Зороастрийский гороскоп. Ваше будущее до 2025 года

Авеста – не просто древний текст, а живая книга, до сих пор используемая приверженцами Зороастризма в богослужениях.

В Авесте говорится, что душа создана Богом для выявления своей Божественной сущности и, проходя новые и новые круги воплощений, имеет возможность постоянно совершенствоваться. Как и в развившемся позднее христианстве, в Зороастризме одним из главных постулатов является наличие у Бога, а также у человека, созданного по его подобию, свободы выбора.

Именно свобода выбора делает возможным решить, на чью сторону – добра или зла – встать.

И этот выбор не может быть сделан один раз и на всю жизнь, предполагается, что человек делает его в каждую секунду своего существования – приближаясь или удаляясь от Бога.

Бог, к которому должны быть обращены молитвы и благодарности в зороастризменосит имя Ахура Мазда (Мазда – мудрый, всезнающий, Ахура – владыка). Он является создателем мира и его правителем.

Считается, что Ахура Мазда создал и материальный и духовный мир. На основе созданного им Аша – Неизменного Закона – были рождены все Духовные создания. На его же основе возник Спента Маинью (Дух Света, Красоты), идея всех форм.

Аша – Космический закон, действующий везде и всегда. Вахишта Махан – Космическое Сознание, которое соблюдает космический закон. Воху Махан – Сознание Человечества, которое может достигнуть Космического знания. Мазда – Космическая Мудрость, которая открывается, когда мы сливаемся с Космосом.

Ахура Мазда не меняет действие Законов. Для последователей Зороастризма Ахура Мазда полон Светом, Блеском и Славой. Он самый духовный среди всех Духов. Имея всепроницающий взгляд, Ахура Мазда неуязвим для лжи и знает все, что человек делает, говорит и думает, и даже то, что он будет делать, думать и говорить. Будучи для человека Высшим судьей, Ахура Мазда остается понимающим и всепрощающим, готовым помочь любому, кто ведет праведную жизнь.

Недаром главным символом творца выступает Солнце, а «представителем» Ахуры Мазды на Земле считается огонь.

Именно поэтому во время совершения различных религиозных ритуалов зороастрийцы обращаются лицом к свету. Особое уважение оказывается огню, как доступному, но от этого не менее важному источнику света.

Это повлекло за собой приписывание зороастрийцам огнепоклонничества, хотя по сути это не так: огонь является только символом Творца.

Добро и зло

Как было сказано ранее, с момента откровения Заратуштры человечество живет в Эре разделения. Авеста также содержит информацию о предшествующих Эрах: Эре Творения и Эре Смешения.

Согласно Авесте, Вселенная была создана Ахурой Маздой несколько миллиардов лет назад в первую Эру – Эру Творения. Мир не был еще воплощен и существовал как непроявленная идея. Тогда не существовало реального Зла, но уже была возможность его возникновения. В Эру Смешения по воле Ахуры Мазды начался процесс перехода из мира непроявленного в состояние проявленное, воплощенное, появился физический мир. Именно тогда дух Зла вторгся в мир, чтобы разрушить его.

Зло появилось как последствие неправильного использования реального права выбора.

Как и Добро, Зло проявляется в трех ипостасях.

Дух Ангра Манью (верховный принцип зла, похититель света) – дух непроявленного мира. Демоница Аз (страх) – олицетворяет Зло на физическом уровне, а демоница Друдж (ложь) воплощает Зло в мире души. Таким образом, Зло – это совокупность злых мыслей, злых дел и злых слов.

Заратуштра призывал противопоставить Злу в первую очередь ВЕРУ. Именно Вера, по мнению зороастрийцев, не дает проникнуть злу в человека. Ощущая единение с Творцом, человек не способен сделать выбор в пользу Зла.

Другие возможности противостоять Злу – использовать знание об устройстве мира против лжи, а против страха – духовную и физическую силу.

Но, к сожалению, человек обычно слаб и очень часто делает выбор в пользу Зла, сам не замечая этого. Поэтому, согласно Зороастризму, человек вынужден умирать и рождаться несчетное количество раз: земная жизнь дает возможность изменить себя, а значит сделать мир более гармоничным, поскольку именно в земном существовании проявлены все три ипостаси человека – Дух, Душа и Тело. Таким образом, в Зороастризме считается, что

жизнь человека – это работа по изменению себя и мира, это непрерывное обучение делать правильный выбор между Добром и Злом.

Преодолевая Зло, делая выбор в пользу Добра, человек тем самым восстанавливает гармонию мира.

Сансара и Карма

Карма определяет то, каким будет следующее воплощение, то есть карма – это некая оценка, которую человек получает по совокупности предыдущих жизней. И точно так же, как отметку в школе, карму можно и нужно исправлять.

В карме нет фатальности!

Каждый человек может и должен активно влиять на свою карму, «отрабатывать» ее. Только став подобным Богу, он может прервать круг воплощений (позднее в буддизме этот круг получит название Сансара).

Не только отдельный человек, но и семья и род, и даже государство, являясь живым, развивающимся организмом, имеет карму. Карма семьи влияет на каждого ее члена, точно так же карма государства не может не влиять на карму его граждан. Но справедливо и обратное: каждый из нас меняет карму своей семьи, своего народа и своего государства.

