Всё дело в вопросах

– мечту и мотив;

– характерности в поведение (странности, дикости, парадоксальные отличия от окружающих и т.п.);

– ценностные ориентиры, поступки;

– черты характера посредством обыденных действий.

***

Письменные практики

Вспомните 2-3 случая, где вы поступили как обычно. Запишите их. Что там произошло? Что вы ощутили? Какие выводы сделали? Что сейчас, спустя время, скажете про событие, поступки, мысли, последствия?

***

Основоположником теории архетипов был К. Юнг. С него и начнем. Считаю, это важно, так как все последующие теории основываются на его разработках.

Архетипы являются унаследованными структурами психики. Стандартные, универсальные, регулярные бессознательные её образы, которые заложили в нас много столетий назад. У каждого из архетипа есть свои свойства и уникальные функции.

Архетип – это своеобразное продолжение инстинкта, но уже «окультуренное».

Для Юнга в структуре личности было три сферы:

– сознание;

– личное бессознательное;

– коллективное бессознательное.

Сознание – это «Я осознающее» здесь и сейчас.

Личное бессознательное – это то, что ранее осознавалось, но стало бессознательным.

Коллективное бессознательное не приобретается на протяжении жизни, а наследуется, как некий набор форм и образов.

Юнг предполагал, что личность развивается при взаимодействии 5-ти основных архетипов, которые помогают связывать сознание с бессознательным.

Основные архетипы Юнга:

– Эго;

– Анима и Анимус;

– Тень;

– Персона;

– Самость.

Архетип Эго или «Я»

Эго – центр нашего психического состояния, он им руководит. Это точка наблюдения сознательного «Я». С ним мы развиваемся, сбираем свой набор индивидуальных качеств. Или «индивидуализируемся», как писал ученый.

Индивидуализация – слияние сознания и бессознательного в одной единой структуре – архетипе Самости.

Архетип эго в качестве образа героя идет из коллективного и личного бессознательного как сильный образ настоящего героя, каким ты хочешь быть в своих грезах. Но Эго осознанно выбирает игнорировать бессознательное, тогда как большая часть его характеристик сформировали содержание нашей бессознательной части структуры.

Этот архетип мы в молодости принимаем за силу, энергию, ощущения победы. И это субъективные моменты – по факту нет ни энергии, ни силы, ни опыта. но Эго влечет к получению и осмыслению этого нового опыта, целостности. То есть оно формирует индивидуальность и вынуждает своего хозяина расти над собой. Чтобы проявиться, надо иметь в себе архетип «Эго». При этом помните про важную оговорку: личность должна быть уникальна.

***

Письменные практики

Представьте какой(ая) вы в образе настоящего героя: сильного, энергичного. Хотите выйти на новый уровень/достичь желаемого: представьте, что вы уже победили. Вы отказались от сиюминутных желаний, осознали, что ваше намерение для вас важнее, поняли, что «Я есть» и стали самостоятельными и ответственными в отношении своих мыслей и поступков.

Как вам? Что ощущаете в теле? Какие эмоции чувствуете?

***

Архетипы Анима и Анимус

Для Юнга это образ противоположного пола в генетической памяти.

Анима – женское в мужчине.

Анимус – мужское в женщине.

Ученый назвал это как «образ души». Именно так мы выбираем друг друга для знакомства, отношений, создания семьи. Образ души заключает в себе личный опыт, всего рода и человечества в сфере отношений.

У Анимы и Анимуса есть различные архетипические формы, этим они отражают позитивную или негативную сторону личности.

К примеру, женщина может быть нежной или злой. Мужчина может предстать в образе грубого прямолинейного крестьянина или доброго герцога.

Душа влияет как на выбор партнера, так и в целом на отношения с противоположным полом. Черты этих архетипов влияют на проявление гендерных качеств в нашем характере.

Архетипы Анимы и Анимуса двойственны, но при этом они в равновесии. Насколько сильно проявляются качество одного архетипа, настолько сильно проявляются и противоположные.

Это наша личность, которую не видит сознание. Это наши установки, характер, которыми руководит бессознательное. К. Юнг считал, что у каждого мужчины есть вечный образ женщины, не конкретной, а некий собирательный вариант, опыт всех предков по женской линии. Этот образ мужчина не осознает, поэтому подсознание подсказывает ему при выборе любимого человека. И именно то, с каким оттенком этот образ, и будет влиять на развитие отношений: страсть или отвращение/презрение.

Когда мужское Эго встречается с анимой и они не принимают друг друга, мужчина начинает вести себя как подчиненная неполноценная женщина. Если они понимают, что равны и что находятся в одной физической оболочке, а значит, надо породниться или лучше слиться воедино, мужчина подсознательно проходит самоидентификацию. Эго сливается с «анима».

Если женщина начала разговаривать с анимусом из положения «Эго», она развивается психологически. Иначе (при слиянии женского Эго с анимусом) она становится мужеподобной, в том числе меняется и ее психика.

***

Письменные практики

Понаблюдайте за собой. Каких партнеров вы выбирали/выбираете? Обычно мы обращаем внимание на тех, чьи качества «подсвечивают» нашу внутреннюю сущность.