Теперь каждый день с утра встаёте лицом на восток, принимаете позу оранта, трижды произносите «ЙОД ХЕ ВАУ ХЕ». Это подключение к Яхве для усиления потока Таро, поскольку предлагаемый мной метод идёт через каббалистическую систему. Потом берёте нужный вам аркан Таро в руки, визуализируете на нём соответствующую букву иврита (об этом позже) и одновременно представляйте её у себя над головой. Буква должна сиять, светиться бело-жёлтым пламенем, наполняя вас. Провибрируйте эту букву вслух семьдесят два раза.
После произнесения нужного количества раз, вы можете, используя условно называемый Путь Мага (путь формы, путь Великих, ян, Шива) проговорить описание действия того аспекта аркана, который вас наиболее интересует, который вы намереваетесь активировать. Тем самым вы задаёте относительно узкие рамки и определённую задачу для проявления его силы в вашей внешней и внутренней жизни.
Либо вы можете, используя так называемый Путь Дурака (путь энергии, путь Древних, Шакти, инь), просто начитать семьдесят два раза нужную букву иврита, активируя аркан без постановки конкретной задачи, без обозначения рамок. Тогда аркан проявится в вашей жизни более свободно, исходя из огромного количества невидимых факторов, в основном с опорой на маршрут воплощения, то есть руководствуясь высшей необходимостью вашего эйдоса. А «мнение» эйдоса для вас как для личности далеко не всегда приятная увеселительная прогулка, часто это жесткий трансформирующий опыт. Но самоутешения ради можете считать, что всё происходит по самому лучшему для вашего духовного развития сценарию.
Подключились, начитали, оговорили при необходимости, почувствовали поток, теперь неотрывно созерцайте аркан пару минут, погружаясь в его пространство. Фигуры и образы на картинке должны ожить, вы должны почувствовать себя внутри карты, должны стать самим главным героем на аркане. Всё. Теперь кладём карту в свой мешочек и носим весь день на себе.
2) Вариант созерцания, или медитации. Здесь мешочек не понадобится, поскольку нет необходимости носить аркан с собой.
В целом схема похожа на описанную в пункте первом: с утра встаёте лицом на восток, принимаете позу оранта, произносите имя Тетраграмматона и так далее. Но после активации аркана с оговором задачи или без вы держите его перед собой, либо размещаете перед собой на подставку, а потом созерцаете его в течение десяти-пятнадцати минут. В самом процессе медитации происходит более полное погружение в архетип и поток аркана Таро. У особо чувствительных особ уже во время медитации могут появляться образы, в пространстве аркана могут происходить какие-то события, могут вспышками являться инсайты и т. д., и т. п.
Аркан убираем в колоду до следующего дня.
По личному опыту могу сказать, что вариант проживания, представленный в пункте первом, даёт более яркие и чувствительные проявления символизма священных знаков. И это снова закономерно, потому что аркан как физическая карта является якорем потока для реализации в Мире Воплощения (Асия), вспомните Древо Эц Хаим и его четыре духовных мира. Поток, активированный в медитации, будет проявляться несколько слабее и субъективно не так долго по времени, но это лишь моё личное ощущение.
Для начала можно попробовать прожить все арканы по одному дню. Потом по неделе на каждый аркан. А потом полный цикл в двадцать два дня по числу старших арканов. Кто чувствует себя готовым, тот может начать проживать Таро сразу по двадцать два дня (только жесть! Только хардкор!).
Даже когда ваш цикл отдаёт знакомству с каждым потоком Таро всего лишь один день, то всё равно обязательно ведите дневник. Записывайте свои мысли, свои ощущения, энергетические изменения и события в течение дня. Это будет дополнительным подспорьем для интеллектуального понимания (аспект тоналя) смысла того или иного старшего аркана.
