Оценить:
 Рейтинг: 5

Генезис, Василиса и наследие Атона

Год написания книги
2023
Теги
<< 1 ... 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 >>
На страницу:
9 из 14
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

В этот самый момент Василиса увидела в лице Коли саму себя, пришедшую год назад в новый класс.

– Хочешь узнать, кем я была? Человеком! – грозным голосом произнесла Василиса и протянула руку Николаю.

Смех в классе стих. Раздались негромкие возгласы:

– Что ты делаешь?!

– Я больше не с вами! И если ещё кто?то посмеет выдать подобный номер, будете иметь дело со мной. А мне лучше дорогу не переходить, вы знаете.

Василиса села рядом с Николаем, открыла учебник и с облегчением начала готовиться к уроку. Перед поступлением в университет, у неё был ещё целый год. Она вспомнила о своих детских обещаниях изменить мир к лучшему.

После этого её никто не трогал и к Николаю тоже никто не приставал. А многие и сами решили взяться за учёбу. На них произвёл впечатление поступок Василисы.

Василиса изменила себя и преобразила среду в которой находилась. Многие в классе её уважали и искренне полюбили за это. Она подарила им свет веры в себя. Мир в их глазах стал гораздо богаче и правильней.

Университеты

Столкнувшись с малой частью проблем этого мира, Василиса захотела разобраться в природе бытия. Потому что, если хочешь исправить что?то, ты должна в этом разбираться. Иначе существует риск запутаться и остаться вдалеке от истины.

Она поступила на биологический факультет Санкт?Петербургского государственного университета.

Первые три года учебы пролетели на одном дыхании, у Василисы были прекрасные преподаватели, которые верили в неё даже наверное, больше, чем она сама. Возможно, их внушительный опыт работы позволял разглядеть в ней талант и будущего великого учёного.

Василиса выбрала направление видовой эволюции и способов их приспособления к изменяющимся условиям обитания. Ей было интересно заглянуть в глубины истории нашей планеты. Анализируя полученную информацию, она пыталась предвидеть будущее человечества. Так незаметно пролетели шесть лет. За это время она освоила практически всю доступную теорию, имеющуюся у научного сообщества, а также параллельно выучила два иностранных языка, английский и китайский. На последних курсах посетила множество иностранных форумов и конгрессов, посвящённых экологическим проблемам и глобальному потеплению. На тот момент, именно эта проблема была общепризнана и считалась главным вызовом человечества.

Окончив магистратуру в своей альма?матер, приложив должные усилия, Василиса поступила в докторантуру Кембриджского университета по направлению археологии и антропологии. Именно в нём сосредоточились наиболее сильные учёные из многих стран. Это и понятно, антропогенез невозможно изучать в рамках одной страны. Глубинные истории народов взаимосвязаны и их изучение в рамках одного ареала достаточно субъективное занятие.

Начался новый виток в жизни Василисы. Европейское образование было пропитано духом прошлых эпох. Проводя научную работу на кафедре когнитивной и эволюционной антропологии, студенты могли почувствовать присутствие духа Адама Седжвика, Уильяма Хопкинса, Чарльза Дарвина и других основоположников современной науки. Василиса и раньше была в этом университете на международных конференциях, но полноценно включившись здесь в процесс научной работы, она заново для себя открыла прелести академического образования в традиционно строгом английском стиле.

В её исследовательской группе были выдающиеся учёные современности Ван Ю из Пекинского университета занимающийся ранними цивилизациями юга Африки, Ева Армстронг из Гарварда, исследующая естественный отбор в большой ледниковый период и Софи Майер из Берлинского университета, изучающая глобальные исторические миграции. Научным руководителем был назначен английский профессор индийского происхождения Айван Эллингтон, знаменитый своими трудами эволюционных изменений человеческого мозга.

Первой темой, за которую взялась исследовательская группа Василисы, стал Мемфисский период древнего Египта, начавшийся около пяти тысяч лет назад и длившийся около полутора тысячелетий. Начальным этапом в научной работе стало изучение архивных документов из многочисленных библиотек Великобритании. Василисы обожала копаться в архивах и находить ранее неочевидные косвенные связи, которые как ниточки приводили её к чему?то большему. А исследование огромного количества собранных архивов Великобритании делало её по?настоящему счастливой, потому что перед ней находилась самая большая собранная человеком коллекция исторических артефактов.

Дни сливались в недели, недели в месяцы. Занимаясь изучением прошлых эпох легко потерять связь с текущим временем. Незаметно пролетел год и настал момент подвести итог проделанной работы.

В библиотеках было много информации по последним периодам династии Птолемеев до обращения Египта в провинцию Римской империи (332?30 гг. до н.э.). Чуть меньше сведений имелось по Сиасскому времени XXI?XXX царских Египетских династий (1110?332 гг. до н.э.), когда ослабло влияние древнего Египта на сопредельные государства. Персидская Империя, Карфаген, а затем и Римская Империя заявляли о своих правах на господство в средиземноморском ареале, в который входил север Египта.

