Йога-сутра Патанджали

(Сосредоточение. Его духовное значение)

1. Мыслительные структуры и память

Все существующее – Энергия. Поэтому вся информация (мысли, образы и ощущения), с которой работает сознание, представляет собой энергетические конструкции. Мысли – кодированное представление смысла в виде цепочек элементарных частиц. Образы – представление формы, качества и т. д. в виде энергетических матриц

Мыслительные структуры – наиболее сложные элементы сознания, составляющие первую основную часть любой чакры. Эти структуры – образуют мыслительную систему чакры, предназначенную для обработки мыслей и образов, управления памятью и всеми системами через создание мыслей, образов и рабочих энергий.

Память – вторая основная часть любой чакры, предназначенная для записи, хранения, воспроизведения образов и создания на их основе рабочих энергий. Память делится на внешнюю (визуальную, слуховую и т.д.) и внутреннюю (эмоции, состояния, чувства и другие проявления внутреннего мира человека).

Ощущения – дают информацию о воздействиях окружающего мира и состоянии систем сознания, энергетики и тела человека. При этом внутренние ощущения – вызываются вхождением в соответствующие им системы рабочих (процесс выключается мыслительными структурами) или каких-либо других энергий.

Состояние – итоговый режим работы сознания, энергетики, тела и внешних систем человека, воспринимаемый через направленность мышления и сумму ощущений в целом. Состояние – может управляться волей человека через активизацию одних и успокоение других мыслительных структур.

2. Проявления сознания

Проявления сознания – любое движение его энергий, вызывающее позитивные, негативные или нейтральные для человека последствия. При этом внутренними проявлениями сознания – являются правильные знания, неправильные знания, распознавание, неразличение, память и сон (Сут. 5, 6).

Правильное знание – представления, основанные на логике, личном опыте, свидетельстве авторитета и соответствующие духовным, энергетическим и материальным законам. Распознавание – умение фиксировать различные проявления и ставить им в соответствие правильный смысл (мысли, представления) (Сут. 7).

Неправильное знание (заблуждение) – представления, не соответствующие действующим законам и созданные через неразличение или принятие на веру ошибочных утверждений. Неразличение – неспособность проверки правильности представлений, фиксации проявлений и (или) придание им искаженного смысла (Сут. 8, 9).

Память – может осознанно использоваться для анализа зафиксированных ситуаций, вызова пережитых ранее состояний и для других целей. Память – автоматически воздействует на сознание через передачу ему при определенных условиях образов, вызов устойчивых реакций, состояний и др. (Сут. 11).

Сон – делится на быстрый и медленный, является особым состоянием сознания. Медленный сон – соответствует выходу души (большая часть сознания) из тела и ее жизни в тонком мире. Быстрый сон – соответствует временному возвращению души в тело для его энергетизации (Сут. 10).

3. Сосредоточение

Обычное состояние человека – имеет следующие основные характеристики: 1. Внимание практически полностью приковано к проявлениям окружающего мира. 2. Целенаправленное управление сознанием и подсознанием отсутствует. 3. Подсознание срабатывает хаотически, давая человеку желания и эмоции (Сут. 4).

Сосредоточение – состояние сознания, которое характеризуется следующим: 1. Внимание направлено на объект сосредоточения и управление внутренним миром. 2. Управление сознанием предполагает контроль его работы и создание управляющих команд. 3. Подсознание полностью управляется или отключается от сознания (Сут. 1, 2).

Сосредоточение и деятельность в этом состоянии – являются основой йоги, потому что позволяют познать свой внутренний мир и научиться управлять им. В этом состоит духовное значение сосредоточения. Умение входить в это состояние – достигается программированием сознания и специальными упражнениями (Сут. 2, 3, 12).

Программирование сознания – формирование представлений, удовлетворяющих требованиям: 1. Доминирование духовных ценностей над материальными. 2. Подчинение всех проявлений своей воле и жизненным целям. Это позволяет – воспринимать сознание, управлять им и не зависеть от внешних воздействий (Сут. 5, 16, 20).

Способности управления сознанием – нарабатываются через создание управляющих команд на вызов и удержание требуемых проявлений, веру (покровительство Бога) и накопление энергии. При этом результат пропорционален длительности и стабильности усилий, мощности развиваемой энергии и силе мотивации (Сут. 13, 14, 20, 21).

4. Типы сосредоточения

Типы сосредоточения (1—6) – определяются его целями, объектами концентрации и состоянием основных частей сознания человека. Эти типы – делятся также на начальные (первичная воля человека) и высшие (первичная воля Бога). Сосредоточение – раскрывает способности, но их применение зависит от духовности человека (Сут. 19, 22, 46, 51).

Познание себя и тонкого мира – достигается через размышление (1) (формирование мыслей и представлений, работают чакры головы) и восприятие (2) (получение информации из подсознания, сверхсознания и других источников). Адекватность познания – определяется по следствию из него рассуждений, распознавания, радости и счастья (Сут. 17, 42—44).

Энергетическое развитие – достигается через вызов безмыслия (3) (остановка интеллекта, автоматический набор энергии) и концентрацию (4) на особых точках (вложение энергии в раскрытие соответствующих им способностей). Эти техники – сложнее предыдущих, опираются на них и усиливают способности познания (Сут. 18, 35, 45, 47, 48).

Бог – особое существо, создающее этот мир, его законы и управляющее им. Бог совершенен, Он обладает бесконечными знаниями, реализует идеалы Добра и является наставником самых великих Учителей. Познание Творца и Абсолюта, служение Им – составляющая пути развития, дающая покровительство Их иерархии Света (Сут. 23—28).

Покровительство Бога (его иерархии) – дает развитие и познание через восприятие его информации (5) (получение мыслей и образов в состоянии безмыслия) и энергии (6) (вызов состояний и раскрытие способностей при открытости к преобразованиям высшими силами). Это наиболее сложные и сильные типы сосредоточения (Сут. 49—51).

5. Устранение препятствий

Препятствия к йоге – делятся на информационные и технические. Информационные препятствия (следствия неадекватных представлений) – болезни, умственная леность, сомнения, апатия, бессистемность, неразличение, падение с достигнутой высоты, скорбь, спутанность мыслей и другие (Сут. 30, 31).