К вопросу об очерёдности карт в медитациях: здесь тоже можно подходить с позиции Пути Мага либо Пути Дурака, иначе говоря, в первом случае вы берёте и прорабатываете арканы, начиная с первого (Маг) и завершая двадцать вторым (Шут). Во втором случае вы отделяете от всей колоды старшие арканы и случайным образом (случайности не случайны, особенно в магии) вытаскиваете себе очередной для проживания. После окончания цикла этот проработанный аркан откладываете и «случайно» вынимаете следующий. Я предпочитаю делать это левой рукой как принимающей стороной.
***
По своему усмотрению и интуитивному внутреннему ощущению сами выберете, какой вариант проживания арканов вам больше подходит: созерцать или носить карту с собой, Путь Мага или Путь Дурака. Можете чередовать и пробовать.
Кстати, по своему опыту скажу, что даже если вы будет вербально устанавливать рамки для воплощения граней аркана в вашей жизни, он все равно отыграется шире и глубже. Потому что каждый аркан Таро многогранен, он имеет ряд позитивных значений, множество инверсивных негативных проявлений, и даже его теневые оттенки могут проявиться во время цикла проработки. Но всё есть урок и опыт, который бесценен. Это может показаться сложным или даже страшным, но всё это отлично вписывается в логику магического и духовного пути развития, который априори есть постоянное преодоление, борьба и нередко болезненная трансформация. Тем более, аркан не принесёт ничего иного, чего нет в вашем кармическом маршруте воплощения, все события ваши, получите и распишитесь.
У каждого человека арканы будут отыгрывать свои роли в индивидуальном порядке, потому что таков Путь, потому что у каждого своя личная тропинка в Вечность по определённому маршруту. И все находятся на различных точках отсчёта как по вертикали, так и по горизонтали. Поэтому у одних активированный поток Таро будет ярким и насыщенным, давать богатые внешние события и внутренние зашкаливающие эмоции, а других всё будет вяло и малочувствительно. Это всё зависит от уровня точки сборки восприятия и наработок по данной системе в прошлых воплощениях. Если человек из касты вайшья на фоне ажиотажного интереса к эзотерике будет пробовать медитировать на арканы Таро, то далеко не факт, что у него это получится. Потому что каждому свой уровень и своё время раскрытия. Магическая работа, проживание архетипов, вхождение в высокочастотный поток требуют определённый уровень наработки и зрелости как сознания, так и энергетики. Такой багаж обычно несут с собой старые души, иначе говоря, представители касты брахманов. Сложность проживания арканов, конечно же, не означает категорического запрета на попытки развиваться с помощью духовных инструментов шудрам, вайшьям и кшатриям. Всего лишь напоминание, что нужно осознавать причины слабой эффективности, если таковая будет иметь место.
Существует ещё одна возможная причина слабого проявления потока во время вживления в себя архетипов Таро: отсутствие инициации в эти каналы. Это не приговор, просто без посвящения потребуется гораздо больше времени на наработку этого канала до чувствительного заметного этажа, а век человеческий краток и полон скорбей, хорошо бы по возможности поторопиться. Как совет нужно найти мистагога, мастера магии, который имеет право проводить данные посвящения, у которого есть такой уровень доступа инициировать в тонких телах неофитов и адептов ядра арканов. На самом деле, любые инициации во вселенские потоки (огам, Таро, руны и т. д.), подключения к божествам облегчают и усиливают работу с данными традициями, эффективность и плотность проводимых энергий возрастают в разы. Вас будто бы знакомят, вводят как своего, нередко в культах данные первичные посвящения сопряжены с наречением имени, под которым вас будут знать именно здесь (для примера вспомним имя при крещении, при обрядах наречения в исламе и иудаизме, взятие колдовского имени в оккультной работе).
Попробую объяснить образно, в чём смысл посвящения в каналы Таро. У человека могут быть мощные наработки с прошлых жизней, хранящиеся в кластерах опыта казуального тела. Но это лежит глубоко в запасах, это богатство ещё необходимо вытащить на свет и сделать рабочим. Этому может поспособствовать сама работа с Таро, у имеющих такой опыт из прошлого взаимодействия с энергиями весь процесс пойдёт быстрее и мощнее, потому что им не надо это нарабатывать с нуля, нужно лишь вспомнить. Но быстрее для развития будет воспользоваться помощью мистагога, который откроет архетипы старших арканов в тонких телах.