Мало источников сохранилось по Фиванскому периоду XI?XX царских династий (3064?1110 гг. до н.э.). По имеющимся данным это было золотое время Египетской цивилизации. Время бурных политических и культурных преобразований, окутанных тайнами. Это и понятно, потому что серьёзное изучение Египетской цивилизации началось лишь во время Египетской экспедиции 1798?1801 гг. под руководством Наполеона Бонапарта. А до этого порядка трёх тысячелетий многие события путём невежественного разрушения и разграбления, бесследно стирали память о прошлом величии человеческих достижений.

Василиса нашла и перевела на русский язык множество отсканированных папирусных свитков данного периода, тем не менее, всё её внимание было приковано к поиску информации о зарождении Египетской цивилизации. Ее как ученого интересовал первый мемфисский период, революционный с точки зрения образования не просто человека разумного, а человека цивилизованного.

В это время люди освоили земледелие, письменность и искусство, строительство невозможных для тех времён архитектурных объектов, приобрели морально?этические нормы, близкие больше современному человеку, чем многим цивилизациям после. Например, в древнем Египте при жертвоприношениях был запрет на проливание чьей либо крови и погребение осуществлялось лишь только самого покойного и воздвигнутых в его честь предметов искусства, а в Вавилоне при погребении какого?нибудь видного государственного деятеля варварски заживо погребали и его наложниц и слуг.

Также в мемфисском периоде при раскопках было выявлено, что жилища и многие храмы строились из дерева. А дерево за такое время практически полностью истлевает. Василисе был знаком образ жизни в таких постройках, она помнила деревянные поселения на её родине в Усть?Куйге.

Василиса подготовила ряд интересных документов, указывающих на предполагаемые места поиска следующих свидетельств, способных пролить свет на причинно?следственные связи небывалого эволюционного скачка человека к зарождению цивилизации. Остальные члены группы также нашли ценный материал из других библиотек и музеев Великобритании.

– По свидетельствам эпоса народов центрально?восточной Африки большое внимание при вопросе о зарождении цивилизации уделено некоему семени или своего рода ларцу. Наверное звучит фантастически, но на камедных клинописных табличках данных народов это запечатлено, – воодушевлённым голосом Ван Ю озвучил одну из наиболее значимых своих находок.

– Наверное, не что иное, как ковчег завета, много информации по данному артефакту содержится в иудейских трактатах и артефактах фиванского периода. Интересный исторический факт, Ван, – похвалил ученого Айван Эллингтон. – Кто ещё что нашёл?

– Я наткнулась на сканы дневников некоторых британских исследователей времен первой мировой войны. Многие фрагменты по неизвестным общественности артефактам мемфисского периода скрыты, закрашены. – с волнением озвучила результаты своих поисков Ева Армстронг.– По штампу МИ?6 поработало. Айван, мы имеем дело с чем?то секретным?

– Перестаньте, какая тут секретность? Вы сказали, что найденные вами дневники касаются периода первой мировой войны, возможно, это как?то связано с боевыми действиями, вот и засекречено. Не придумывайте. Мы учёные и должны руководствоваться фактами, а не домыслами. На всякий случай я, конечно, напишу в МИ?6 запрос. Может, они нам что?нибудь интересное ответят, – прокомментировал Айван.

Собравшись с мыслями, поделилась своими находками и Василиса:

– У меня находки касаются редких отрывков дефтер Геродота, датированных V веком до н.э. Геродот много путешествовал по Египту и, очевидно, разговаривал с местными жителями. Говорят, он не знал древнеегипетского языка, однако, многие историки, опираясь на разные исторические факты, склонны доверять его записям. И знаете, что интересно? Когда он собирал знания египетской цивилизации, то также записывал древние легенды и сказки тех времен, в том числе мемфисского периода. Одна из легенд, с его слов, гласит: «Упало Солнце и сразило дом Высших, ознаменовав конец благоденствия, и лишь самых верных отправляли к пепелищу загробного мира, в надежде возродить былое величие мысли человеческого бытия». Что это значит? Голова кругом, правда? Возможно, это то, что мы искали. В сказании говорится о падающем Солнце, но оно же не упало – пожалуйста, светит до сих пор. Значит, это не конкретно солнце, но нечто очень похожее на него. Что же это тогда может быть, возможно, астероид или какое?нибудь оружие. Если его спутали с солнцем, значит, его траектория и яркость была сравнима с небесным светилом. Думаю, упало оно, вероятнее всего, там где заходит солнце – на западе. При падении такого объекта должны произойти масштабные разрушения и сохраниться следы от падения. В те времена люди обычно проживали по берегам рек, а здесь, по?видимому, был Нил и так как мы говорим о зарождении Египетской цивилизации, то скорее всего это участок Нила близ будущего города Мемфис, примерно современная территория Каира. Следовательно, оно упало западнее города, а там как раз есть малоизученная впадина Каттара, с севера и запада обрамлённая крутыми известняковыми породами. Мне думается, если мы хотим найти ответы, то должны отправиться на раскопки именно туда. По остальной части писания, наверное, имеются в виду погребальные ритуалы, но, конечно, много всего не понятно.

– Браво, – не сдержался Айван, – интересный документ и ваша гипотеза, в которую мне, если честно, верится с трудом. Люди того времени под такими словами могли нафантазировать что угодно.

