выше вы находитесь, тем больше отдаляетесь от источника, изменяя язык в соответствии с другими целями. Ни один из методов не лучше другого: они оба достигают цели, но разными путями. Работают оба подхода, вопрос же заключается в том, чтобы выяснить, какой из них больше годится для вас.

Двигаясь от простого к сложному, превращаясь из новичка в специалиста, вы научитесь создавать собственные сигилы. Для этого требуется лишь желание дать волю воображению и умение рисовать простые символы. Помните, как в школе вы гадали, пригодится ли вам когда-нибудь геометрия в реальной жизни? Похоже, сейчас это время пришло, но теперь никто не будет ставить вам оценок!

Так что в сторону страхи и опасения, берите бумагу и ручку, давайте повеселимся! Я с удовольствием познакомлю вас с волшебным миром магии сигилов и помогу научиться извлекать из них собственную пользу.

Глава 1. Об истории символа

Помню, как в детском саду я крохотными пальчиками бесконечно смешивала на импровизированной палитре разноцветные краски, получая зеленый из желтого с синим, оранжевый из красного с желтым, чтобы затем раскрасить ими все вокруг. Я поднимала покрытые краской ладошки и прижимала к чистому листу бумаги, оставляя два небольших отпечатка. Наш учитель развесил эти художества на бельевой веревке, чтобы они высохли, а мы с благоговением взирали на разноцветные «полотна», которые сотворили, и каждое из них было уникально.

Глаз – мозг – рука – искусство

В детстве каждый получает истинное наслаждение от рисования. Ребенок мгновенно осознает способность создавать новые миры, рассказывать истории, изменять окружающий мир в соответствии с собственным видением и, самое главное, оставлять в нем свой след. Становясь старше, мы часто отдаляемся от искусства в поисках других способов, как получить признание окружающих, понять себя и свой внутренний мир. Мы даже способны забыть, что умели рисовать и давать волю воображению. Однако именно эти «базовые» умения когда-то помогли человечеству сделать первые шаги на пути к цивилизации. Неважно, насколько сложными и утонченными мы кажемся себе сейчас, наша способность визуализировать идеи и рисовать простые символы была первым, что выделило нас в ходе эволюции. Женевьева фон Петцингер в своей книге «Первые символы» пишет: «Первый пример намеренного создания графического символа – один из важнейших моментов в истории нашего вида наряду с изобретением инструментов, умением добывать и контролировать огонь и развитием разговорной речи»[1 - Genevieve Von Petzinger, The First Signs (New York: Atria Books, 2016), 174.].

Некоторые люди относятся к рисованию и живописи как к занятию легкомысленному. Но если хорошенько задуматься, само рисование и порождающие его процессы просто невероятны. Человек наблюдает за окружающим миром и трансформирует трехмерную картинку в двумерное изображение при помощи определенного набора символов, цветов и форм. Или человеческий мозг самостоятельно создает некое изображение – буквально что-то, что не имеет физической формы в физическом мире, – и воплощает это в реальность. Рождение рисунка происходит за счет того, что мы способны увидеть при помощи глаз, отразить в мозгу, а затем физически создать руками. Эволюционный скачок, который должен был совершить мозг человека для того, чтобы увидеть, осознать и намеренно создать некий символ, поистине феноменален. Наша способность мыслить абстрактно, визуализировать время и пространство, представлять окружающий мир в новых формах способствовала выделению человека в особую разновидность живых существ многие тысячи лет назад.

Воспроизведение изображений наскальных рисунков

Многие из нас знакомы с удивительными наскальными рисунками, изображающими стада бизонов и табуны лошадей, найденными во Франции и Испании. Однако немногие, в том числе археологи и антропологи, обратили внимание на другие следы, оставленные человеком в тех же самых пещерах. Именно эти обделенные вниманием ученых знаки и символы привлекли исследователя Женевьеву фон Петцингер, которая посвятила последние несколько лет изучению пещер по всей Европе. Она тщательно документировала каждую находку и заносила в базу данных. В своих выступлениях на конференции TED talks и в книге «Первые символы» она рассказывает, как обнаружила тридцать два символа, многократно появляющихся в пещерах, которые находятся за тысячи миль друг от друга. Эти символы не только повторялись в разных местах: они датируются разными столетиями, что указывает на их значимость в течение длительного времени. Исследования указывают на большую вероятность появления традиции использования символов в Африке задолго до того, как наши предки отправились путешествовать в другие части света. Эта теория, безусловно, объясняет сходство в раннем искусстве Европы, Индонезии и Австралии.

С какой целью наши предки создали систему символов и взяли ее с собой в путешествие по всем континентам? Полагаю, причину этого несложно определить: желание общаться и обмениваться информацией. Учитывая количество усилий, необходимых, чтобы нарисовать или выцарапать символ на стене темной узкой пещеры, становится ясно, что люди целенаправленно делали их, чтобы передать заключенный в них смысл (даже если точное значение некоторых символов утеряно и неизвестно нам сейчас).

Глядя на историю развития технологий коммуникации и связи, мы можем легко соотнести ее с эволюцией общества в целом. Установлено, что некоторые из наиболее древних орудий, найденных в пещерах, использовались для дробления и смешивания ингредиентов красок и нанесения на различные поверхности. Это означает, что люди могли собирать краски в одной местности, переносить и использовать в другой. Чуть позже появляется папирус и другие виды бумаги с целью заменить тяжелые каменные и глиняные таблички, что упростило процесс переноски изображений и слов из одной местности в другую. Все достижения в переплетном деле на долгом пути его развития вплоть до появления печатного станка коренятся в этом желании – распространять идеи, делиться информацией и коллекционировать знания. Начиная с конца XIX века телефоны и телеграфы выполняют функцию быстрой организации связи на большом расстоянии. Двадцатый век навсегда останется в истории благодаря развитию компьютеров, телевидения и интернета. Это привело к информационной революции: сегодня мы можем при помощи портативных устройств удивительно малого размера делиться со всем миром картинками, фотографиями, словами и видеозаписями. Чтобы выражать мысли и общаться с окружающим миром, мы по-прежнему полагаемся на символы и изображения.

Многие из современных графических обозначений сохраняют форму 32 символов, попавших в коллекцию фон Петцингер. Среди них «звездочка» (шестиконечный символ в виде звезды), ряд крестообразных символов (крест и X-образные формы), полукруги, прямые линии, точки, шевроны, штриховки, треугольники, отпечатки пальцев в форме линии из нескольких точек на глине или почве, зигзаги, спирали, четырехугольники различной формы, отпечатки ладоней, овалы, фигуры в виде лестничных ступеней, фигуры с элементами форм и контурами птичьего пера, круги, фигуры в форме сердца и змеевидные волнистые линии. Фон Петцингер исследует множество гипотез о причинах и способах бытования этих символов, знаков и форм – от обозначения границ территории, передачи сообщений, рассказа историй, проведения магических ритуалов и обрядов до поклонения богам и празднований. Для фон Петцингер важнее не точное определение или толкование этих символов, а признание того, что они являются «продуктом полностью современного разума, способного на создание масштабных абстракций и символическое мышление»[2 - Genevieve Von Petzinger, The First Signs (New York: Atria Books, 2016), 268.]