Меридиан

13. Создание образа «себя»:

Взаимодействуя внутри себя с собой, мы невольно начинаем задаваться вопросом «кто мы?». Если мы взаимодействуем с собой, одновременно соединяя себя воедино и разделяя на несколько частей то, что это? Онанизм? Шизофрения? Или еще какое-то расстройство личности?

Общество с малых лет учит нас воспринимать себя как единицу под названием личность. Оно нам говорит, что мы все «личности» и что личность и есть мы. Дао ни в коем случае не отрицает этого. Дао лишь дополняет этот образ. Ведь, согласитесь, какой-то он плоский, не интересный. У него нет большого потенциала к развитию. Ведь, если исходить из него, то получается, какая личность есть, такой она и остается. Конечно, она тоже может «развиваться», для этого существует несметное количество тренингов за хорошие деньги (маркетинг работает). Но полностью видоизмениться и как птица феникс возрождаться в уже совсем другом качестве – нет. А это, согласитесь, скучно. Поэтому Дао дополняет этот образ, говоря, что мы конгломерат. Мы дух, душа и тело, при этом каждая из этих составляющих вновь является конгломератом. Благодаря этому, мы можем принимать любые формы. Мы способны на любые изменения. Мы можем, как птица феникс, «возрождаться из пепла». Это и делает нас субъектами, а не объектами (шариковая ручка, например, не способна на такие изменения).

Осознать себя таким многомерным существом не просто. Поэтому я советую не ограничивать себя, свой образ, словами. Важно понимать свое место в жизни. В зависимости от него, мы должны сформировать свой образ, чтобы он соответствовал реальности. При этом облекать его в слова не обязательно. Достаточно чтобы вы его понимали (чувствовали, ощущали) и он объединял в себе все ваши составляющие.

Только начав осознавать себя, мы сможем начать невероятный путь развития. Только осознав себя, мы будем способны начать с наших (реальных) позиций самостоятельное взаимодействие и приближение к Целому.

При этом важно помнить, что любая наша позиция должна быть подвижной. Мы в любой момент должны быть готовы от нее отказаться и двигаться дальше. Только так мы можем обеспечить себе развитие в любой сфере и оставаться непривязанными к своим достижениям, ради следующих высот.

14. Взаимодействие с Целым (через нас):

Приведя себя в (относительную) гармонию, мы можем начать ощущать взаимодействие с Целым. Ощущая гармонию внутри, мы получаем возможность ощутить ее и снаружи.

Мы, как существо, которое уже познало себя в некоторой степени, получаем возможность познавать мир вокруг нас. Пережив опыт того, как мы, не смотря на то, что являемся конгломератом, ощущаем себя цельными, можем прочувствовать, как Целое пронизывает все в нашем мире. Поймав это ощущение, мы начинаем наш контакт с Целым.

Следующим шагом является укрепление данного ощущения. Мы начинаем выводить этот контакт, с еле уловимого, на более мощный и осознанный.

В дальнейшем мы начинаем ощущать, как гармония снаружи постоянно меняется и как нам необходимо меняться вместе с ней.

Позднее, приходит понимание того, что контакт с «Целым» не возможен на одном и том же уровне. Для того, чтобы его поддерживать, нам нужно постоянно изменять и повышать свой уровень. Чтобы приближаться к Целому, а не отдаляться от него, мы должны развиваться. Только так мы сможем пребывать в настоящем ощущении гармонии. Только тогда, пробиваясь через все новые и новые препятствия, мы сможем ощутить поддержку всего мира. Однако и сильнейшее противодействие мы так же будем ощущать. Это противодействие связано с тем, что в нашем мире развелось много паразитов. Наш мир делает все, чтобы мы не развивались. Наш мир является некой раковой клеткой. И когда мы идем против сложившейся паразитарной системы, ей это не нравится. Но только идя против паразитизма мы способны обрести гармонию. Ведь в паразитизме нет гармонии. А Целое есть высшее проявление гармонии. Потому противостояния не избежать. Но стремясь к Целому, мы заручаемся его поддержкой. И Целое всегда сильнее. Поэтому, какие бы трудности на нашем пути не встречались, мы должны идти вперед и развиваться. В противном случае Целое перестанет нас поддерживать, и нам предстоит в одиночку противостоять конгломерату паразитов.

Это не означает, что если мы один раз «ошибемся» или оступимся, последующий путь будет для нас закрыт. Нет.

