Российский стартап

8. Событийность определяется конструкциями русского языка [Садикова…2009].

9. Законы Мироздания описаны в книге Л. Л. Стрельниковой [Стрельникова 2012].

10. Корреляция психокодов с течением времени определяется аттрактором спонтанной этнической самоорганизации России АСЭСР [Болотова…2013]. В основе аттрактора АСЭСР лежит кривая «СД-модель Л. Болотовой» – это союз двух истин АФИН и ИЕРУСАЛИМА. Иерусалима – так как в основе кривой 118 пунктов знания древнего Апокрифа «Евангелие от Фомы». Афин – так как кривая содержит светские знания: стереотипы поведения россиян. Преобразование Апокрифа «Евангелие от Фомы» в кривую – это математический оператор Л. Болотовой. При преобразовании использовались оцифровка букв русского алфавита по системе Александра Киселя и расшифровка кодов от 1 до 118 по системе Н. В. Коротаева.

Таким образом, через указанные выше наработки определены конкретные вешки для иницииации реального форсайт-процесса.

В русле общего форсайт процесса в России и в мире могут найти решение многие задачи Современности, в том числе – задачи устойчивого развития бизнеса.

Глава 3. Бизнес-структуры в единой энероинформационной структуре России

Потеря перспективы видения будущего времени сегодня демонстрирует кризис времени, точнее, нашего пребывания во времени.

Л. Н. Гумилёв рассматривал две характеристики: этносы и категорию времени во взаимозависимости [Гумилёв 1970].

Устойчивость нации определяется многообразием стереотипов поведения граждан. Согласно учению Л. Н. Гумилёва в развивающемся этносе таких стереотипов поведения должно становиться больше.

«В нашей идентичности другой культурный код. Это тот культурный код, который подвергся в последние годы серьезным испытаниям, который пытались и пытаются взломать. И тем не менее он, безусловно, сохранился. Вместе с тем его надо питать, укреплять и беречь» [Путин…2012].

Культурно-исторический код – это число, обозначающее духовный потенциал каждого человека, динамику его духовного развития, признак выполнения или невыполнения духовных задач личности, рода, нации, цивилизации, человечества, Мира (классификация подобна распределению универсумов).

Свойственное гармоничной структуре (примерно 10000 точек) распределение кльтурно-исторических кодов проявилось в графике «СД-модель Л. Болотовой».

Через этот график обозначила себя некая полевая форма, правилам построения которой подчинены события жизни третьего измерения.

Познать законы развития этой структуры и следовать им, значит, следовать по правильной (не тупиковой) ветке макроэволюции.

Учение П. А. Флоренского об именах, знание А. Киселя о кодах букв русского алфавита, классификация Н. В. Коротаева и опыт Л. В. Болотовой позволяют рассматривать современный российский этнос и российский бизнес – совокупность энергоинформационных структур – как некое многоипостасное сообщество.

Принципы синергетики диктуют правила построения сложных структур. «Чтобы возникла единая сложная структура, должна быть определённая степень перекрытия входящих в неё более простых структур. Если перекрытие слишком сильно, то структуры „вырождаются“ в одну структуру» [Князева…2007]. Соборный организм нашего общества должен жить согласно природным (Вселенским) принципам и Законам. Необходимо познать эти законы, настроить соборный организм нашего общества на ритмы Мироздания.

Однако, на практике (Рис. 2) гармония не достигнута.

Рис.3. Энерго-информационная структура «200 самых богатых людей России-2013 года». Слева: коды: «фамилия-имя», справа: коды: «фамилия – имя-отчество».

На графиках (Рис. 3) приведены результаты исследования структуры, состоящей из 200 самых богатых людей России [Болотова…2013].

Уникальные личности теряют свою многогранную индивидуальность. На рисунке 3 (слева) – структура, построенная на основе культурно-исторических кодов «фамилия-имя» самых богатых людей России. На рисунке 3 (справа) находится структура культурно-исторических кодов «имя-отчество» самых богатых людей России.