Представьте себе Храм Таро на астральном уровне, это огромная четырёхгранная пирамида, висящая в пространстве, испещрённая различными символами: здесь и иврит, и египетские письмена, и знаки атлантского языка. Внутри этого храма находятся огромные арканы Таро, их двадцать два. Каждый из них словно отдельная реальность, если в них войти, там можно потеряться и прожить немало жизней, получая богатейший опыт по данному архетипу, но минус в том, что это будет достаточно однобокое знание. В общем, обычному человеку вход в этот Храм Таро заказан, его не пустят внутрь, он не сможет войти в арки образов и получить максимальный для человеческого существа результат взаимодействия с архетипами Таро. И мастер магии, имеющий право инициации в данной системе, даёт обучающемуся допуск в этот храм, ставит ему этакую метку в тонких телах. После посвящения неофит имеет доступ, может входить в пространство аркана, в огромную картину внутри залов и получать свой заём Силы.
1 аркан Маг
«Вначале было Слово…»
Маг обретает силу слова для реализации идей на плотном уровне. Поток помогает воплощению из тонкого в материальное.
Астрологически соответствует Меркурию. Касаемо всех известных планетарных соответствий сфир Древа Жизни и арканов Таро, то здесь нужно понимать, что тот или иной поток косвенно усиливает и гармонизирует проявления качеств планеты. Один луч, как игла, пронзает многие аналогичные слои из сопряжённых магических систем. Прорабатываем аркан Маг, заодно качаем чакру Вишудху, ему соответствующую, стихию Эфира (Пространство) и планету Меркурий.
По некоторым граням Маг соотносится с руной Ансуз.
Путь от сфиры Кетер к Бина (здесь и далее приводятся соответствия циннарот согласно моему индивидуальному маршруту восхождения по Древу Жизни, подробнее в Приложении). Идея (шут, символ бесконечности над головой) нисходит и обретает плоть, начинается движение и зарождение в материи. Малое повторяет большое, как вечный и неделимый Абсолют должен был пасть в физическое проявление, надев на себя ограничения и омрачения, чтобы начать использовать слово и закон для творения материи из энергии, плотное из тонкого, так Маг является следующей ступенью после нулевого пустого Дурака.
Гермест Трисмегист, Тот, Алхимик, соединяющий верх и низ, фокусник, мошенник, работа и властвование в тонале, чернокнижник. Также сюда среди прочего подходит архетип планетоида Хирон и его свойств посредника между миром горним и дольним, что вверху, то и внизу. Расчёт, мышление, сложные вычислительные операции, игра в шахматы, мощь разума.
Кроме частот вишудхи также затрагивается срез аджны, ещё точнее лаланы-чакры. Поток развивает волю, логику, высшие аспекты разума, проводимые в реальность посредством слова, творческую силу интеллекта. Идёт раскрытие силы слова, красноречия, писательского мастерства, различных аспектов творчества, усиливаются когнитивные свойства, вербальный магнетизм и способности к внушению как на индивида, так и на массы. Также аркан выводит носителя как субъекта магической деятельности в некий синклит магов. Вы обретаете магическую тождественность и идентификацию в мире магов.
Архетип Мага активируется начитыванием буквы Бет семьдесят два раза.
2 аркан Верховная Жрица
Мудрость, София, Шехина, Великая Мать, Изида, Геката, интроспекция и саморефлексия, символ подсознания, левой стороны человека, инь, Луна, лунные богини, сакральные эзотерические знания, безмолвное знание и постижение напрямую из Акаши/коллективное бессознательное, ведающая мать, ведьма, психология, интуиция, тайны, мудрость, знание как нейтралитет между мужским и женским.
