Местечко Лунно и евреи. История, холокост, наши дни

«С марта 1921 года Лунно в составе Польши, центр гмины Гродненского уезда Белостокского воеводства. В Лунно в 1921 году было 307 домов, 1884 жителя».

Год 1923-й. В данном году в Лунно насчитывалось триста семь дворов.

Год 1938-й. Это было время перед 2-й мировой войной. В данное время всего жителей в Лунно было 2 522 чел. Среди них евреев насчитывалось 1 671 чел. Их доля в общей численности населения равнялась примерно шестидесяти процентам (приблизительно триста семей).

Год 1939-й. Это был год вхождения Лунно в состав Беларуской ССР.

Год 1940-й. Это был год получения Лунно статуса рабочего поселка (р-н Скидельский). С двенадцатого октября данного года Лунно являлся рабочим посёлком, а также центром сельского совета.

Время 2-й мировой войны

Время 2-й мировой войны. Это было время, когда в поселке было немцами организовано гетто, убитыми оказались 1 549 чел. Пятьдесят пять его жителей воевали на фронте

Из публикации Черника Е. М. «Из истории Лунно» [4]:

«В годы Великой Отечественной войны с июня 1941 года по 14 июля 1944 года Лунно оккупировано немецко-фашистскими захватчиками. На фронтах Великой Отечественной войны воевали 55 жителей Лунно. Во время войны в Лунно фашисты создали гетто. В 1942 году 1549 жителей Лунно еврейской национальности вывезены в транзитный лагерь Колбасино, затем – в Освенцим. Холокост удалось пережить немногим. За героизм и мужество, проявленные в боях за освобождение Лунно, семеро бойцов Красной Армии удостоены звания Героя Советского Союза».

2.3 Время после 2-й мировой войны и наши дни. Знаковое событие

Время послевоенное и наши дни

Лунно. Источник: https://radzima.org/ru/foto-albom/2341.html?id_gallery=7765

Год 1955-й. Это был год, когда Лунно перестало быть поселком, превратившись с шестнадцатого декабря в деревню.

Год 1972-й. В данное время в Лунно насчитывалось четыреста семьдесят три двора.

Год 1997-й. в Это время в Лунно насчитывалось пятьсот пятьдесят девять дворов.

Год 2005-й. С данного времени Лунно – агрогородок.

Год 2017-й [4]:

«На 01.01.2017 года в Лунно насчитывается 441 хозяйство, проживает 880 жителей; имеется 6 магазинов, кафе, школа, детский сад, отделение детской школы искусств, амбулатория, аптека, лесничество, баня, комплексный приёмный пункт бытового обслуживания населения, отделение „Беларусбанка“, библиотека».

О знаковом событии в Лунно, состоявшемся в 2016 году

В 2016-м году житель Лунно Лявон Карпович опубликовал книгу о своем городе – Луна-Воля.

Город под названием Луна-Воля официально исчез, но есть деревня Лунно, все еще разделенная рекой. В 1970-х и 1980-х годах прошлого века местные жители называли Зарочанскую часть Волей. Сейчас они так не говорят.

«Жыхар вёскi Лунна Мастоyскага раёну Гарадзенскай вобласьцi Лявон Карповiч выдаy кнiгу пра сваё мястэчка – Луна-Воля. Мястэчка пад назвай Луна-Воля афiцыйна yжо няма, а ёсьць вёска Лунна. Яна i цяпер падзелена рэчкай. Зарачанскую частку яшчэ y 70—80-я гады мiнулага стагодзьдзя местачкоyцы называлi Воляй. Цяпер так ужо ня кажуць». Источник: https://www.svaboda.org/a/liavon-karpovic-lunna/27775317.html

Источник: http://socnews.by/culture/2016/06/08/article_28793

Эдвард Дмуховский в публикации «Маё мястэчка Луна-Воля» написал следующее [5]:

«тут у Луне 2 лiпеня 2016 г. адбылась знакавая гiстарычная падзея, мясцовы краязнаyца, знакамiты беларускi фiлатэлiст, беларускi i польскi патрыет Лявон Карповiч прэзэнтаваy сваю кнiжку „Мае мястэчка Луна-Воля“. Па сутнасцi сваей, гэта першая y гiсторыi кнiга, прясвечаная гiсторыi мястэчка Луна. Гэтая прэзэнтацыя, па логiке рэчаy, павiнна была адбыцца y мясцовай бiблiятэцы цi y цэнтральным клубе, але гiсторыя зноy жа паyтараецца: калi звярнулiсь да выконваючай абавязкi старшынi сельсавета, яна сказала, што трэба параiцца з галоyным iдыелагам раёна. Рашэнне было тыповым —„непажадана“, хоць кнiга не мае дачынення да сенняшняй беларускай улады, яе iдэалогii. Не гледзячы на гэта, прэзэнтацыя адбылась на yтульным падворку самога аyтара i сабрала зацiкаyленых местачкоyцаy, гасцей з Гароднi, Мастоy, Скiдаля i Ваyкавыска. У сяброyскай атмасферы аyтар распавядаy гiсторыюстварэння сваей кнiгi. Як адзначыy Лявон Карповiч: “ У 2002 г. Я. Палубятка выпускаy бiлютэнь „Мастоyскi веснiк“ i на старонках гэтага выдання я пачаy пiсаць лунiнцкiя гiсторыi, амаль больш у 10 нумарах друкавалiсь мае артыкулы i гэта мяне зацягнула, я вырашыy, што трэба напiсаць гiсторыю мястэчка Луна i яго жыхароy. Калi мы пераехалi y Луна з жонкай на працу, усюды былi помнiкi з савецкiм жаyнерам, а калi ты жыy у мястэчку i дазнаваyся яго сапраyдную гiсторыю, прыходзiy да высновы, што дзеецца вялiкая неспрвядлiвасць. Пераважная большасць жыхароy мястэчка былi жыды, якiх знiшчылi немцы падчас Другой Сусветай вайны, а гэта было 1549 чалавек, пры гэтым у Луне не было нiводнага памятнага знаку, прысвечанаг гэтым людзям. Таксама, як вывозiлi палякаy у 1939 г., потым 1945 г. i 1947 г.-няма нiякай узгадкi пра гэтых людзей, нават у лунiнцкiм касцеле. Я апiсваю пра баявыя дзеяннi пад Луна y 1944 г. i па маiх падлiках тут на Неманскiх пераправах загiнула 100 салдатаy i не вядома дзе яны пахаваны, абелiскi, прысвечаныя iм, стаяць на пустых месцах i гэта таксама вялiкая несправядлiвсць. Я апытваy людзей, якiя тут жылi, апiсваy iх лесы i дзiyная справа-людзi баяцца сваей гiсторыi, пытаюцца y мяне “ а цi нiчога ме за гэта не будзе, калi я цябе распавяду праyду?».

Яшчэ хачу yзгадаць Руд Маркус з Тель-Авiва, якая мае непасрэдна лунiнцкiя каранi i напiсала кнiгу пра лунiнскiх жыдоy. Я хацеy бы, каб маю кнiгу прачыталi старэшыя i малодшыя жыхары мястэчку Луна, таму што кнiга напiсана y першую чаргу для iх, i каб нашыя мясцовыя людзi з павагай ставiлiсь да свайго мiнулага i бераглi тоё, што iм засталося у спадчыну ад нашчадкаy.»

Кнiга выйшла y выдавецкай iнiцыятыве «Гарадзенская бiблiятэка» i з’яyляецца першай у серыi «Краязнаyцы Беларусi».

Лунно. Алесь Киркевич/ТП. Источник: https://belsat.eu/ru/news/nuzhny-lyudi-na-meste-kto-pomozhet-lunno-belorusskomu-mestechku-s-evrejskoj-arhitekturoj/

III Лунно еврейское

«Было когда-то местечко под названием Лунно» – этой фразой начинались воспоминания моего покойного отца Ицхака Элиашберга о городке, в котором он родился.