Переход к бизнес-этикету приводит к процессу, когда «в пределах социального универсума человеческие индивиды значимы не в силу их соотнесённости к человечеству, а лишь в качестве репрезентантов безличных общественных субъектно-объектных отношений. Для социума в человеческой индивидуальности важны лишь те качества и свойства, которые способствуют расширенному воспроизводству социальных сущностных сил, идущих, прежде всего, на последовательное дробление человеческой целостности и уникальности, на воспроизводство дурной бесконечности социальных позиций, статусов и ролей… По сути, происходит деантропологизация и ресоциализация человека, последовательное вытеснение из социума всего субъективного и личностного» [Фёдоров…2000].

«Однако это совершенно не означает, что человек в своей повседневности выпадает из высших онтологических слоёв бытия, – просто они со временем (историческим временем) вытесняются в сферу неосознаваемого, бессознательного. Лишь тогда они напоминают о своём сокровенном существовании, когда вектор актуальной повседневности в человеческой экзистенции наталкивается на некую неявную онтологическую преграду, идущую от потаённых форм бытия» [Фёдоров 2000].

Современный кризис заставляет нас прислушаться к этим словам великого современного «космиста».

Возможно, именно теперь через концентрацию нашего внимания к таймменеджменту, а не к процессу конвергенции времени имеем мы ту неявную онтологическую преграду, которая идёт от тех потаённых форм бытия, которые привыкли через милостыню от человечества получать энергию своей жизни? И эти «потаённые формы» вполне устраивает, когда теперь и человечество и бизнес бьются почти что в предсмертной агонии?

Вы более оптимистичны, уважаемый читатель?

Тогда Вы, наверное, из тех, кто только в своей повседневности выпал из высших онтологических слоёв бытия, и именно Ваша космическая идентичность перед лицом такой – проявленной в словах Ю. М. Фёдорова и в представленных графиках скрытой угрозы теперь может быть в полной мере активизирована.

И таких, как Вы, уважаемый читатель, людей сегодня много.

И на той и на другой стороне.

Через сцепку высших онтологий в личностях сегодня идёт глобальная битва за будущее время системы «человечество», практически, за жизнь человечества. За тренд к развитию, который мне хотелось бы назвать «Ориентация – жизнь».

Активизация высших онтологий – это процесс вхождения в другую зону культурно-исторических кодов (от бизнес-этикета общения по фамилии-имени к имени-отчеству, а далее – к фамилии-имени-отчеству) – простейший шаг к выходу за пределы обусловленной кризисом реальности, начало формирования той полевой структуры, в которой существует больше степеней свободы выбора, а значит, становится ближе процесс конвергенции времени.

Вывод: устойчивому развитию российского бизнеса (как и нации) будет способствовать гармоничное многообразие культурно-исторических кодов.

Личность человека проявляется как отношение, «со-бытие» с другим человеком, другой личностью, происходит взаимозависимость, коэволюция жизненных программ [Болотова 2008].

Поэтому в принципе реально достижимым является получение эффекта синергии при построении эволюционирующих бизнес-структур.

В общем случае для достижения максимального многообразия культурно-исторических кодов необходимо верное понимание и различение, а не смешивание уровней реализации личностей – уход из зоны конкуренции на нижнем – технологическом уровне.

К сожалению, мораль и нравственность направленного на удовлетворение лишь материальных нужд общества оставляет теперь нерешёнными более ответственные задачи (космического, цивилизационного, социального уровней значимости).

Кризис – как «некая неявная онтологическая преграда, идущая от потаённых форм бытия», возможно, заставит нас вглядеться в параметры четвёртого измерения и сделать выбор в пользу решения наиболее трудных и ёмких программ Современности. Тогда и более мелкие проблемы в общем потоке форсайт-процесса непременно разрешатся. Возможно, инновационными методами.

Новый патриотизм современных «пассионариев» – руководителей бизнеса – состоит в том, чтобы сформировать в себе и в своём непосредственном окружении новое мировоззрение, направленное на системозначное видение глобальных проблем Современности.

Глава 4. Новые источники развития

Развитие – в четвёртом измерении предполагает:

1. Усложнение параметров во времени,

2. Стремление к «образу будущего».

3. Следование законам макроэволюции.