Орша и евреи. История, холокост, наши дни

Столетиявосемнадцатое и девятнадцатое

НА СНИМКЕ: Еврейский кагал (собрание народа, сход – орган общинного самоуправления у евреев) конца XVIII века. Фото: lechaim.ru Фото из источника в списке литературы [11]

Год 1765-й. Проживавших в городе евреев, уплачивавших подушную подать, насчитывалось триста шестьдесят восемь душ.

Год 1772-й. С данного года Орша вошла в Россию, став ее дополнительной составной частью России.

Период с 1777-го года по год 1919-й. Город был уездным, относящимся к Могилевской губернии.

Год 1847-й. Евреев в Орше насчитывалось 1662 чел.

Год 1897-й. В данном году численность евреев была равной 7383 [17].

Появление ЖД-вокзала на станции Орша произошло, когда была введена в действие линия «Москва-Брест». Здание оршанского вокзала было выполнено из дерева.

2.2 Столетие 20-е (до Второй мировой войны). Время немецкой оккупации, послевоенное и сегодняшнее

Столетие двадцатое (до Второй мировой войны)

Фото из источника в списке литературы [13]

Начало двадцатого столетия. Данное время отличалось действием в Орше разнообразных еврейских политических течений и партий, а также ликвидацией еврейских общинных учреждений.

Год 1905-й. В этом году оршанским евреям пришлось пережить ужас погрома, в результате него убитыми оказались более тридцати чел., имевших еврейскую национальность. О жизни евреев этого периода и погрома можно больше узнать из воспоминаний о детстве в Орше Гарри Калкина (Приложение 1).

В городе велось обучение учащихся-евреев в еврейском мужском училище, в талмуд-торе, в 2-х женских частных училищах.

Фото из источника в списке литературы [13]

Год 1926-й. Проживавших в городе евреев насчитывалось 6780 чел. Их доля в общем количестве населения составляла тридцать процентов.

Согласно информации, представленной в Википедии [14]:

«По предвоенной переписи 1939 год горожан-евреев было 7 992 человека – 21,3% от общего числа жителей»

До 1930-х годов в Орше осуществлялось обучение еврейских детей в школах на идише (были средние и начальные школы. До Второй мировой войны в городе были в большом количестве синагоги, являвшиеся центрами жизни городских евреев.

Время немецкой оккупации

Солдаты вермахта на улице оккупированной Орши. Фото из источника в списке литературы [15]

Орша была занята немцами в июле 1941-го года (тринадцатого числа). Лишь незначительной части еврейских граждан удалась эвакуация к данному времени. Если еврей не эвакуировался, он либо становился узником гетто, либо уничтожен нацистами. Другого быть не могло.

Как только немцы оккупировали город и почувствовали свою власть над беззащитными людьми еврейской национальности, они вменили им в обязанность ношение на рукавах повязок черного цвета с маген-Давидом.

Еврейское оршанское население должно было терпеть многочисленные поборы со стороны нацистов, оно использовалось на работах, требующих приложения больших усилий, на грязных работах.

Оккупационные власти позаботились о создании юденрата, которым велено было руководить Каждану, бывшему главбуху Военторга. Он стал его председателем.

В 1941-м году в сентябре месяце нацистами было обеспечено создание оршанского гетто, в которое было помещено порядка шести тыс. городских евреев. В ноябре данного года произошло безжалостное уничтожение их всех. Уничтоженными оказались согласно неполной информации порядка шести тыс. человек, являвшихся евреями.

Орша в 1942-м году. Фото из источника в списке литературы [13]

Не все оршанские евреи пожелали умирать от рук нацистов. Пожилые плотники в количестве двадцати человек не сдались, предпочтя самоубийство путем самосожжения, которое они совершили, запершись в одном из помещений.

Война в конце концов завершилась, и некоторые из оршанских евреев возвратились в Оршу.

История оршанских евреев после Второй мировой войны и до сегодняшних дней

Фото из источника в списке литературы [16]

После того, как Орша была освобождена от немецко-фашистских захватчиков, имело место возвращение в нее покинувших ее евреев, демобилизовавшихся и успевших перед войной эвакуироваться. Конечно, евреев в городе оказалось намного меньше в сравнении с их численностью перед войной.

Год 1970-й. Численность евреев Орши составляла 2742 чел., доля от общей численности населения города – два с половиной процента. Сопоставим [14]:

«По предвоенной переписи 1939 год горожан-евреев было 7 992 человека – 21,3% от общего числа жителей»

Период 1970-х – 1980-х годов. В городе была действующая синагога, физически представлявшая собой небольшой деревянный дом. Однако, у общины отсутствовали раввин и шахет (резник).

Период конца годов 1980-х – начала годов 2000-х. В данное время оршанские евреи (их большая часть) разъехались по разным странам, таким как Израиль, Германия, Соединенные Штаты и др.

Год 1999-й. Если верить данным переписи городского населения РБ, число проживавших в Орше представителей еврейской национальности равнялось шестьсот четырнадцати. Имело место функционирование еврейской общины, проведение занятий в воскресных еврейских школах.

Год 2004-й (конец января месяца). Оршанскую еврейскую общину возглавил раввин Хэршко Ш. (являвшийся представителем Хабада).

Год 2005-й. С этого года в городе Орша начала заниматься свойственной ей деятельностью синагога.

Сегодня евреи Орши живут жизнью, тесно связанной с еврейской общиной города. В Орше осуществляется деятельность Хэсэда.

2.3 О еврейской религиозной общине Орши. О деятельности хэсэда

О еврейской религиозной общине Орши

«Оршанская еврейская община была зарегистрирована 1 сентября 1995г. управлением юстиции Витебского облисполкома.

Учредительное собрание состоялось 5 августа 1995г.» [17].

В годы после окончания войны евреями Орши было обеспечено за счет собранных ими собственных средств возведение памятника своим соплеменникам, ставшим жертвами нацизма. Это произошло на том месте, где нацисты лишили жизней узников Оршанского гетто. Было совершено приобретение дома для синагоги, в которую начали приходить люди. Сбор евреев в синагоге происходил по всем традиционным еврейским праздникам. Было организовано постоянное проведение шаббатов. Но людям даже не требовалось праздников, чтобы собраться вместе, сборы проходили в самые простые дни – будние. Синагога в Орше являлась центром жизни проживавших в ней евреев.

1980-е годы (середина этих годов). Между руководителями происходили недопонимания и разногласия. В итоге произошел распад религиозной общины. Один из ее членов украл свитки Торы. Работа следователей позднее помогла их отыскать и вернуть в общинный дом. Они и сегодня находя там и используются по назначению – при реализации мероприятий религиозного характера.

Активистами под началом Исаака Ефимовича Гуревича община была восстановлена. Члены общины взяли под свой контроль состояние еврейского кладбища, они позаботились о восстановлении центральной дороги на кладбище, подведении к нему водопровода, строительстве автостоянки.

Год 1001-й. На выделенные Джойнтом деньги имело место приобретение дома для общины, который был капитально от ремонтирован. Он располагается в центральной части Орши (улица Воскресенской, номер дома – восемнадцать).

Руководимые председателем общины волонтеры весной и осенью проводят во дворе общинного дома «облагораживающие» мероприятия. благодаря их усилиям имело место появление навеса, скамей (на восемьдесят персон), столов. В данном дворе построено на спонсорские средсва помещение, в котором хранится реабилитационное оборудование.

Отметим, что [18]: