Исповедь. Интереснейший путь в себя

Часто было больно, я снова начинала бороться. Как только, стало приходить понимание того, что эта ситуация требует простого наблюдения, причем не за ситуацией, а за собой, находящейся в этой ситуации, и шаг за шагом проверять это на опыте, они перестали меня пугать. Потому, что именно за этой болью, я находила очередные блоки, не позволяющие мне двигаться дальше.

Бывало такое, что появлялись страхи возникновения этих самых узких мест, а именно страх боли, которая следовала за ними. Но они начали уступать место интересу после того, как я нарабатывала навык распознавать узкие места на дальних подступах.

Ситуации, называемые узкими местами, возникали мгновенно после рождения новых желаний. Они могли не касаться лично меня, но в них существовала моя, какая-то особенная реакция. И, если я ее замечала и погружалась туда, с целью найти, что же именно меня в ней зацепило, то уже не было необходимости чувствовать боль, так как опыт был осознан. Но, когда распознавать эти знаки не удавалось, возникала ситуация с более болезненными последствиями. И так, раз за разом становилось больнее, пока я все-таки не начинала изучать свои реакции.

Проанализировав несколько подобных случаев, я поняла, что если меня чем-то цепляет какая-либо ситуация, то мне туда обязательно нужно. Но не с целью рассудить или найти в ней какие-то решения, а разобраться, что там именно для меня, какая эмоция за этим стоит.

Таким образом, я постепенно учусь не доводить себя до болезненных узких мест, распознавая свои реакции еще на подступе.

Наши желания творят нашу реальность и, когда мы не в силах распознать блокирующие факторы безболезненно, интенсивность боли начинает увеличиваться, чтобы наконец-то началось осознание этого опыта, блокирующего движение вперед.

Во мне есть вера в то, что можно научиться проходить блоки безболезненно.

На мой взгляд, это достигается примерно так:

не жалея внимания на свои реакции и, каждый раз уделяя время знакам, прилетающим из внешнего мира, постепенно развивается навык замечать все во время, что позволяет проходить этот путь безболезненно, с азартом и интересом.

Таким образом, человек постепенно становится наблюдателем в первую очередь своей собственной жизни и себя самого, а так же учится качественно наблюдать других людей.

Глава 5. ПРИЧИНА ВО МНЕ

Что же значит это, в последнее время, так пользующееся огромной популярностью, выражение «Причина во мне»?

Для меня, признание причины в себе – это, полное согласие с существующей реальностью, осознание себя ее творцом.

Причина, она же – желание, которое исполняется всегда, тем самым отражается в объективной реальности.

Человек живет в той реальности, которую сотворил сам набором своих, пусть даже не осознанных, желаний. Он абсолютный творец. Но творит он не действиями, а сознанием.

Да, я, как и множество людей, добивалась, работала, зарабатывала, из кожи вон лезла, чтобы что-то иметь. Но, такая активная и выматывающая обстановка – это результат моих собственных желаний. Например, таких как, установки: «чтобы много зарабатывать, нужно много работать», «без труда, не вытащить рыбку из пруда», «делу время, потехе час» и еще много других, которые на самом деле и стали образом жизни. Но только не от того, что так всегда и у всех, а от того, что в моем сознании был именно такой сценарий жизни.

На примере таких установок, легко просматривается связь:

«желание (установка) = реальность».

Объективная реальность является абсолютным зеркалом внутреннего мира человека. Если внутри борьба, противоречия и непринятие, снаружи – то же самое.

Мы часто путаем, что наше настроение зависит от событий, на самом деле события – это четкое отражение настроения, чувств и переживаний.

Когда я начала исследовать свою реальность, я делала это для того, чтобы ее изменить. Что-то получалось с легкостью, что-то с трудом, а чего-то так и не удавалось получить. И я очень благодарна, как раз тому, что не получалось.

Именно отсутствие определенного результата, помогло мне осознать, что мое исследование – это изощренная форма борьбы, имеющая четкий мотив. Там по прежнему не было счастья, лишь восхищение своим Эго. Там не было интереса и любопытства. Это был очередной метод самого банального достигаторства. По-прежнему не было веры в то, что уже все хорошо. Беспокойство за будущее, заменилось надеждой, которая по-прежнему, представляла собой, ожидание конкретной реальности.

Этот очередной тупик, помог мне осознать, что я что-то снова делаю не так, что по-прежнему обманываю себя, не обращая внимания на чувства и их связь с объективной реальностью.

В каких-то моментах, я снова переключалась с объективной оценки ситуации, на плюсы. Осознавая плюсы, казалось, чувствовала благодарность, которая, в свою очередь способствовала еще более комфортному переключению.