Целое никогда не «бросает» нас. Поняв, признав ошибку и проявив желание начать двигаться дальше, мы вновь обретем гармонию и контакт с Целым.

В Дао нет понятия «смертного греха» или чего-то абсолютно необратимого. Все меняется, все можно «отработать». Это не просто и у каждого свой путь, свое мерило. Поэтому в нас не должно быть места страху. Чего бояться, когда любую ошибку (кроме предательства самого себя и, как следствие, пути) можно исправить?

Контакт с Целым является наивысшим благом. Этот контакт дает нам силу любого рода. Целое пронизывает нас и работает на нас так же, как мы работаем на него. Это и есть гармония, к которой мы стремимся, идя путем Дао.

15. Творчество (как платформа развития):

Как главную задачу пути Дао мы ставим развитие. Но как нам самим отслеживать, насколько мы развились? Вернее как отслеживать это, соотнося с реальностью?

Самый верный способ отследить уровень своего развития, это занятие творчеством. Но творчеством не в смысле создания не понятных картин или скульптур, а в проявлении себя в любом деле. Что это значит? Например, мы готовим. Если мы уже развились в сфере готовки, то мы начинаем делать это чуть легче. Рецепты перестают казаться нам такими сложными, мы перестаем «бояться» работать с теми или иными продуктами. Это самое первое проявление творчества. Следующие шаги могут быть самыми разными, но в конце человек начинает разбираться во вкусах и разных техниках готовки настолько, что уже сам может составлять рецепты, видоизменять их, или вообще готовить без них. Он поймет, как благодаря пряностям добиваться разных вкусов. Каждое его блюдо станет произведением искусства. Тогда он с уверенностью сможет сказать, что в этой сфере он развился. Как физически, так и духовно.

Это лишь один пример из тысячи. Творчество можно и нужно проявлять во всем, если мы хотим развиваться и приблизиться к «Целому». Ведь когда «Целое» создает нас, оно так же проявляет творчество. Поэтому проявляя творчество во всем, чем мы занимаемся, мы в некотором смысле следуем нашей миссии от Целого. Мы делаем все вокруг нас живым и «целым», потому, что только то, что было сделано в процессе творчества, может быть живым и уникальным.

Особенное внимание хочу уделить творчеству в отношениях, в любви. Я считаю творчество одним из проявлений любви (или любовь как проявление творчества). Если мы любим человека, то должны творчески подходить к отношениям с ним, находя все новые формы взаимодействия. Мы должны также развиваться в них, иначе они будут обречены на провал. Отношения – это такой же труд, как готовка или управление компанией. Они могут начаться с порывов, например со страсти, но ни один порыв не может длиться вечно. Подходя к отношениям с точки зрения творчества, мы всегда сможем перевести их в другое русло, найти новые пути, совершенствоваться в них вновь и вновь. Тогда расставание или развод уже не будут для нас опасностью. Этот вариант не исключается, однако тогда мы, вместе с нашим партнером, сами будем управлять данным процессом. Это будет путь Дао.

В заключение скажу: Творчество является неотъемлемой составляющей развития. Заниматься творчеством очень важно. Оно выступает как «лакмусовая бумага» для нашего продвижения. Благодаря ему мы развиваемся и относительно его мы можем определить наш уровень развития (очень удобно).

16. Сны (как работа с параллельными мирами всех тел):

Мы многое уже обсудили и разобрали в плане нашего восприятия, понимания, наших представлений и тому подобному. Но все это пока что было направлено лишь на нас бодрствующих. Что же происходит, когда мы спим?

Когда мы спим, мы отключаем наше восприятие, зацикленное на внешний мир. Но наше восприятие не «выключается» полностью. Когда мы спим, мы видим сны. И эти сны бывают самыми разными. Отключив зацикленность на внешних факторах, мы даем внутренним ощущениям большую свободу. Наше восприятие может сосредоточиться на них.

Сны – это не что иное как еще одна платформа для работы. Во снах у нас есть уникальная возможность полностью погрузиться либо в нас самих, либо в один из не физических миров. Если говорить честно, это практически одно и то же. Во снах мы можем работать в тех сферах, которые нам не доступны во время бодрствования. Работая, на пример в душевном мире, мы автоматически работаем и с нашей душой.