Путь от Сфиры Кетер к Тиферет, поэтому аркан Жрица нередко называют «Вратами Изиды», символическим прохождением посвящения, открывающего высший уровень тайных знаний, переход к верхней триаде Древа Жизни. Здесь Идея-Шут, становясь формой, преобразуется в энергию и воды бессознательного. Мы видим, что аркан Верховная Жрица (инь) в порядке нисхождения Божественного Света Айн-Соф через Кетер следует после аркана Маг (ян), как и сфира Хокма, идущая в системе каббалы второй и при этом названная мужской следует перед третьей сфирой Бина, названной женской. Но, строго говоря, я с этим не согласен, моя логика и интуиция протестуют: большое всегда повторяется в малом, нижнее подобно верхнему, а во всех мифологиях прежде появляется подложка, энергия, пространство, на которой уже идёт оформление, на основе которой уже формируется материя, даже в биологических циклах развития прежде идёт энергия, ресурсы (яйцо с белком и желтком как питательными веществами; аморфные стволовые клетки, не имеющие специализации, но в процессе роста проходящие дифференциацию), а потом уже вылепливается плод с определёнными заданными внешними и внутренними признаками, даже в научной теории происхождения Вселенной прежде образуются газообразные скопления, которые по мере эволюции обретают всё более жёсткую форму и разграничение по составу.
В древнейших мифологиях на заре космогенезиса женское начало всегда выступает прежде мужского: так у шумеров Тиамат порождает всех остальных богов; в гностических мифах мужской демиург Илдабаоф, создающий физический мир, является порождением женской Софии; в древнегреческой мифологии прежде всего была Гея, которая породила Урана, в союзе с которым уже продолжила создавать других существ; раса Древних, соотносящаяся больше с женским началом, в мифологиях Земли является первым поколением богов и прародителем богов расы Великих, условно соответствующих мужскому началу. Поэтому я считаю сфиру Хокма женской, идущей второй по счёту на пути снисхождения Великого Духа в тварный мир, а сфиру Бина – третьей и мужской, поэтому хорошо бы аркан Жрица поставить перед арканом Маг (не просто так перевод Хокма есть «мудрость», которая есть один из сигнификаторов Жрицы), но это противоречие можно увидеть при глубоком погружении в символизм и теорию, а на практике при проживании арканов это не играет существенной роли.
Аркан развивает интуицию, способствует вещим снам, медиумичности, осознанным сновидениям и внетелесным путешествиям (выход астральной проекции), усиливает любую оракульскую работу и считывание информации, прорабатывает и гармонизирует работу дамара-чакры и аджны, даёт знание прошлого и будущего. Помогает в изучении иностранных языков, в понимании сокрытых неизвестных знаков и символов, увеличивает тягу к чтению и познанию, помогает проработать женское начало, улучшает контакт с женскими божествами и благоприятствует иньской магии, выводит на контакт с другими мирами, с Матриархами Рода, с женской родовой линией. В процессе проживания цикла контакт с женским началом будет увеличен, возможны дары или наказания от женщин, контакт с колдуньями.
Аркану соответствует светило Луна, поэтому при проработке потока Жрицы вы будете ощущать и проживать многие свойства и проявления Луны.
По некоторым граням Папесса соотносится с рунами Перт и Лагуз.
Архетип Верховной Жрицы активируется начитыванием буквы Гимель семьдесят два раза.
3 аркан Императрица
Мать Природа, Natura naturata, плодородие, изобилие, богатый урожай, плодовитость, беременность. Лик Великой Матери как богини земли и богатства, семьи и рожениц. Женственность, материнство, дети, домашний очаг, продолжение рода. Венера, Афродита, светлые богини, Рея, Деметра. Физическая красота, привлекательность и гармония, молодость и наполнение силой, женская сексуальная энергия.
Вы ознакомились с фрагментом книги.
Приобретайте полный текст книги у нашего партнера: