В 1847 году численность общины составляла 4 481 человек, в 1897 году – 4 364 (57,5% от общего числа жителей), в 1926 году – 3 105 (около 39%), в 1939 году – 2 119 (21%).
Дубровно был местом рождения сионистского лидера М. *Усишкина.
Аркадий Шульман («На родине моих снов»)
Аркадий Шульман («На родине моих снов») рассказывает от имени Юрия Аркадьевича Нирмана [10]:
ШУЛЬМАН Аркадий Главный редактор журнала Белорусского объединения еврейских организаций и общин «Мишпоха».
Витебск, Беларусь. Источник: http://mishpoha.org/o-zhurnale/zhurnal-mishpokha-43-2022/1353-arkadij-shulman-baba-sora
Евель Нирман с женой. Источник: http://shtetle.com/Shtetls/dubrovno/dubrovno.html
« – Наша семья до Великой Отечественной войны жила в городе Дубровно. Это небольшой город, расположенный по обе стороны Днепра. Мы жили на улице Крылова, близко от левого берега реки. У нас был большой дом и большая семья: мама, папа, четыре брата. Старший брат Гриша – 1921 года рождения, потом Миша – 1925 года, Гера – 1928, и я – родившийся за три года до начала войны. Отец, его звали Арон Евелевич, работал мясником, скупал скот в близлежащих деревнях, занимался его убоем, разделкой, был магазин, куда он определял мясо на продажу. Был физически очень сильный человек. Да и работа у него была такая, что требовала физической силы. Папа был ровесником XX века, а наша семья на себе прочувствовала все «острые углы» этого века.
Доносы на более благополучных соседей, сослуживцев писали во все годы. Но в тридцатые – власти инициировали это, всюду мерещились классовые враги. И на отца писали доносы, что он где-то в тайнике прячет золотые монеты. Его вызывали в ОГПУ (правоохранительно-карательные органы – это я объясняю для тех, кто, слава Богу, уже не знает этой аббревиатуры), допрашивали, мама говорила, что допросы велись с пристрастием, то есть отца пытали, что в те годы было в порядке вещей. Может быть, у отца где-то и была «золотая заначка», но он о ней ничего не сказал. Выдержал все допросы. В конце концов, его объявили «лишенцем», то есть он был лишен избирательных прав, как классово чуждый элемент. В те годы была такая терминология. «Лишенцы» не могли получать от государства никаких материальных благ или даже поблажек.
Семья не была богатой, впрочем, в те годы уже не оставалось богатых семей, но никогда не была бедной. Отец много работал. Он считал, что мужчина должен зарабатывать, обеспечивать семью – это его обязанность.
Перед войной уже и старший брат Гриша пошел работать в типографию. У нас дома не боялись никакой работы, и отец сумел привить это чувство детям, за что мы все ему были благодарны.
Маму звали Геня Нирман (девичья фамилия Полина). Все мои дедушки, бабушки жили в Дубровно. У родственников уже были жены из близлежащих местечек: из Копыси, Россасно, Смольян и других. Для нашей семьи Дубровно – это родовое гнездо.
Правда, в начале XX века Нирманы стали разъезжаться по белу свету. Старший брат отца – Борух в 1914 году смог попасть на какой-то пароход, зарылся в уголь, его не заметили когда отплывали, и так он эмигрировал в Америку. Жил в Чикаго и со временем стал богатым человеком – владел скотобойнями.
Два других отцовских брата Залман и Симон в годы Великой Отечественной войны воевали и погибли на фронте. Фронтовиком был еще один папин брат – Беньямин. С войны он вернулся весь израненный. Поселился в Орше. Работал на очень тяжелой работе – возчиком основ на льнокомбинате. Была у отца сестра – Сима. Она до войны училась. Жила в Ленинграде, работала горным инженером по разведке полезных ископаемых. В годы войны помогала нам, присылала деньги, вещи ее сына, стиранные, штопанные, но очень аккуратные. Я носил их. У отца была очень дружная семья.
Отец и мама соблюдали все еврейские обычаи, традиции. Отмечали еврейские праздники. Отец ходил в синагогу, хотя в те годы это не поощрялось властями.
Война заставила нас покинуть Дубровно и разрушила мир, в котором жила наша семья, в котором мы выросли. Этот мир уже не вернулся, и живет сейчас только в памяти таких пожилых людей, как я.».
4.3 Оккупация Дубровно и Холокост. История убийства дубровненских евреев на Днепровской мануфактуре
Оккупация Дубровно и Холокост
Дубровно был оккупирован немцами 16 июля 1941 года. Лишь незначительному меньшинству евреев Дубровно удалось бежать до оккупации города. Немцы приказали евреям носить черные повязки с желтой звездой Давида.
В начале осени 1941 года на Левобереговой улице было создано гетто, откуда узников гетто забирали на принудительные работы. 6 декабря 1941 года 1500 евреев были расстреляны за двором местной льняной фабрики.
В марте 1942 года оставшиеся в живых ремесленники и члены их семей (всего 300 человек) были расстреляны, как небольшими группами, так и поодиночке.
Во время Холокоста в Дубровно гибель настигла раввина Хаима Нахума Юдина и его жену Цвию.
Дубровно был освобожден Красной Армией 26 июня 1944 года.
Фабрика «Днепровская мануфактура» в Дубровно. Источник: http://www.dubrovno.by/?page_id=11296&cpage=6
История убийства дубровненских евреев на Днепровской мануфактуре
6 декабря 1941 г. после проведенной в гетто селекции немцы уничтожили большую часть евреев гетто – около 1500 человек – на окраине города, между водохранилищем и ткацкой фабрикой «Днепровская мануфактура» (ныне полотняная фабрика).). Позднее, в феврале 1942 года, при ликвидации гетто немцы убили 300 квалифицированных рабочих и членов их семей, переживших первую операцию по ликвидации.