Так множество раз, я попадала в иллюзию, путая розовые очки с искренней благодарностью. Не распознавая в себе самообман, я была уверена, что честна с собой. А когда снова получала по шапке от объективной реальности, приходилось все-таки идти в свой внутренний мир и признавать все таким, какое оно есть на самом деле.

Показателем искренности всегда является зеркало. Внутри, все действительно хорошо – снаружи тоже. Точно так же как и, если плохо внутри, зеркало также отобразит это в реальности.

Когда признаешь в себе истинный мотив, уже не сложно различить, что это за благодарность. Это благодарность для благодарности или для побега от негатива. Если она служит лишь для того, чтобы переключиться, то это та еще маска.

Нужно понимать, что переключая свое внимание с минуса на плюс, негативная эмоция запоковывается внутри и ее следующий выход наружу, будет еще более болезненным.

Переключение никогда не решит ситуацию, оно поможет успокоиться. В этом и есть его огромная ценность. Но, успокоившись, человек обычно, продолжает переключаться с этой ситуации вновь и вновь, вместо того, чтобы в полученном от переключения спокойствии, стать над ситуацией и пронаблюдать, что же в ней такого, в чем истинная причина.

Объективная реальность меняется при глубинном ее наблюдении и исследовании, а не методом переключения. Только искреннее признание в себе самообмана, поможет прийти к состоянию чувствования, а не его имитации.

Именно поэтому нет ни какого смысла в советах от других, в поисках инструкций и своих ответов вовне. Все ответы всегда внутри. Ведь только ты можешь чувствовать свою искренность с собою на 100% или на 50%, что и является индикатором правильности ответа для тебя.

Вот когда появляется искренний интерес и любопытство, что именно транслирует реальность, какие за этим стоят желания, когда этот интерес сильнее, чем получение конкретного результата от исследований, тогда объективная реальность перестраивается.

Причем, очень часто я обращала внимание на эти изменения, не сразу, а через какое-то время, после их проявления. Это связано с отсутствием ожиданий, что говорит об увлеченности именно процессом.

Увлеченность появляется тоже не сразу. Но главное, что она появляется. Нужно просто захотеть. Не уговорить себя захотеть, зная о том, что именно интерес начнет двигать тебя вперед, а почувствовать его всем своим существом.

Ну и конечно практиковать, каждый момент времени.

Таким образом, я, потихоньку, научилась всегда, во всех абсолютно ситуациях, принимать причину в себе, исследовать, какими своими желаниями были эти ситуации реализованы, стала с интересом их наблюдать. С этого момента я начала чувствовать эту связь и единство с Богом, со Вселенной, с Творцом внутри себя.

Это невероятные чувства. Когда ты начнешь это чувствовать, ты поймешь, о чем я говорю.

Глава 6. ЗЕРКАЛА

Тема зеркал меня сразу зацепила, как одна из основных. Интерес в изучении того, что же именно может зеркалить мне объективная реальность, развил во мне навык моментально улавливать свои реакции и исследовать их.

Погружаясь в изучение, я выделила для себя несколько возможных направлений, на которые стоит обратить внимание, когда пытаешься понять, что именно зеркалит реальность.

Однозначно, что это всегда внутреннее состояние. Но как понять, что именно ты видишь в отражении?

В начале, я пользовалась вопросами, на которые всегда отвечала максимально честно. Сейчас в них, уже нет необходимости, я слышу свои ответы, даже не задавая вопросов.

Расскажу про вопросы, именно они и определяют эти направления мыслей.

Где я такая же? Или, наоборот, где не такая же? Для чего я этого хочу?

Приведу несколько примеров, и, сразу станет понятно, о чем речь.

Например, когда вокруг все жалуются и негодуют, нужно внимательно посмотреть, где ты жалуешься и для чего. Возможно ты жертва. Ты не осознаешь этого и не принимаешь, но где-то внутри процветает версия, например, о том, что несчастным помогают постоянно. Ты хочешь помощи, но определяющим является именно быть несчастным.

Здесь речь идет о непринятии в себе какого-то качества или модели поведения. Зеркало отражает твое собственное несогласие с самой собой.

Бывает, раздражают ситуации, когда люди занимаются каким-то делом или бездельем, а ты постоянно осуждаешь их за это, склоняя к пониманию важности других дел.

Это вполне может отражать, что ты сама хочешь этим заниматься, но внутренние ограничения, выстроенные самой же собой, направлены на практичность.

Может, ты хочешь заниматься не именно этим, но обратив внимание на интерес, с которым другой человек делает свое дело, начинаешь осознавать, что тебе тоже хочется заниматься чем-то интересным и вдохновляющим, ну или свалиться в безделье, хотя бы для того, чтобы просто отдохнуть.