Смысл жизненного пути состоит в том, чтобы осознать свое единство с Творцом и суметь развить в себе его качества, а значит хоть немного стать ближе к нему. И это возможно: недаром в Зороастризме считается, что все люди созданы по образцу и подобию Бога-творца.

Каждый человек, проходя жизненный путь, выбирает один из трех путей. Первый (низший уровень) – это сознательный уход от Добра, служение Злу. Средний уровень предполагает, что человек отрабатывает кармические долги, но… тут же создает новые. Высший, самый трудный уровень – это осознанная борьба со Злом, активный выбор в пользу Добра и развитие творческих способностей. Это наиболее трудный уровень, к которому должен стремиться каждый.

Выбор в пользу Добра предполагает не только заботу о своей душе, но и борьбу со злыми духами – Дэвами. Именно для этой миссии и был создан человек изначально. Именно поэтому человек – наиболее одаренное существо из всех живущих на земле. Зороастризм считает человека не рабом, но сподвижником и помощником Ахуры Мазды. Без человека невозможно Фрашокерети (Воскресение мира). Для того чтобы человек мог осуществить свою миссию, Ахура Мазда одарил его определенными способностями.

Силы и возможности

Как было сказано, борьба Добра со Злом ведется на нескольких «уровнях». В соответствии с этим выделяют девять компонентов, из которых был создан человек: три из них являются физическими, три – полудуховными и три – духовными.

Физические компоненты:

Тану (оболочка, волосы, ногти, мышцы, ткань, кровь);

Гаета (органы);

Азди (скелет).

Полудуховные компоненты:

Кехрпа – астральная форма тела, которую имеют все создания. Божественная энергия и божественные центры (чакры) содержатся именно в этой форме. Во время транса (мечтаний или астральных путешествий) перемещается именно этот компонент.

Уштан: энергия тела, от которой полностью зависит здоровье тела;

Тевиши: тело, состоящее из желаний, чувств и эмоций.

Духовные компоненты:

Баодх, размещен в Керпахе. Божественный Интеллект, руководящий условными и безусловными функциями тела. Зороастрийцы выделяют несколько уровней Божественного Интеллекта – от рефлексов, свойственных и животным, до высшего типа мышления, который позволяет понимать высокие Истины. Смерть выглядит как разделение Баодх и физического тела. Наряду с душой, Баодх присутствует на посмертном Суде, который определяет дальнейшую судьбу человека;

Урван (Душа) – размещается в Керпахе. Душа бессмертна и существует после физической смерти. Хотя душа и считается ответственной за действия человека, зачастую она оказывается ограничена низменными желаниями или дурными мыслями;

Фравашисы (ангельские Духи). Это ангелы-хранители, советчики и вечные спутники. Они призывают человека становиться лучше, вести праведную жизнь, но, к сожалению, даже слыша их советы, душа может не следовать им.

Благие мысли, слова и дела, то есть гармония всех компонентов, позволяет человеку становиться все ближе и ближе к творцу. В Зороастризме считается, что любой человек может различить добро и зло благодаря своей совести и разуму.

Духовный рост и высокая нравственность, по мнению зороастрийцев, должны сопровождаться и физическим совершенствованием: чистота тела, поддержание своего здоровья и правильный образ жизни – это тоже шаги к более правильной жизни, а значит к Творцу.

Чистоту можно нарушить как злыми мыслями или делами, так и соприкосновением с оскверняющими предметами или людьми. Наибольшей оскверняющей силой обладают трупы людей. В Зороастризме не только запрещено прикасаться к трупам всем, кроме людей определенной касты, но и не рекомендуется на них смотреть. Для людей, подвергшихся осквернению, предусмотрены обряды очищения.

Ахура Мазда и Анхра Манью

Ахура Мазда непрерывно борется с богом Зла, олицетворяющим мрак и смерть Анхра Манью, опираясь на своих помощников – добромыслие, правду, бессмертие. Считается, что и «добрый» бог, и «злой» – сыновья-близнецы, обладающие равной силой, бога времени Зервана. Историю человечества зороастрийцы полагали равной 12 тысячам лет, деля ее на стадии: Золотой век Добра, за которым следовала стадия борьбы, когда Зло начинало одерживать верх, Царство Зла, и на четвертой стадии Добро снова и окончательно одерживало верх над Злом.

Изначально оба брата должны были вместе творить Мироздание, которое было задумано Зерваном прекрасным и совершенным. Но, обладая свободой воли, один из братьев (Ахура Мазда) выбрал свет и стал Творцом, сотворив наш мир и вложив в него свет и любовь. Анхра Манью выбрал тьму и путь разрушения. Он не создает, но разрушает. Их выбор также определил то, каким стали они сами. И если Ахура Мазда, выбрав свет, обладает мудростью и всезнанием, то его брат – туп. Ахура Мазда постарался защитить наш мир от зла, для чего поймал Анхра Манью в ловушку Времени, а приманкой послужили люди. Зло пытается привлечь на свою сторону как можно больше душ людей, чтобы вырваться из ловушки, но, согласно Авесте, этого не произойдет никогда, и в свой срок Зло будет унчитожено навсегда.