Практическая мирология

В. Б. Кудрин пишет:

«Геометрическое представление гилетического числа есть объёмное тело, по крайней мере – четырёхмерное, – в качестве четвёртого измерения выступает „опространственное“ время. Каждое из этих измерений имеет мощность континуума. Именно то, что гилетические числа представляют собой континуум, даёт возможность творить в том же самом пространстве новые математические объекты и структуры» [56].

График «СД-модель Л. Болотовой» – это энергоинформационная структура, состоящая из гилетических чисел.

1.4.3.2. Время

«Гилетическое число – это число, осуществившееся во времени…» [44], – указывает А. Ф. Лосев.

Что значит «осуществившееся»?

В отличие от полноты, изображённой графиком «СД-модель Л. Болотовой», осуществившееся во времени гилетическое число – это целостность.

Целостность, по И. И. Шашкову, – «застывшая полнота».

В гилетическом числе не происходит становление времени.

Поэтому потенциал гилетического числа остаётся постоянным.

1.4.3.3. Материя (энергия)

Гилетическое число – это число, осуществившееся во времени, это полное число.

По мнению В. Б. Кудрина:

«Полное число – это не точка числового континуума, а „мировая линия“, в которой все этапы истории гилетического числа сохраняются в Вечности – это и является основой Закона сохранения информации» [37].

В гилетических числах сохраняется информация.

График «СД-модель Л. Болотовой» расположен в диапазоне от 1 до 118.

Н. В. Левашовым обозначены другие диапазоны, в которые наш мир запечатлён, словно матрёшка в матрёшке.

В книге автора «ИЦУК» также описаны другие диапазоны существования гилетических чисел – миры, живущие по своим законам:

«ВГКЕЛТУ (от 1 до 118), ТБЗОПРС (от 1 до 256), КГВИРСТ (от 1 до 1432), ИЗОПРИ (от 1 до 2142), РИГДГВГИ (от 1 до 4463), СРСТУЩШ (от 1 до 5343), ИПАЗИЗО (от 1 до 4433), ЗЖАБИПОП (от 1 до 5262), СОШЧ (от 1 до 6264), ВБИРСКИЙ (от 1 до 6384), ГИЗОПР (от 1 до 6252)» [18].

«Мирность – вид онтологической бесконечности, т. е. максимальности онтологической шкалы. В любом мире свёрнута такая онтологическая бесконечность» [48].

В нашем малом – русскоговорящем – мире онтологическая бесконечность свёрнута в онтологической шкале от 1 до 118.

Гилетические числа принадлежат к той или иной нише бытия (универсуму).

Они, словно спин в электроне, имеют внутреннюю направленность: в будущее (к усложнению, положительны) или в прошлое (к упрощению, отрицательны).

Энергия гилетических чисел определяется,

– во-первых, направленностью (положительны или отрицательны),

– во-вторых, мерностью.

«…в точках всепространства дано само всепространство или его варианты-аспекты, сжатые до микроразмеров… У каждого такого микропространства могут быть различные параметры, например, размерность или ориентация в пространстве. Все такого рода параметры можно называть мерностью в данной точке» [48].

«…параметр мерности может обладать не только скалярным, но и векторным характером» [48].

В Приложении 3 Дано авторское представление о мерности гилетических чисел на момент написания этой книги.

Тема мерности гилетических чисел – это предмет отдельных масштабных исследований.

Главное на сегодняшний день о знании гилетических чисел – это то, что их мерность даёт возможность формализовать процессы, проистекающие как во внутреннем мире россиянина, так и в социальном организме русскоговорящего сообщества.

Гилетические числа представляют собой, во-первых, величины разных количественных слоёв (имеющих разную энергетику мировых линий), во-вторых, величины разных количественных полюсов (в общем случае разнонаправлены).

Через гилетические числа, спроецированные в имена (фамилии-имена-отчества), россиянин вписывается во вселенскую информационную сеть.

1.4.3.4. Сущие

Главное свойство гилетического числа как сущего – это его целостность, то есть постоянство энергетики, определяющейся мерностью и направленностью (положительно или отрицательно).

В каждом гилетическом числе запакован уникальный смысл.

График «СД-модель Л. Болотовой» демонстрирует полноту не только как спектр гилетических чисел в диапазоне от 1 до 118, но и как спектр смыслов, – семантический континуум.

Автор предполагает, что в гилетических числах запечатлён «онто-код».

В. И. Моисеев пишет:

«Здесь одно из двух. Либо онто-код должен быть таков, что в структурах ДНК и их трансформациях должны быть изначально заложены все возможные в данной онтологии субъект-объектные структуры. Либо этот код должен быть подобен языку, который может гибко строиться по определённым правилам для выражения того или иного значения. … распространённым кажется второй случай, но он предполагает пока малопонятный синтаксис со своими правилами для подобного языка» [48].

В книге «Интегралика: от представления о полноте к интегрально-квантовой картине мира» В. А. Садикова пишет:

«В Интегралике речь идёт об абсолютной полноте. Если принять это положение, то и коммуникация-общение, и обычный человеческий язык также включены в этот объём. Трудность только в том, чтобы выделить в этом естественном языке общения целостности, отвечающие представлению о метафизическом исчислении этой полноты. И поныне принятое в лингвистической науке Слово как основная языковая единица для этой цели не подходит, потому что (если следовать интегральной терминологии) принадлежит „макроскопическому“ миру. Исходя из основных положений Интегралики, есть основание полагать, что должны существовать целостные единицы, единящие в себе дискретно-континуумное содержание полноты-бытия общения, которое реализуется в конкретном „макроскопическом“ бытии. Эти единицы-целостности базируются на смысле и структуре, потому что должны отражать – одновременно – форму и содержание, т. е. быть структурно-смысловыми» [30].

По мнению автора, гилетические числа – это и есть те сущие мира (малого и Большого), которые единят в себе дискретно-континуумное содержание полноты-бытия общения.

Вполне возможно, что в гилетических числах находит своё выражение необходимый для решения актуальных задач современности Высший универсальный язык.

Эти числа пришли в наш мир вместе с древним христианским апокрифом «Евангелие от Фомы», в котором, по мнению Г. Брейдена [26], запечатлён алфавит нашей Вселенной.

Известна методика получения «евангельского знания», когда из точки, определяющей смысл, распаковывается целый мир.

Такая методика применена автором при написании книг «В диалоге со Вселенной» [20] и «Познать свою жизнь» [21]: код названия книги или той или иной главы вёл к дальнейшей распаковке смысла.