– А мне эта гипотеза нравится, – отозвалась Софи.

– Мне тоже, – произнёс Ван.

– Впечатляет, но вероятность объективности данной гипотезы достаточно мала, – с определённой долей скептицизма высказалась Ева.

– Друзья, а почему бы нам не слетать туда на раскопки? Хватит торчать в библиотеках, по учебному плану у нас как раз они должны быть! Это лучше, чем перекапывать землю там, где до нас тысячу раз уже копали. – предложил Айван. – Я всё устрою, согласны?

Ученые согласно закивали.

– Тогда договорились. Софи, что у тебя? – Айван обратился к Софи Майер.

– Так как я занималась вопросами древних миграций, то решила подойти к нашему вопросу немного со стороны. Все, наверное, слышали об удачном эксперименте в 1970 году Тура Хейердала, когда он со своей командой переплыл Атлантику на папирусной лодке от берегов Марокко до острова Барбадос близ Южной Америки? Учитывая этот факт, я попыталась найти следы Египетской цивилизации на территории древних американских цивилизаций. И знаете, нашла ряд интересных фактов.

У ацтеков есть легенда о месте Тамоанчан, что значит «Страна дождя и тумана». В легенде сказано, что в Тамоанчане зародилось человечество. Интересно то, что в архивах я нашла обугленный трофейный дневник одного из капитанов потопленного в 1588 году испанского галеона, перевозившего драгоценности из Нового света в Европу. В целом, в дневнике нет ничего особенного, но изучив его внимательно, я обнаружила упоминание о встрече капитана с одним умалишённым седовласым моряком Модесто Эстебаном, просившим убежища у группы конкистадоров, находившихся в лагере Бенецзуэлы на берегу озера Маракайбо, на карте видно, что это современная территория Венесуэлы.

В дневнике описано, что Модесто пришёл в лагерь ночью от близлежащих гор дельты реки Кататумбо.

Он рассказал, что его группа под руководством капитана Хорхэ Гутиерэса по тайному заданию короля Филиппа II искала легендарный Тамоанчан. После долгих лет поисков они забрели в странное место, окутанное зелёным туманом и бесконечными раскатами молний. В этом месте на одной из гор они наткнулись на величественные запечатанные ворота. По описанию на них были выгравированы какие?то предупреждающие древние иероглифы.

Так как группа была хорошо вооружена и благословлена самим Папой Римским, то ничто суеверное их не могло остановить. Когда они распечатывали ворота, то пару солдат поразили удары молний. Однако ворота удалось открыть и на них хлынул поток поющего ветра. Они увидели горную пещеру, окутанную светящимися молниевыми шарами. Испанцы ринулись вглубь пещеры, отбиваясь мечами и щитами от этих шаров, потеряв ещё десяток солдат. Пройдя около пятидесяти брассов, а один брасс примерно равен 1,7 метров, они вошли в огромный зал, наполненный несметными сокровищами.

Посреди богатств возвышался трон с сидящей на нём голубой статуей высотой около трёх брассов. Модесто рассказал, что статуя была с телом человека, головой загадочного животного с суженным лицом, красными глазами и вытянутыми длинными ушами. В левой руке она держала жёлтый крест с огромным кристаллом у изголовья, а в правой голубой жезл. С одной стороны он напоминал статую, а с другой разделялся надвое, жезл этот и выпускал молнии.

Капитан Хорхе, перекрестившись, поднялся на холм сокровищ из золота и попытался взять жезл у статуи, стоило ему дотронуться до него, как озаряющие зал светящиеся шары со свистом полетели в него, и он превратился в пепел.

Увидав развеянный прах капитана, оставшаяся группа обратилась в бегство. Молниевые шары не щадили никого. Испепеляли одного за другим. Лишь один Модесто смог оттуда убежать, он стоял дальше всех от статуи. Но стоило ему поделиться своей историей с автором дневника, как в него ударила молния и он упал замертво.

Всё бы ничего, но статуя очень напоминает древнеегипетского бога Сета. И странно, что этот инцидент произошёл на американском континенте вдали от Египта. Что вы по этому поводу думаете?

Когда Софи рассказывала о своей находке, все её внимательно слушали и после рассказа задумчиво сохраняли молчание, нужно было переварить полученную информацию. Василиса почему?то вспомнила свой сон, как она с бабушкой ходила на болото за брусникой, и они забрели в похожее место. Тишину прервал Айван:

– Вы упомянули, что автор дневника писал о Модесто Эстебане как об умалишённом, возможно, это всё объясняет. Данная история прошла через ряд повествований, быть может мы видим то, что хотим видеть, а на самом деле всё объясняется достаточно просто. Так как мы ученые, то не должны принимать на веру этот документ. Однако, там указанно конкретное место, в следующие раскопки мы можем отправиться именно туда, как вам моё предложение?

Все, кроме Евы, кивнули в знак согласия с научным руководителем.

– Чушь какая?то, ладно, раз все за, и я с вами, – с большой долей сомнения согласилась и Ева Армстронг.
<< 1 ... 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 >>
На страницу:
9 из 14