Небольшой поселок Лунно Мостовского района Гродненской области находится в северо-западной Беларуси и расположен в 38,6 км. от Гродно.

До Первой мировой войны Лунно находилось на территории Российской Империи, после окончания Первой мировой войны и до начала в 1939 году Второй мировой войны входило в состав Польши, до начала Великой Отечественной войны и после освобождения от немецкой оккупации – в состав Советского Союза, затем Беларуси. Сейчас Лунно насчитывает около тысячи жителей, среди которых нет ни одного человека еврейской национальности» (Руфь Маркус. «Было когда- то местечко под названием Лунно») [6]

Королева Бона Сфорца. Источник: https://zen.yandex.ru/media/welcome_belarus/istoriia-prazdnovaniia-novogo-goda-v-belarusi-5dfb683dec575b00b05f6a7d

3.1 Начало формирования еврейской общины Лунно. Переселение евреев в Волю и образование Лунно-Воли. 19-е столетие

Начало формирования еврейской общины

Формирование еврейской общины Лунно, вероятно, начало происходить в шестнадцатом столетии (во второй его половине). О местных евреях в письменном виде впервые было упомянуто в источнике, датируемом 1606-м годом: «еврей из Лунно вез на продажу 40 выделанных телячьих кож».

Переселение евреев в Волю и образование Лунно-Воли

О создании местечка Лунно позаботилась в 1531-м году королева Бона Сфорца, позволившая обеспечить открытие в нем корчмы и торга.

Наблюдалось деление поселения на 2 части. Одной частью являлись принадлежавшие Сапегам частновладельческие земли, а другой – королевское местечко. На частных землях произошло формирование поселения, получившее в 1785-м году название Воля из-за того, что после произошедшего в Лунно пожара его стали заселять бежавшие из Лунно евреи. А еще происхождение топонима Воля связывают с освобождением населения от каких-либо налоговых обязательств или повинностей. В итоге образовалось двойное название – Лунно-Воля, нередко употребляемое как писателями, так и обычными людьми.

Девятнадцатое столетие

Лунно. Еврейская застройка. Источник: https://shtetlroutes.eu/ru/lunna-guidebook/

Девятнадцатое столетие ознаменовалось постоянством роста в местечке численности еврейского населения. В конце века она составила 965 чел., всего же жителей насчитывалось 1 211 чел. Таким образом, 79,68 процента населения Лунно были евреями.

В данное время проживавших в предместье Воля евреев насчитывалось 665 чел. По численности евреи здесь превалировали над нееврейским населением.

Традиционными занятиями евреев в Лунно, как и в иных беларуских местечках, были ремесло и торговля. Ежемесячно здесь дважды проходили базары – в первый и двадцатый дни месяца. Проводились и ярмарки – для них устанавливались дни в таких месяцах, как апрель и декабрь.

В Гродненской губернии Лунно было центром торговли зерном. И в нем [7]:

«действовали волостное управление, синагога, 3 еврейских молитвенных дома, богадельня, 20 лавок, 3 постоялых двора, 2 харчевни, баня, 2 мельницы, народное училище, винокурный завод, фельдшерский пункт, почтовое отделение».

Лунно. Традиционный еврейский дом. Источник: https://shtetlroutes.eu/ru/town/lunna/

3.2 Двадцатое столетие (период с 1901-го года до марта 1921-го года). Лунно в составе Польши

«Мой отец Ицхак (Ицл) Элиашберг родился в Лунно 14-го октября 1910 года. Его родителей звали Батъя (в девичестве Косовская) и Ехошуа Элиашберг. Он рос вместе со своими четырьмя сестрами Малкой, Йошевед, Хаей и Леей. Окончил начальную еврейскую школу „Тора Ваадат“, открывшуюся в Лунно после Первой мировой войны.» (Руфь Маркус, «Было когда- то местечко под названием Лунно») [6]

Двадцатое столетие (период с 1901-го года до марта 1921-го года)