Также во снах мы можем работать и с физическим телом, просто с других позиций. Когда восприятие перестает быть зацикленным, нам могут открываться решения проблем, большее понимание происходящего (или еще одна его вариация) и многое другое. Через сны можно «дополучать» то, что мы, по тем или иным обстоятельствам не можем получить в мире физическом. Например, большую отработку чувств, которые мы давили в бодрствовании.

Для такой работы необходимо осознавать важность процесса сна. Многие считают сон неким отдыхом, но это не правда. Конечно, часть нас отдыхает, но часть нас начинает очень важную и необходимую для развития работу. Потому крайне важно бережно относиться к нашим снам и к тому, как мы спим. Важно отслеживать свои сны. Фиксировать процессы, происходящие во снах. Нужно перестать считать сны чем-то «простым», «обычным», «само собой разумеющимся». Даже сны в Дао нужно ставить под сомнение и находить им применение в реальности.

Целое никогда не дарит нам что-то «просто так». Все в нас крайне функционально, даже если функцию этих «подарков» мы еще не понимаем. Это не проблема, ведь развиваясь, мы раньше или позже придем к пониманию данных вещей. Важно лишь, чтобы мы их ценили. Это путь Дао.

Но чтобы проводить нужную нам работу через сны, не обязательно спать. Духовно продвинутые люди способны соединять в себе оба состояния, и сна и бодрствования. Тогда они не знают ни отдыха, ни напряжения. Они постоянно находятся в состоянии медитации, при этом оставаясь дееспособными в физическом мире. В этом состоянии тело лучше всего восстанавливается и продолжительность жизни увеличивается. И Дао ведет нас к этому.

17. Переплетение вселенных:

Мы есть соединение духа, души и тела. Мы есть также часть мира, в котором мы живем. А теперь внимание, фокус! Весь мир является соединением духовного, душевного и физического миров!

Но что это означает для нас? Это означает то, что мы с этого момента должны рассматривать мир, как сложный и многофакторный конгломерат. Почему сложный? Да потому, что в переплетении всех этих миров не существует абсолютной градации. Их взаимодействие не передать общими правилами. Они меняются от случая к случаю и больше нарушаются, чем соблюдаются.

Пример: Работа с восприятием: Наше восприятие состоит из трех составляющих. Логики (мы можем выстроить логическую цепочку того, что воспринимаем), образа (мы в прямом смысле видим объекты или субъекты) и чувства. Есть некое «правило» главенствование духа над душой, а души над телом. Но тут оно полностью опровергается. Вернее, оно здесь просто не работает. Ведь из этих трех составляющих логика относится к телу, образ к духу, а чувства к душе. Однако чувства являются самой сильной, самой энергетической, самой объемной составляющей, которая главенствует над другими. Ведь действительно сильные чувства на пример к человеку способны полностью нивелировать его некрасивый вид (образ) и не подходящий материальный уровень/ происхождение/и т.д. (логика).

На таком простом примере мы видим, что наш мир, также как и мы, является конгломератом миров, многофакторной системой, которая не линейна и все время подвергается изменениям. Это я сейчас показала на простом примере, где можно обойтись тройным делением. Однако будь пример хоть чуть-чуть сложнее или глубже, мы поймем, что наш мир не просто «конгломерат», а переплетение целых вселенных.

Мы, с нашим ограниченным умом, не способны понять всего. Поэтому единственное, что мы можем делать, это практически на ощупь искать свою правду, свой путь, свой Дао, а находя, ставить под сомнение и продолжать поиски, стремясь в конечном итоге обрести непрерывную логику.

18. Болезни:

Наши болезни – следствие дисгармонии. Ведь если мы находимся в гармонии, мы находимся в (большей или меньшей, но все же) связи с Целым. В этом состоянии мы не можем страдать, хворать, болеть. Тем не менее, даже те, кто обрел свою гармонию, те, кто ощутил взаимодействие целого внутри себя и взаимодействие с Целым одновременно, спустя некоторое время начинают болеть. Будь то просто простуда или воспаление легких или перелом руки или депрессия. Человек болеет, хоть и не должен.

Конечно, всегда можно сказать, что он не смог до конца поддерживать состояние гармонии, «свалился» и теперь прибывает в дисгармонии. Это простой ответ, который абсолютно правильный. Но я не считаю его ответом вовсе. Это как на вопрос, почему человек полностью соблюдая диету, не сбрасывает вес отвечать: «потому что вы не достаточно строго ее соблюдали». Этот ответ означает, что от вас просто хотят отмахнуться.

