Всё с чем соприкасается наше сознание – есть сплетение гун. При этом, в мире нет какой-то одной гуны в чистом виде – нельзя увидеть чистую благость или чистейшее невежество. Гуны всегда смешаны с преобладанием какой-то одной.
Гуна-карма
Всякая карма в материальном мире обусловлена состоянием сознания, так: деятельность, совершаемая в знании, называется осознанной и со временем приносит счастье; деятельность, совершаемая в страсти или одержимость даёт скоротечное или сиюминутное счастье и со временем приводит к страданиям; а деятельность, совершаемая в невежестве, называется бессознательной и в течение всего времени сопровождается исключительно страданием; веды так и говорят, что есть деятельность в невежестве в страсти или в благости – это и есть гуна-карма.
Гуна-карма – это ежедневная практика, которая поддерживает сознание дживы в определённом качестве, а это, в свою очередь, поддерживает определённый образ жизни, т.е. каждый сам кормит свою иллюзию и поддерживает свой иллюзорный мир.
Сансара
Другой перевод слова гуна – веревка, которая выполняет две функции, связывает сознание, а также, по ней можно подниматься и опускаться.
Здесь круг понятий замыкается:
карма – это процесс, который имеет причину и следствие,
гуна – это качество и верёвка,
гуна-карма – это условная ежедневная практика или образ жизни, который состоит из привычек прошлых воплощений, который ведёт к новым последствиям, а значит, к новым привычкам и к очередному кармическому процессу.
Именно так джива путешествует из жизни в жизнь, из тела в тело, по всем этажам материального мира, вверх и вниз и снова вверх. Она наслаждается всевозможными способами, играя разные роли – так поддерживается сансара – вечный круг рождения и перерождения, а по сути – машина эволюции, внутри которой джива прогрессирует или регрессирует.
Двойственная природа человека и механизм индивидуальной кармы
Перед нами изображение уровней сознания человека. Такую модель предлагает ведическая философия. Внизу расположены органы восприятия: осязание, обоняние, вкус, слух и зрение – их природа подобна «магниту» и «пылесосу», они липнут ко всему и втягивают всё без разбора. При этом, выше идёт система двойного фильтра: все звуки, вкусы, запахи, картинки и ощущения попадают в ум – его природа иррациональна, он принимает всё приятное, а неприятное отвергает. То что принимает ум попадает в разум – его природа рациональна, он принимает всё полезное, а вредное отвергает. Критерии приятного, неприятного, полезного и вредного хранятся в «капсуле – оболочке», которая называется «ложное или субъективное эго». Она как «капсула» – хранит гороскоп человека на данное воплощение, а как «оболочка» – отделяет материальную природу от духовной, потому что гороскоп этот кармический и может реализоваться только в материальном мире.
Таким образом, обусловленное сознание дживы может находиться на одном из трёх уровней:
человек разумный – живёт в знании, отождествляет себя с разумом и подходит ко всему с точки зрения здравого смысла,
человек умный – отождествляет себя с умом, живет капризами, претензиями и на все реагирует эмоционально,
человек, чьё сознание находится на платформе органов восприятия – отождествляет себя с телом, живёт рефлекторно – «жизнью живота».
Выше ложного эго располагается душа. Здесь начинается духовная природа человека. Именно, душа – есть личность, источник жизни и сознания в теле, при этом душа является частицей высшего «ИСТОЧНИКА».
Вершиной данной модели является «сверхдуша». «Сверхдуша» – один из аспектов «ИСТОЧНИКА» – наблюдатель, контролёр и поводырь души в материальном мире. «Сверхдуша» строго следит за тем, чтобы законы индивидуальной кармы (в нашем случае гороскоп) приводились в исполнение. Именно сверхдуша в нужный момент даёт необходимые подсказки.
Теперь одновременно посмотрим на схему мироустройства и на уровни сознания человека и, что мы видим? Верно! Одна материальная часть под влиянием ложного эго тянет человека в материальный мир – во все тяжкие, а другая за руку, ведомая сверхдушой, устремляет личность к «ИСТОЧНИК»у, к своей естественной изначальной природе.
Теперь мы понимаем, насколько сильны наши неестественные желания, которые уводят нас от нашей естественной природы и тем самым, делают очевидный выбор невероятным.
Зачем нужен материальный мир?
У материального мира две причины и одна цель:
первая причина заключается в том, что душа качественно одинаковая, но количественно разная с «ИСТОЧНИК»ом, как капля океана и океан,
только в материальном мире душа может попробовать себя в роли «ИСТОЧНИК»а, цель разочароваться в этой роли, потому, что это НЕ природа души,
«ИСТОЧНИК» один и он преисполнен любви, а это и есть вторая причина,
Именно из любви «ИСТОЧНИК» даёт душе выбор и создаёт все возможные условия для реализации её желаний.
Теперь вернёмся к вопросу: Чем занимается Джйотиш?
Ответ: Джйотиш исследует беспокойства.
Что это значит?
В материальном мире, обусловленные (индивидуальным гороскопом) живые существа, совершая гуна-карму, причиняют беспокойства себе и окружающим.
Веданта делит беспокойства на три типа:
Внутреннее психологическое состояние человека соответствует беспокойству, причиняемому собственным умом: этим занимается астропсихология; она исследует общие психотипы или архетипы и психологические состояния, а также индивидуальные особенности психики и способности;
Отношения с окружающими соответствуют беспокойствам от других живых существ: этим занимается синастрия или совместимость, а также динамика или связь движения планет с событиями в жизни человека;
Беспокойства, причиняемые высшими живыми существами: изучает раздел мунданной астрологии, который объясняет природные явления и коллективные процессы.
Разделы астрологии
Астрология, как наука, имеет свою систему:
База или фундамент астрологии – это натальная астрология, в ней изучается структура натальной карты, элементы натальной карты и результаты их взаимодействия.
Натальная карта или гороскоп – это, в каком-то смысле, «зип» папка; в ней коды доступа ко всем ресурсам личности, как к психологическим, так и к обстоятельным, а натальная астрология вскрывает эти коды: способности и таланты человека, выраженные сферы жизни и результаты проявления талантов человека.
На данном этапе астролог осваивает навык уверенно синтезировать все факторы натальной карты.
Синастрия
Или совместимость – это следующий раздел астрологии, речь идёт не только о совместимости между мужчиной и женщиной, а о совместимости человека с кем или с чем угодно.
Совместимость на данном этапе статическая, как в натальной астрологии, психологическая и обстоятельная, например, как два человека или группа людей влияют друг на друга психологически, в каких обстоятельствах они будут взаимодействовать и плодотворно ли это будет.
На данном этапе астролог укрепляет навык комбинаторного восприятия гороскопа, и осваивает навык видеть в двух и более гороскопах резонанс комбинаций.
Прогностика
Следующий раздел – прогностика: он занимается тем, что отслеживает пересечение динамики психологического состояния и событий в жизни человека, когда именно проявятся таланты человека, когда и какие события произойдут в его жизни.
К этому моменту астролог должен подойти с чётким пониманием: в чём разница между психологией и судьбой, должен иметь навык отделять одно от другого и навык видеть резонанс между гороскопами.
Для прогнозирования психологии применяются свои инструменты, а для прогнозирования событий свои; совокупный прогноз выводится при помощи мастерства астролога сопоставлять и синтезировать эти показатели.
Далее идёт прогнозирование отношений двух и более людей; как будут развиваться отношения, какими они будут, какие события ждут людей и к чему придут отношения на конкретном отрезке времени, на этом этапе астрологу нужно уметь анализировать совокупный результат психологии и событийности двух и более людей.
Элективы