Так почему человек все же болеет? Для того, чтобы ответить на наш вопрос, небольшое отступление: Мы неоднократно говорили, что мир, в котором мы живем – паразитический. Теперь вдумайтесь в эту простую мысль. Паразитизм не может быть гармоничным. А значит, наш мир постоянно выбивает нас из состояния гармонии. Это означает, что мир сам настроен на то, чтобы мы болели. Он паразитирует на нас, и не может этого делать, если мы находимся в гармонии. Поэтому он будет делать все, чтобы мы болели. Чтобы мы не пребывали гармонии. Это и есть противодействие, о котором я писала несколькими главами ранее. За это ответственны конкретные сущности. Я называю их паразитами. Есть физические, но в своем большинстве они душевные и духовные.

Несмотря на противостояние, мы выживаем, даже если болеем так называемыми «смертельными» болезнями. Целое нам помогает. Мы можем чувствовать его помощь во всем. Оно всегда дает нам силы и возможности побороть даже самую смертельную болезнь. Оно попускает наши болезни, потому что они часть нашего мира. Борясь с ними, мы тоже развиваемся. Мы собираем себя в целое и приближаемся к великому Целому. Потому даже болезни могут являться частью пути Дао. На них мы можем учиться. Благодаря им Целое может заставлять нас меняться в нужном ему русле.

Пожалуй, главная мысль этой главы заключается в том, что даже нашу гармонию и дисгармонию нужно ставить под вопрос. Даже когда у нас есть ощущение, что мы теряем гармонию, это может быть не так. Если у нас есть ощущение, что мы находимся в дисгармонии, это не означает, что мы потеряли Дао.

Даже гармонию, здоровье и хорошее состояние Дао принимает и одновременно отвергает. У каждого свой путь и его надо принимать таким, какой он есть.

19. Самодостаточность:

Дао – это путь, ведущий к гармонии.

В Дао мы уже открыли для себя такие термины как гармония и дисгармония. Но что действительно различает их? Мы знаем, что через Дао мы стремимся к гармонии. На дисгармонию же завязан весь наш мир паразитов. В дисгармонии мы болеем. В дисгармонии нам нехорошо. Но это очень банальное объяснение, на уровне ребенка детсадовского возраста. Гармония – хорошо, дисгармония – плохо. Дао не отвергает такого объяснения, но, также как и везде, ищет способы добиться большего понимания. И вот как я различаю эти два понятия:

Главное различие между гармонией и дисгармонией – это самодостаточность. Гармония всегда стремиться к большей самодостаточности. Дисгармония же строится на отказе от самодостаточности, на паразитизме, проще говоря, на потребительстве.

Гармония исходит из реальности и из понимания своего места (которое подвижно) и своего предназначения в нем. В гармонии мы стремимся созидать, а истинное созидание возможно только при самодостаточности. Самодостаточность – это состояние, в котором, для дальнейшего существования, не нужны дополнительные «вливания» ресурсов и энергии. Простой пример: Если человек, имея свое угодье, способен с него прокормиться и жить, не выходя из него, если у него своя скважина, свой источник, свой маленький генератор и ему не нужны услуги подрядчиков, можно сказать, что он самодостаточен. При этом важно помнить, что, даже живя в таких «самодостаточных» условиях нам может быть плохо. Мы можем ощущать тоску, нас может преследовать чувство зажатости и ущербности. Ведь самодостаточность, в первую очередь, категория внутренняя. Потому, чтобы прийти к гармонии нам вначале стоит поработать над собой.

Найдя гармонию и самодостаточность внутри себя, мы сможем жить и во внешнем мире самодостаточно. И возможно, повысив уровень своего духовного развития, нам уже не нужны будут ни еда, ни вода, ни электричество. Как пример приведу так называемых «солнцеедов», которые не принимают никакой пищи, а восполняют запас энергии через солнце. Однако даже «солнцееды» не обязательно находятся в гармонии. Их поведение можно расценивать и как паразитизм и вампиризм, просто не он еды, а от энергии солнца (в зависимости от случая и человека). Действительно продвинутые сущности получают энергию от Целого, работая как его часть, не паразитируя на нем.

Так мы видим, что все в этом мире всегда может оказаться не тем, чем кажется. Поиск истины никогда не должен прекращаться. У каждого она своя. Единственное нерушимое правило заключается в том, что гармония всегда идет рука об руку с самодостаточностью (в любом ее проявлении, для конкретного индивидуума).